IMAN DAN NADZAR
IMAN DAN
NADZAR
No. Hadist: 3701
Bab: BAB
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ
بْنُ سُلَيْمَانَ الرُّهَاوِيُّ وَمُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَا
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُوسَى بْنِ
عُقْبَةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ
كَانَتْ يَمِينٌ يَحْلِفُ عَلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ لَا وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ
Telah mengabarkan kepada kami
Ahmad bin
Sulaiman Ar Ruhawi dan Musa bin 'Abdurrahman mereka berkata; telah menceritakan kepada
kami Muhammad
bin Bisyr
berkata; telah menceritakan kepada kami Sufyan dari Musa bin 'Uqbah dari Salim bin Abdullah bin
Umar dari
Ibnu
Umar
berkata, "Sumpah yang biasa diucapkan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
adalah 'Tidak, demi Dzat yang membolak-balikkan
hati'."
No. Hadist: 3702
Bab: Sumpah dengan "Wahai Dzat yang
membolak-balikan hati."
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ
بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ أَبُو
يَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ إِسْحَقَ
عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كَانَتْ يَمِينُ رَسُولِ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّتِي يَحْلِفُ بِهَا لَا وَمُصَرِّفِ
الْقُلُوبِ
Telah mengabarkan kepadaku
Muhammad bin
Yahya bin Abdullah berkata; telah menceritakan kepada kami
Muhammad bin
Ash Shalt Abu Ya'la berkata; telah menceritakan kepada kami
Abdullah bin
Raja` dari
'Abbad bin
Ishaq dari
Az
Zuhri dari
Salim dari ayahnya berkata, "Sumpah yang biasa Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam diucapkan adalah 'Tidak, demi Dzat yang memalingkan
hati'."
No. Hadist: 3703
Bab: Sumpah dengan redaksi "Demi kemuliaan
Allah Ta'ala"
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ
بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنِي
مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَمَّا خَلَقَ
اللَّهُ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ أَرْسَلَ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَام إِلَى
الْجَنَّةِ فَقَالَ انْظُرْ إِلَيْهَا وَإِلَى مَا أَعْدَدْتُ لِأَهْلِهَا فِيهَا
فَنَظَرَ إِلَيْهَا فَرَجَعَ فَقَالَ وَعِزَّتِكَ لَا يَسْمَعُ بِهَا أَحَدٌ إِلَّا
دَخَلَهَا فَأَمَرَ بِهَا فَحُفَّتْ بِالْمَكَارِهِ فَقَالَ اذْهَبْ إِلَيْهَا
فَانْظُرْ إِلَيْهَا وَإِلَى مَا أَعْدَدْتُ لِأَهْلِهَا فِيهَا فَنَظَرَ إِلَيْهَا
فَإِذَا هِيَ قَدْ حُفَّتْ بِالْمَكَارِهِ فَقَالَ وَعِزَّتِكَ لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ
لَا يَدْخُلَهَا أَحَدٌ قَالَ اذْهَبْ فَانْظُرْ إِلَى النَّارِ وَإِلَى مَا
أَعْدَدْتُ لِأَهْلِهَا فِيهَا فَنَظَرَ إِلَيْهَا فَإِذَا هِيَ يَرْكَبُ بَعْضُهَا
بَعْضًا فَرَجَعَ فَقَالَ وَعِزَّتِكَ لَا يَدْخُلُهَا أَحَدٌ فَأَمَرَ بِهَا
فَحُفَّتْ بِالشَّهَوَاتِ فَقَالَ ارْجِعْ فَانْظُرْ إِلَيْهَا فَنَظَرَ إِلَيْهَا
فَإِذَا هِيَ قَدْ حُفَّتْ بِالشَّهَوَاتِ فَرَجَعَ وَقَالَ وَعِزَّتِكَ لَقَدْ
خَشِيتُ أَنْ لَا يَنْجُوَ مِنْهَا أَحَدٌ إِلَّا دَخَلَهَا
Telah mengabarkan kepada kami
Ishaq bin
Ibrahim
berkata; telah memberitakan kepada kami Al Fadll bin Musa berkata; telah menceritakan kepadaku
Muhammad bin
'Amru
berkata; telah menceritakan kepada kami Abu Salamah dari Abu Hurairah dari Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam,
beliau bersabda: "Tatkala Allah menciptakan Surga dan Neraka Dia mengirim Jibril
'alaihissalam ke Surga seraya berfirman: 'Lihatlah ke dalamnya dan apa yang
telah Aku persiapkan untuk penghuninya' Kemudian Jibril melihat ke surga dan
kembali seraya berkata, 'Demi kemuliaan-Mu, sungguh tidak ada seorangpun yang
mendengarnya kecuali ia akan memasukinya.' Kemudian Allah memerintahkan (untuk
menutupi surga dengan sesuatu yang dibenci), maka ditutupilah surga dengan
sesuatu yang dibenci (oleh manusia). Allah lalu berfirman: 'Pergilah ke Surga
dan lihatlah kepadanya dan apa yang telah Aku persiapkan untuk penghuninya.'
