Fiqih Perang dalam Islam: Tegas Tapi Beradab


Fiqih Perang dalam Islam: Tegas Tapi Beradab

Tafsir QS An-Nisฤ’ Ayat 90–91


๐Ÿ“– AYAT 90

ุฅِู„َّุง ุงู„َّุฐِูŠู†َ ูŠَุตِู„ُูˆู†َ ุฅِู„َู‰ٰ ู‚َูˆْู…ٍ
ุจَูŠْู†َูƒُู…ْ ูˆَุจَูŠْู†َู‡ُู… ู…ِّูŠุซَุงู‚ٌ
ุฃَูˆْ ุฌَุงุกُูˆูƒُู…ْ ุญَุตِุฑَุชْ ุตُุฏُูˆุฑُู‡ُู…ْ
ุฃَู† ูŠُู‚َุงุชِู„ُูˆูƒُู…ْ ุฃَูˆْ ูŠُู‚َุงุชِู„ُูˆุง ู‚َูˆْู…َู‡ُู…ْ
ูˆَู„َูˆْ ุดَุงุกَ ุงู„ู„َّู‡ُ ู„َุณَู„َّุทَู‡ُู…ْ ุนَู„َูŠْูƒُู…ْ ูَู„َู‚َุงุชَู„ُูˆูƒُู…ْ
ูَุฅِู†ِ ุงุนْุชَุฒَู„ُูˆูƒُู…ْ ูَู„َู…ْ ูŠُู‚َุงุชِู„ُูˆูƒُู…ْ
ูˆَุฃَู„ْู‚َูˆْุง ุฅِู„َูŠْูƒُู…ُ ุงู„ุณَّู„َู…َ
ูَู…َุง ุฌَุนَู„َ ุงู„ู„َّู‡ُ ู„َูƒُู…ْ ุนَู„َูŠْู‡ِู…ْ ุณَุจِูŠู„ًุง


๐Ÿ“– TERJEMAHAN

“Kecuali orang-orang yang bergabung dengan kaum yang antara kalian dan mereka ada perjanjian, atau mereka datang kepada kalian dengan hati yang sempit untuk memerangi kalian atau memerangi kaumnya. Jika mereka menjauh dari kalian, tidak memerangi kalian, dan menawarkan perdamaian, maka Allah tidak memberi jalan bagi kalian untuk memerangi mereka.”


๐Ÿ“– AYAT 91

ุณَุชَุฌِุฏُูˆู†َ ุขุฎَุฑِูŠู†َ ูŠُุฑِูŠุฏُูˆู†َ ุฃَู† ูŠَุฃْู…َู†ُูˆูƒُู…ْ
ูˆَูŠَุฃْู…َู†ُูˆุง ู‚َูˆْู…َู‡ُู…ْ
ูƒُู„َّู…َุง ุฑُุฏُّูˆุง ุฅِู„َู‰ ุงู„ْูِุชْู†َุฉِ ุฃُุฑْูƒِุณُูˆุง ูِูŠู‡َุง
ูَุฅِู† ู„َّู…ْ ูŠَุนْุชَุฒِู„ُูˆูƒُู…ْ
ูˆَูŠُู„ْู‚ُูˆุง ุฅِู„َูŠْูƒُู…ُ ุงู„ุณَّู„َู…َ
ูˆَูŠَูƒُูُّูˆุง ุฃَูŠْุฏِูŠَู‡ُู…ْ
ูَุฎُุฐُูˆู‡ُู…ْ ูˆَุงู‚ْุชُู„ُูˆู‡ُู…ْ ุญَูŠْุซُ ุซَู‚ِูْุชُู…ُูˆู‡ُู…ْ
ูˆَุฃُูˆู„َٰุฆِูƒُู…ْ ุฌَุนَู„ْู†َุง ู„َูƒُู…ْ ุนَู„َูŠْู‡ِู…ْ ุณُู„ْุทَุงู†ًุง ู…ُّุจِูŠู†ًุง


๐Ÿ“– TERJEMAHAN

“Kalian akan mendapati golongan lain yang ingin aman dari kalian dan aman dari kaumnya. Setiap kali mereka dikembalikan kepada fitnah, mereka terjerumus kembali. Jika mereka tidak menjauh dari kalian, tidak menawarkan perdamaian, dan tidak menahan tangan mereka, maka tangkap dan bunuhlah mereka di mana saja kalian menemukannya. Dan mereka itulah yang Kami berikan kepada kalian alasan yang nyata untuk memerangi mereka.”