Kemudian Jibril melihat kepadanya, ternyata Surga telah dikelilingi dengan
perkara-perkara yang tidak menyenangkan. Jibril lalu berkata, "Demi kemulian-Mu,
sungguh aku khawatir tidak akan ada seorangpun yang akan memasukinya.' Allah
kemudian berfirman: 'Pergi dan lihatlah ke dalam neraka dan kepada apa yang
telah Aku persiapkan untuk penghuninya.' Kemudian ia melihat kepadanya dan
ternyata sebagiannya berada di atas sebagian yang lain. Kemudian Jibril kembali
dan berkata, 'Demi kemulian-Mu, tidak akan ada seorangpun yang memasukinya.'
Kemudian Allah memerintahkan (untuk menutupi neraka dengan sesuatu yang
menyenangkan), lalu ditutupilah neraka dengan hal yang menyenangkan nafsu
syahwat. Lalu Allah berfirman; 'Lihatlah ke dalamnya.' Ternyata ia dikelilingi
dengan nafsu syahwat, kemudian Jibril kembali dan berkata, 'Demi kemuliaan-Mu,
sungguh aku khawatir tidak akan ada seorangpun yang selamat darinya kecuali ia
pasti akan memasukinya'."
No. Hadist: 3704
Bab: Teguran keras bersumpah dengan nama
Allah ta'ala
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ
بْنُ حُجْرٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ
اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ حَالِفًا فَلَا يَحْلِفْ إِلَّا بِاللَّهِ
وَكَانَتْ قُرَيْشٌ تَحْلِفُ بِآبَائِهَا فَقَالَ لَا تَحْلِفُوا
بِآبَائِكُمْ
Telah mengabarkan kepada kami
Ali bin
Hujr dari
Isma'il -yaitu Abu Ja'far- berkata; telah menceritakan
kepada kami Abdullah bin Dinar dari Ibnu Umar berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
bersabda: "Barangsiapa bersumpah maka hendaknya ia tidak bersumpah kecuali
dengan Allah, dan dahulu orang-orang Quraisy bersumpah dengan nama bapak-bapak
mereka." Kemudian beliau bersabda: "Janganlah bersumpah dengan nama bapak-bapak
kalian."
No. Hadist: 3705
Bab: Teguran keras bersumpah dengan nama
Allah ta'ala
أَخْبَرَنِي زِيَادُ
بْنُ أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ
أَبِي إِسْحَقَ قَالَ حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ بَنِي غِفَارٍ فِي مَجْلِسِ سَالِمِ
بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ
يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ وَهُوَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا
بِآبَائِكُمْ
Telah mengabarkan kepada kami
Ziyad bin
Ayyub
berkata; telah menceritakan kepada kami Ibnu 'Aliyyah berkata; telah menceritakan kepada kami
Yahya bin Abu
Ishaq
berkata; telah menceritakan kepadaku seorang laki-laki Bani
Ghifar dalam
majelis Salim bin Abdullah, Salim bin Abdullah berkata; aku mendengar
Abdullah -yaitu Ibnu Umar- berkata, "Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Sesungguhnya Allah melarang kalian untuk
bersumpah dengan nama bapak-bapak kalian."
No. Hadist: 3706
Bab: Sumpah dengan nama
ayah
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ
اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَاللَّفْظُ لَهُ قَالَا
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ
النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُمَرَ مَرَّةً وَهُوَ يَقُولُ
وَأَبِي وَأَبِي فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ
فَوَاللَّهِ مَا حَلَفْتُ بِهَا بَعْدُ ذَاكِرًا وَلَا آثِرًا
Telah mengabarkan kepada kami
'Ubaidullah
bin Sa'id,
dan Qutaibah
bin Sa'id
dan lafazhnya adalah lafazh Qutaibah, mereka berkata; telah menceritakan kepada
kami Sufyan dari Az Zuhri dari Salim dari ayahnya, bahwa suatu kali Nabi shallallahu 'alaihi
wasallam mendengar Umar berkata, "Demi ayahku. Demi ayahku." Maka beliau pun
bersabda: "Sesungguhnya Allah melarang kalian bersumpah dengan nama bapak-bapak
kalian." Umar berkata, "Demi Allah, setelah itu aku tidak pernah bersumpah
dengannya baik menyebutkannya ataupun menceritakannya."
No. Hadist: 3707
Bab: Sumpah dengan nama
ayah
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَاللَّفْظُ
لَهُ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ
عَنْ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ
اللَّهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ قَالَ عُمَرُ فَوَاللَّهِ مَا
حَلَفْتُ بِهَا بَعْدُ ذَاكِرًا وَلَا آثِرًا
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Abdullah bin Yazid dan Sa'id bin
'Abdurrahman
dan lafazhnya adalah lafazh Sa'id, mereka berdua berkata; telah menceritakan
kepada kami Sufyan dari Az Zuhri dari Salim dari ayahnya dari Umar bahwa nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:
"Sesungguhnya Allah melarang kalian untuk bersumpah dengan bapak-bapak kalian."
Umar berkata, "Demi Allah, aku tidak bersumpah dengannya sejak itu, baik dengan
menyebutkan maupun menceritakan."
No. Hadist: 3708
Bab: Sumpah dengan nama
ayah
أَخْبَرَنَا عَمْرُو
بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدٌ وَهُوَ ابْنُ حَرْبٍ عَنْ
الزُّبَيْدِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ
عَنْ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ
اللَّهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ قَالَ عُمَرُ فَوَاللَّهِ مَا
حَلَفْتُ بِهَا بَعْدُ ذَاكِرًا وَلَا آثِرًا
Telah mengabarkan kepada kami
'Amru bin
Utsman bin Sa'id berkata; telah memberitakan kepada kami
Muhammad -yaitu Ibnu Harb- dari
Az
Zubaidi dari
Az
Zuhri dari
Salim dari ayahnya bahwa ia mengabarkan kepadanya, dari
Umar bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
bersabda: "Sesungguhnya Allah melarang kalian untuk bersumpah dengan bapak-bapak
kalian." Umar berkata, "Demi Allah, aku tidak bersumpah dengannya sejak itu,
baik dengan menyebutkan maupun menceritakan."
No. Hadist: 3709
Bab: Sumpah dengan nama
Ibu
أَخْبَرَنَا أَبُو
بَكْرِ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ قَالَ
حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا عَوْفٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي
هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا
تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ وَلَا بِأُمَّهَاتِكُمْ وَلَا بِالْأَنْدَادِ وَلَا
تَحْلِفُوا إِلَّا بِاللَّهِ وَلَا تَحْلِفُوا إِلَّا وَأَنْتُمْ
صَادِقُونَ
Telah mengabarkan kepada kami
Abu Bakr bin
Ali berkata;
telah menceritakan kepada kami 'Ubaidullah bin
Mu'adz
berkata; telah menceritakan kepada kami ayahku berkata; telah menceritakan kepada kami
'Auf dari Muhammad bin Sirin dari Abu Hurairah ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam bersabda: "Janganlah kalian bersumpah dengan ayah dan ibu kalian, atau
dengan barhala-berhala, dan janganlah kalian bersumpah kecuali kalian
jujur."
No. Hadist: 3710
Bab: Sumpah dengan agama selain
Islam
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ
قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ خَالِدٍ ح وَأَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ
عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ سِوَى الْإِسْلَامِ
كَاذِبًا فَهُوَ كَمَا قَالَ قَالَ قُتَيْبَةُ فِي حَدِيثِهِ مُتَعَمِّدًا وَقَالَ
يَزِيدُ كَاذِبًا فَهُوَ كَمَا قَالَ وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ عَذَّبَهُ
اللَّهُ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ
Telah mengabarkan kepada kami
Qutaibah berkata; telah menceritakan kepada kami
Ibnu Abu
Adi dari
Khalid. (dalam jalur lain disebutkan) Dan telah
memberitakan kepada kami Muhammad bin Abdullah bin
Bazi'
berkata; telah menceritakan kepada kami Yazid berkata; telah menceritakan kepada kami
Khalid dari Abu Qilabah dari Tsabit bin Adh
Dhahhak
berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa
bersumpah dengan agama selain Islam secara dusta, maka berlaku seperti apa yang
ia katakan." Qutaibah menyebutkan dalam haditsnya; 'dengan sengaja.'
Sedangkan Yazid menyebutkan, 'dengan dusta, maka berlaku seperti
apa yang ia ucapkan. Dan barangsiapa membunuh dirinya dengan sesuatu maka Allah
akan menyiksanya dengan sesuatu tersebut di Neraka Jahannam."