๐Ÿงญ 1. ISLAM TIDAK MEMERANGI SEMBARANGAN

๐Ÿ“– AYAT

ูَุฅِู†ِ ุงุนْุชَุฒَู„ُูˆูƒُู…ْ… ูَู…َุง ุฌَุนَู„َ ุงู„ู„َّู‡ُ ู„َูƒُู…ْ ุนَู„َูŠْู‡ِู…ْ ุณَุจِูŠู„ًุง


๐Ÿ˜ญ MAKNA

๐Ÿ‘‰ jika mereka tidak menyerang
๐Ÿ‘‰ jika mereka memilih damai

๐Ÿ‘‰ maka tidak boleh diperangi


๐Ÿ“– DALIL PENGUAT

QS Al-Baqarah: 190

ูˆَู‚َุงุชِู„ُูˆุง ูِูŠ ุณَุจِูŠู„ِ ุงู„ู„َّู‡ِ ุงู„َّุฐِูŠู†َ ูŠُู‚َุงุชِู„ُูˆู†َูƒُู…ْ
ูˆَู„َุง ุชَุนْุชَุฏُูˆุง

“Perangilah yang memerangi kalian, jangan melampaui batas.”


๐Ÿ“š ULASAN ULAMA

๐Ÿ“– Tafsir Ibnu Katsir
๐Ÿ‘‰ ini dalil bahwa perang dalam Islam bersifat defensif & terikat aturan


๐Ÿ˜‚ HUMOR 

Dia tidak ganggu ๐Ÿ˜…
๐Ÿ‘‰ kita malah ribut

Itu bukan jihad ๐Ÿคฃ
๐Ÿ‘‰ itu “drama tanpa dalil” ๐Ÿคฃ๐Ÿคฃ


๐Ÿงญ 2. PERDAMAIAN DIDAHULUKAN

๐Ÿ“– AYAT

ูˆَุฃَู„ْู‚َูˆْุง ุฅِู„َูŠْูƒُู…ُ ุงู„ุณَّู„َู…َ


๐Ÿ˜ฑ MAKNA

๐Ÿ‘‰ kalau ada peluang damai
๐Ÿ‘‰ Islam ambil jalan damai


๐Ÿ“– DALIL

QS Al-Anfal: 61

ูˆَุฅِู† ุฌَู†َุญُูˆุง ู„ِู„ุณَّู„ْู…ِ ูَุงุฌْู†َุญْ ู„َู‡َุง

“Jika mereka condong kepada damai, maka condonglah.”


๐Ÿ“š ULASAN ULAMA

๐Ÿ“– Tafsir Al-Qurthubi
๐Ÿ‘‰ perdamaian lebih utama jika memungkinkan


๐Ÿ˜‚ HUMOR 

Sudah damai ๐Ÿ˜…
๐Ÿ‘‰ masih nyari masalah

Itu bukan pejuang ๐Ÿคฃ
๐Ÿ‘‰ itu “hobi ribut” ๐Ÿคฃ๐Ÿคฃ


๐Ÿงญ 3. ADA MUSUH “ABU-ABU”

๐Ÿ“– AYAT

ูŠُุฑِูŠุฏُูˆู†َ ุฃَู† ูŠَุฃْู…َู†ُูˆูƒُู…ْ ูˆَูŠَุฃْู…َู†ُูˆุง ู‚َูˆْู…َู‡ُู…ْ


๐Ÿ˜จ MAKNA

๐Ÿ‘‰ ingin aman dari dua sisi
๐Ÿ‘‰ tidak jelas sikapnya

๐Ÿ‘‰ hari ini teman
๐Ÿ‘‰ besok lawan


๐Ÿ“– DALIL

QS Al-Baqarah: 14

ูˆَุฅِุฐَุง ู„َู‚ُูˆุง ุงู„َّุฐِูŠู†َ ุขู…َู†ُูˆุง ู‚َุงู„ُูˆุง ุขู…َู†َّุง
ูˆَุฅِุฐَุง ุฎَู„َูˆْุง…


๐Ÿ“š ULASAN ULAMA

๐Ÿ“– Tafsir Fakhruddin Ar-Razi
๐Ÿ‘‰ ini karakter oportunis dalam konflik


๐Ÿ˜‚ HUMOR 

Depan kita ๐Ÿ˜…
๐Ÿ‘‰ “bro…”

Belakang ๐Ÿคฃ
๐Ÿ‘‰ “eh dia lagi…” ๐Ÿคฃ๐Ÿคฃ


๐Ÿงญ 4. JIKA TERUS MENYERANG → BOLEH DILAWAN

๐Ÿ“– AYAT

ูَุฎُุฐُูˆู‡ُู…ْ ูˆَุงู‚ْุชُู„ُูˆู‡ُู…ْ


๐Ÿ˜ฑ MAKNA

๐Ÿ‘‰ jika mereka:

  • tidak damai
  • tetap menyerang
  • tidak berhenti

๐Ÿ‘‰ maka boleh dilawan


๐Ÿ“– DALIL

QS Al-Hajj: 39

ุฃُุฐِู†َ ู„ِู„َّุฐِูŠู†َ ูŠُู‚َุงุชَู„ُูˆู†َ

“Diizinkan berperang bagi yang diperangi.”