No. Hadist: 3711
Bab: Sumpah dengan agama selain
Islam
أَخْبَرَنِي مَحْمُودُ
بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو عَنْ
يَحْيَى أَنَّهُ حَدَّثَهُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو قِلَابَةَ قَالَ حَدَّثَنِي
ثَابِتُ بْنُ الضَّحَّاكِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
قَالَ مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ سِوَى الْإِسْلَامِ كَاذِبًا فَهُوَ كَمَا قَالَ
وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ عُذِّبَ بِهِ فِي الْآخِرَةِ
Telah mengabarkan kepada kami
Mahmud bin
Khalid
berkata; telah menceritakan kepada kami Al Walid berkata; telah menceritakan kepada kami
Abu
'Amru dari
Yahya bahwa ia menceritakan kepadanya, ia berkata;
telah menceritakan kepadaku Abu Qilabah berkata; telah menceritakan kepadaku
Tsabit bin
Adl Dlahhak,
bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda; "Barangsiapa bersumpah
dengan agama selain Islam secara dusta, maka berlaku seperti apa yang ia
katakan. Dan barangsiapa membunuh dirinya dengan sesuatu maka ia akan disiksa di
Akhirat."
No. Hadist: 3712
Bab: Sumpah dengan berlepas diri dari
Islam
أَخْبَرَنَا
الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ حُسَيْنِ
بْنِ وَاقِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْ
الْإِسْلَامِ فَإِنْ كَانَ كَاذِبًا فَهُوَ كَمَا قَالَ وَإِنْ كَانَ صَادِقًا لَمْ
يَعُدْ إِلَى الْإِسْلَامِ سَالِمًا
Telah mengabarkan kepada kami
Al Hasan bin
Huraits
berkata; telah menceritakan kepada kami Al Fadll bin Musa dari Husain bin Waqid dari Abdullah bin Buraidah dari ayahnya berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
bersabda: "Barangsiapa mengatakan, 'Aku berlepas diri dari Islam', apabila ia
berdusta maka berlaku seperti apa yang ia katakan, dan apabila berkata benar
maka ia tidak akan kembali kepada Islam dalam keadaan selamat."
No. Hadist: 3713
Bab: Bersumpah dengan
ka'bah
أَخْبَرَنَا يُوسُفُ
بْنُ عِيسَى قَالَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ
عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ قُتَيْلَةَ
امْرَأَةٍ مِنْ جُهَيْنَةَ أَنَّ يَهُودِيًّا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّكُمْ تُنَدِّدُونَ وَإِنَّكُمْ تُشْرِكُونَ
تَقُولُونَ مَا شَاءَ اللَّهُ وَشِئْتَ وَتَقُولُونَ وَالْكَعْبَةِ فَأَمَرَهُمْ
النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادُوا أَنْ يَحْلِفُوا
أَنْ يَقُولُوا وَرَبِّ الْكَعْبَةِ وَيَقُولُونَ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ
شِئْتَ
Telah mengabarkan kepada kami
Yusuf bin
Isa berkata;
telah menceritakan kepada kami Al Fadll bin Musa berkata; telah menceritakan kepada kami
Mis'ar dari Ma'bad bin Khalid dari Abdullah bin Yasar dari Qutailah seorang wanita dari Juhainah, bahwa seorang
Yahudi datang kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, lalu beliau bersabda:
"Sesungguhnya kalian membuat tandingan, dan sungguh kalian telah berbuat syirik.
Kalian mengatakan, 'Atas kehendak Allah dan kehendak kamu'. Dan kalian katakan,
'Demi Ka'bah'." Kemudian Nabi shallallahu 'alaihi wasallam memerintahkan para
sahabat apabila hendak bersumpah untuk mengucapkan, 'Demi Tuhan Pemilik Ka'bah',
dan mengucapkan, 'Atas kehendak Allah, kemudian atas kehendak
kamu'."
No. Hadist: 3714
Bab: Bersumpah dengan
thaghut
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ
بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ أَنْبَأَنَا هِشَامٌ عَنْ
الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ وَلَا
بِالطَّوَاغِيتِ
Telah mengabarkan kepada kami
Ahmad bin
Sulaiman
berkata; telah menceritakan kepada kami Yazid berkata; telah memberitakan kepada kami
Hisyam dari Al Hasan dari 'Abdurrahman bin
Samurah dari
Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, beliau bersabda: "Janganlah bersumpah dengan
bapak-bapak kalian dan dengan sesembahan selain Allah."
No. Hadist: 3715
Bab: Bersumpah dengan nama
Latta
أَخْبَرَنَا كَثِيرُ
بْنُ عُبَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ الزُّبَيْدِيِّ عَنْ
الزُّهْرِيِّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَلَفَ مِنْكُمْ
فَقَالَ بِاللَّاتِ فَلْيَقُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَمَنْ قَالَ لِصَاحِبِهِ
تَعَالَ أُقَامِرْكَ فَلْيَتَصَدَّقْ
Telah mengabarkan kepada kami
Katsir bin
'Ubaid
berkata; telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Harb dari Az Zubaidi dari Az Zuhri dari Humaid bin
'Abdurrahman
dari Abu
Hurairah
berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa di
antara kalian bersumpah dan berkata 'Demi Lata', maka hendaknya ia mengatakan,
'LAA ILAAHA ILLALLAAH (Tidak ada tuhan yang berhak disembah selain Allah) '. Dan
barangsiapa berkata kepada sahabatnya, 'Kemarilah aku akan mengundi (judi)
kamu', maka hendaknya ia bersedekah."
No. Hadist: 3716
Bab: Bersumpah dengan nama Latta dan
Uzza
أَخْبَرَنَا أَبُو
دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ
قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ
كُنَّا نَذْكُرُ بَعْضَ الْأَمْرِ وَأَنَا حَدِيثُ عَهْدٍ بِالْجَاهِلِيَّةِ
فَحَلَفْتُ بِاللَّاتِ وَالْعُزَّى فَقَالَ لِي أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِئْسَ مَا قُلْتَ ائْتِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبِرْهُ فَإِنَّا لَا نَرَاكَ إِلَّا قَدْ
كَفَرْتَ فَأَتَيْتُهُ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ لِي قُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ
الشَّيْطَانِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَاتْفُلْ عَنْ يَسَارِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَلَا
تَعُدْ لَهُ
Telah mengabarkan kepada kami
Abu
Daud
berkata; telah menceritakan kepada kami Al Hasan bin Muhammad berkata; telah menceritakan kepada kami
Zuhair berkata; telah menceritakan kepada kami
Abu
Ishaq dari
Mush'ab bin
Sa'd dari
ayahnya berkata, "Kami pernah mengingat sebagian perkara
dan aku baru keluar dari masa jahiliyah, kemudian aku bersumpah dengan Lata dan
'Uzza. Lalu para sahabat Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berkata
kepadaku, "Sungguh buruk apa yang engkau katakan. Datanglah kepada Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam dan kabarkan kepadanya, sungguh kami tidak melihat
kecuali engkau telah kafir." Kemudian aku datang kepada beliau dan mengabarkan
hal itu, maka beliau pun bersabda: "Katakanlah, 'LAA ILAAHA ILLALLAAHU WAHDAHU
LAA SYARIIKA LAH (Tidak ada tuhan yang berhak disembah selain Allah, dan tidak
ada sekutu bagi-Nya) ' tiga kali dan berlindunglah engkau kepada Allah dari
setan tiga kali, lalu meludahlah ke samping kirimu sebanyak tiga kali dan jangan
engkau ulangi lagi (perbuatanmu)."
No. Hadist: 3717
Bab: Bersumpah dengan nama Latta dan
Uzza
أَخْبَرَنَا عَبْدُ
الْحَمِيدِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا مَخْلَدٌ قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ
بْنُ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ حَدَّثَنِي مُصْعَبُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ
أَبِيهِ قَالَ حَلَفْتُ بِاللَّاتِ وَالْعُزَّى فَقَالَ لِي أَصْحَابِي بِئْسَ مَا
قُلْتَ قُلْتَ هُجْرًا فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ قُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ
لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ
قَدِيرٌ وَانْفُثْ عَنْ يَسَارِكَ ثَلَاثًا وَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ
الشَّيْطَانِ ثُمَّ لَا تَعُدْ
Telah mengabarkan kepada kami
Abdul Hamid
bin Muhammad
berkata; telah menceritakan kepada kami Makhlad berkata; telah menceritakan kepada kami
Yunus bin Abu
Ishaq dari
ayahnya berkata; telah menceritakan kepadaku
Mush'ab bin
Sa'd dari
ayahnya ia berkata, "Aku bersumpah dengan Lata dan 'Uzza,
kemudian para sahabatku mengatakan, 'Sungguh buruk apa yang engkau katakan! '
Kemudian aku datang kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam dan
menyebutkan hal tersebut kepadanya. Maka beliau bersabda: "Katakanlah, 'LAA
ILAAHA ILLALLAAHU WAHDAHU LAA SYARIIKA LAHU LAHUL MULKU WA LAHUL HAMDU WA HUWA
'ALAA KULLI SYAIN QADIIR (Tidak ada tuhan yang berhak untuk disembah selain
Allah semata, yang tidak ada sekutu bagi-Nya, bagi-Nya kerajaan dan pujian. Dan
dia mampu atas segala sesuatu) '. Lalu meludahlah ke kirimu sebanyak tiga kali,
kemudian berlindunglah kepada Allah dari setan dan jangan kamu ulangi lagi
(perbuatanmu)."