๐Ÿ“š ULASAN ULAMA

๐Ÿ“– Tafsir As-Sa'di
๐Ÿ‘‰ perang = respon terhadap agresi


๐Ÿ˜‚ HUMOR 

Sudah damai ditolak ๐Ÿ˜…
๐Ÿ‘‰ masih nyerang

Ya… ๐Ÿคฃ
๐Ÿ‘‰ itu bukan tamu, itu “troublemaker” ๐Ÿคฃ๐Ÿคฃ


๐Ÿงญ 5. ETIKA PERANG DALAM SUNNAH

๐Ÿ“– HADIS

Rasulullah ๏ทบ bersabda:

ู„َุง ุชَู‚ْุชُู„ُูˆุง ุงู„ู†ِّุณَุงุกَ ูˆَู„َุง ุงู„ุตِّุจْูŠَุงู†َ

“Jangan membunuh wanita dan anak-anak.”
(HR. Bukhari & Muslim)


๐Ÿ“– HADIS LAIN

ู„َุง ุชَุบْุฏِุฑُูˆุง ูˆَู„َุง ุชُู…َุซِّู„ُูˆุง

“Jangan berkhianat dan jangan menyiksa.”
(HR. Muslim)


๐Ÿ“š ULASAN ULAMA

๐Ÿ“– Syarh Shahih Muslim An-Nawawi
๐Ÿ‘‰ Islam melarang kebrutalan dalam perang


๐Ÿ˜‚ HUMOR 

Ada yang bilang ๐Ÿ˜…
๐Ÿ‘‰ Islam keras

Padahal ๐Ÿคฃ
๐Ÿ‘‰ aturan perang saja pakai adab ๐Ÿคฃ๐Ÿคฃ


๐Ÿงญ 6. ISLAM = KEADILAN DALAM KONFLIK

๐Ÿ˜ญ MAKNA BESAR

๐Ÿ‘‰ tidak semua lawan diserang
๐Ÿ‘‰ tidak semua konflik dibalas
๐Ÿ‘‰ ada batas dan aturan


๐Ÿ“– DALIL

QS Al-Ma’idah: 8

ุงุนْุฏِู„ُูˆุง ู‡ُูˆَ ุฃَู‚ْุฑَุจُ ู„ِู„ุชَّู‚ْูˆَู‰ٰ

“Berlaku adillah, itu lebih dekat kepada takwa.”


๐Ÿ“š ULASAN ULAMA

๐Ÿ“– Ihya Ulumuddin Al-Ghazali
๐Ÿ‘‰ keadilan tetap wajib bahkan kepada musuh


๐Ÿ˜‚ HUMOR 

Musuh salah ๐Ÿ˜…
๐Ÿ‘‰ kita balas lebih parah

Itu bukan adil ๐Ÿคฃ
๐Ÿ‘‰ itu “emosi level over” ๐Ÿคฃ๐Ÿคฃ


๐Ÿ”ฅ PENUTUP 

Ma’asyiral muslimin…

Ayat ini mengajarkan:

๐Ÿ‘‰ Islam tidak brutal
๐Ÿ‘‰ Islam beraturan
๐Ÿ‘‰ Islam menjunjung keadilan


๐Ÿ’ฅ PERTANYAAN BESAR

Dalam konflik hidup kita:

๐Ÿ‘‰ kita adil?
atau
๐Ÿ‘‰ emosional? ๐Ÿ˜ข


๐Ÿ˜ข RENUNGAN 

  • tidak semua harus dilawan
  • tidak semua harus dibalas
  • tapi semua harus adil

๐Ÿคฒ MUNAJAT 

Ya Allah…

jadikan kami hamba yang adil dalam setiap keadaan…

Ya Allah…

jauhkan kami dari kezaliman…

Ya Allah…

berikan kami hikmah dalam menghadapi konflik…

Ya Allah…

jadikan kami pembawa kedamaian…

ุขู…ูŠู† ูŠุง ุฑุจ ุงู„ุนุงู„ู…ูŠู† ๐Ÿคฒ⚖️


๐Ÿ“š FOOTNOTE KITAB RUJUKAN

  1. Tafsir Ibnu Katsir – hukum perang
  2. Tafsir Al-Qurthubi – perdamaian
  3. Tafsir Fakhruddin Ar-Razi – karakter munafik
  4. Tafsir As-Sa'di – batas konflik
  5. Syarh Shahih Muslim An-Nawawi – etika perang
  6. Ihya Ulumuddin Al-Ghazali – keadilan


Tidak ada komentar:

Posting Komentar