No. Hadist: 3718
Bab: Melunasi sumpah
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا
شُعْبَةُ عَنْ الْأَشْعَثِ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ
مُقَرِّنٍ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَبْعٍ أَمَرَنَا بِاتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ
وَعِيَادَةِ الْمَرِيضِ وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ وَإِجَابَةِ الدَّاعِي وَنَصْرِ
الْمَظْلُومِ وَإِبْرَارِ الْقَسَمِ وَرَدِّ السَّلَامِ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Al Mutsanna
dan Muhammad
bin Basysyar
dan Muhammad berkata; telah menceritakan kepada kami
Syu'bah dari Al Asy'ats bin Sulaim dari Mu'awiyah bin Suwaid bin
Muqarrin
dari Al Bara`
bin 'Azib ia
berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memerintahkan kami untuk
melakukan tujuh perkara; mengantarkan jenazah, menjenguk orang sakit, menjawab
orang yang bersin, memenuhi orang yang mengundang, menolong orang yang
dizhalimi, berbuat baik saat membagi, dan membalas salam."
No. Hadist: 3719
Bab: Siapa yang bersumpah dan melihat
selainnya lebih baik
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ
قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي السَّلِيلِ عَنْ
زَهْدَمٍ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
قَالَ مَا عَلَى الْأَرْضِ يَمِينٌ أَحْلِفُ عَلَيْهَا فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا
مِنْهَا إِلَّا أَتَيْتُهُ
Telah mengabarkan kepada kami
Qutaibah berkata; telah menceritakan kepada kami
Ibnu
Adi dari
Sulaiman dari Abu As Salil dari Zahdam dari Abu Musa dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, beliau
bersabda: "Tidak ada di atas bumi ini sumpah yang aku ucapkan lalu aku melihat
ada yang lebih baik darinya kecuali aku akan mendatanginya
(melakukannya)."
No. Hadist: 3720
Bab: Kaffarat sebelum pelanggaran
sumpah
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ
قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ
أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَهْطٍ مِنْ الْأَشْعَرِيِّينَ نَسْتَحْمِلُهُ فَقَالَ
وَاللَّهِ لَا أَحْمِلُكُمْ وَمَا عِنْدِي مَا أَحْمِلُكُمْ ثُمَّ لَبِثْنَا مَا
شَاءَ اللَّهُ فَأُتِيَ بِإِبِلٍ فَأَمَرَ لَنَا بِثَلَاثِ ذَوْدٍ فَلَمَّا
انْطَلَقْنَا قَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ لَا يُبَارِكُ اللَّهُ لَنَا أَتَيْنَا
رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَسْتَحْمِلُهُ فَحَلَفَ أَنْ
لَا يَحْمِلَنَا قَالَ أَبُو مُوسَى فَأَتَيْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ مَا أَنَا حَمَلْتُكُمْ بَلْ
اللَّهُ حَمَلَكُمْ إِنِّي وَاللَّهِ لَا أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ فَأَرَى غَيْرَهَا
خَيْرًا مِنْهَا إِلَّا كَفَّرْتُ عَنْ يَمِينِي وَأَتَيْتُ الَّذِي هُوَ
خَيْرٌ
Telah mengabarkan kepada kami
Qutaibah berkata; telah menceritakan kepada kami
Hammad dari Ghailan bin Jarir dari Abu Burdah dari Abu Musa Al Asy'ari berkata, "Aku datang kepada Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam bersama beberapa orang Asy'ari meminta agar beliau
bisa membawa kami. Kemudian beliau bersabda: "Demi Allah, aku tidak dapat
membawa kalian dan tidak memiliki sesuatu yang dapat membawa kalian." Kemudian
kami tinggal selama yang dikehendaki Allah. Kemudian beliau diberi unta dan
memerintahkan agar kami diberi tiga unta. Kemudian tatkala kami pergi sebagian
kami berkata kepada sebagian yang lain, 'Allah tidak memberikan berkah kepada
kita, kita datang kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam meminta sesuatu
yang dapat membawa kita, kemudian beliau bersumpah untuk tidak membawa kita.'
Abu Musa berkata, "Kemudian kami datang kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam
dan menyebutkan hal tersebut kepadanya. Kemudian beliau bersabda: "Aku tidak
membawa kalian akan tetapi Allah yang membawa kalian. Demi Allah, aku tidak
bersumpah dengan suatu sumpah kemudian melihat yang lainnya lebih baik darinya
kecuali aku membatalkan sumpahku dan melakukan sesuatu yang lebih
baik."
No. Hadist: 3721
Bab: Kaffarat sebelum pelanggaran
sumpah
أَخْبَرَنَا عَمْرُو
بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَخْنَسِ
قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ
فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ وَلْيَأْتِ
الَّذِي هُوَ خَيْرٌ
Telah mengabarkan kepada kami
'Amru bin
Ali berkata;
telah menceritakan kepada kami Yahya dari 'Ubaidullah bin Al
Akhnas
berkata; telah menceritakan kepada kami 'Amru bin Syu'aib dari ayahnya dari kakeknya bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
bersabda: "Barangsiapa bersumpah dengan suatu sumpah kemudian melihat yang
lainnya lebih baik darinya, maka hendaknya ia membayar kafarah sumpahnya dan
melakukan sesuatu yang lebih baik."
No. Hadist: 3722
Bab: Kaffarat sebelum pelanggaran
sumpah
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ
الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا حَلَفَ أَحَدُكُمْ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى
غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ وَلْيَنْظُرْ الَّذِي هُوَ
خَيْرٌ فَلْيَأْتِهِ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Abdul A'la
berkata; telah menceritakan kepada kami Al Mu'tamir dari ayahnya dari Al Hasan dari 'Abdurrahman bin
Samurah dari
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, beliau bersabda: "Apabila salah seorang
di antara kalian bersumpah dengan suatu sumpah kemudian melihat yang lainnya
lebih baik darinya, maka hendaknya ia membayar kafarah sumpahnya dan melakukan
hal yang lebih baik."
No. Hadist: 3723
Bab: Kaffarat sebelum pelanggaran
sumpah
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ
بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ
قَالَ سَمِعْتُ الْحَسَنَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَمُرَةَ قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا حَلَفْتَ عَلَى
يَمِينٍ فَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ ثُمَّ ائْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ
Telah mengabarkan kepada kami
Ahmad bin
Sulaiman
berkata; telah menceritakan kepada kami 'Affan berkata; telah menceritakan kepada kami
Jarir bin
Hazim
berkata; aku mendengar Al Hasan berkata; telah menceritakan kepada kami
'Abdurrahman
bin Samurah
berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Apabila engkau
bersumpah dengan suatu sumpah, maka hendaklah kamu bayar kafarah sumpahmu
kemudian lakukan yang lebih baik."
No. Hadist: 3724
Bab: Kaffarat sebelum pelanggaran
sumpah
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى وَذَكَرَ كَلِمَةً مَعْنَاهَا
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ
سَمُرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا حَلَفْتَ
عَلَى يَمِينٍ فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ
وَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Yahya Al Qutha'I dari Abdul A'la -dan ia menyebutkan sebuah kalimat yang maknanya-
telah menceritakan kepada kami Sa'id dari Qatadah dari Al Hasan dari 'Abdurrahman bin
Samurah,
bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Apabila engkau bersumpah
dengan suatu sumpah kemudian melihat yang lainnya lebih baik darinya, maka
hendaklah kamu bayar kafarah sumpahmu dan lakukan sesuatu yang lebih
baik."
No. Hadist: 3725
Bab: Kaffarat setelah melanggar
sumpah
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ
بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ
عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو مَوْلَى
الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ يُحَدِّثُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى
غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَلْيُكَفِّرْ عَنْ
يَمِينِهِ
Telah mengabarkan kepada kami
Ishaq bin
Manshur
berkata; telah menceritakan kepada kami 'Abdurrahman berkata; telah menceritakan kepada kami
Syu'bah dari 'Amru bin Murrah berkata; aku mendengar
Abdullah bin
'Amru mantan
budak Al Hasan bin Ali, menceritakan dari Adi bin Hatim ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam bersabda: "Barangsiapa bersumpah dengan suatu sumpah kemudian melihat
yang lainnya lebih baik darinya, maka hendaknya ia melakukan sesuatu yang lebih
baik dan membayar kafarah sumpahnya."
No. Hadist: 3726
Bab: Kaffarat setelah melanggar
sumpah
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ
بْنُ السَّرِيِّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ
رُفَيْعٍ عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ قَالَ
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ
فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَلْيَدَعْ يَمِينَهُ وَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ
خَيْرٌ وَلْيُكَفِّرْهَا
Telah mengabarkan kepada kami
Hannad bin As
Sari dari
Abu Bakr bin
'Ayyasy dari
Abdul Aziz
bin Rafi'
dari Tamim
bin Tharafah
dari Adi bin
Hatim
berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa
bersumpah dengan suatu sumpah kemudian melihat yang lainnya lebih baik darinya,
maka hendaknya ia meninggalkan sumpahnya dan melakukan sesuatu yang lebih baik
serta membayar kafarah sumpahnya."
No. Hadist: 3727
Bab: Kaffarat setelah melanggar
sumpah
أَخْبَرَنَا عَمْرُو
بْنُ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ
أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رُفَيْعٍ قَالَ سَمِعْتُ تَمِيمَ بْنَ طَرَفَةَ
يُحَدِّثُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى خَيْرًا مِنْهَا فَلْيَأْتِ
الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَلْيَتْرُكْ يَمِينَهُ
Telah mengabarkan kepada kami
'Amru bin
Yazid
berkata; telah menceritakan kepada kami Bahz bin Asad berkata; telah menceritakan kepada kami
Syu'bah berkata; telah mengabarkan kepada kami
Abdul Aziz
bin Rafi'
berkata; aku mendengar Tamim bin Tharafah menceritakan dari
Adi bin
Hatim ia
berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa
bersumpah dengan suatu sumpah kemudian melihat yang lainnya lebih baik, maka
hendaknya ia melakukan sesuatu yang lebih baik dan meninggalkan
sumpahnya."
No. Hadist: 3728
Bab: Kaffarat setelah melanggar
sumpah
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الزَّعْرَاءِ عَنْ عَمِّهِ
أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ ابْنَ
عَمٍّ لِي أَتَيْتُهُ أَسْأَلُهُ فَلَا يُعْطِينِي وَلَا يَصِلُنِي ثُمَّ يَحْتَاجُ
إِلَيَّ فَيَأْتِينِي فَيَسْأَلُنِي وَقَدْ حَلَفْتُ أَنْ لَا أُعْطِيَهُ وَلَا
أَصِلَهُ فَأَمَرَنِي أَنْ آتِيَ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَأُكَفِّرَ عَنْ
يَمِينِي
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Manshur dari
Sufyan berkata; telah menceritakan kepada kami
Abu Az
Za'ra` dari
pamannya Abu
Al Ahwash
dari ayahnya berkata, "Aku berkata, "Wahai Rasulullah,
bagaimana pendapatmu mengenai anak pamanku, aku datang dan berharap kepadanya
namun ia tidak memberiku, bahkan ia tidak menyambung kekerabatan denganku.
Kemudian ia butuh pertolonganku, ia datang dan meminta kepadaku? Sedangkan aku
telah bersumpah untuk tidak memberinya dan tidak menyambung hubungan kekerabatan
dengannya." Kemudian beliau memerintahkan aku agar melakukan yang lebih baik dan
membatalkan sumpahku."
No. Hadist: 3729
Bab: Kaffarat setelah melanggar
sumpah
أَخْبَرَنَا زِيَادُ
بْنُ أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ أَنْبَأَنَا مَنْصُورٌ وَيُونُسُ
عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ قَالَ لِي النَّبِيُّ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا آلَيْتَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَيْتَ
غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَكَفِّرْ عَنْ
يَمِينِكَ
Telah mengabarkan kepada kami
Ziyad bin
Ayyub
berkata; telah menceritakan kepada kami Husyaim berkata; telah memberitakan kepada kami
Manshur dan Yunus dari Al Hasan dari 'Abdurrahman bin
Samurah
berkata, "Nabi shallallahu 'alahi wa sallam bersabda kepadaku: "Apabila engkau
bersumpah dengan suatu sumpah kemudian melihat yang lainnya lebih baik, maka
hendaknya engkau melakukan sesuatu yang lebih baik dan bayarlah kafarah
sumpahmu."
No. Hadist: 3730
Bab: Kaffarat setelah melanggar
sumpah
أَخْبَرَنَا عَمْرُو
بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ
الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ قَالَ يَعْنِي رَسُولَ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ
فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ مِنْهَا
وَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ
Telah mengabarkan kepada kami
'Amru bin
Ali berkata;
telah menceritakan kepada kami Yahya berkata; telah menceritakan kepada kami
Ibnu
'Aun dari
Al
Hasan dari
'Abdurrahman
bin Samurah
berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Apabila engkau
bersumpah dengan suatu sumpah kemudian melihat yang lainnya lebih baik, maka
hendaknya engkau melakukan sesuatu yang lebih baik dan bayarlah kafarah
sumpahmu."
No. Hadist: 3731
Bab: Kaffarat setelah melanggar
sumpah
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ قُدَامَةَ فِي حَدِيثِهِ عَنْ جَرِيرٍ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ الْحَسَنِ
الْبَصْرِيِّ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَمُرَةَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَيْتَ
غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَكَفِّرْ عَنْ
يَمِينِكَ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Qudamah
dalam haditsnya, dari Jarir dari Manshur dari Al Hasan Al Bashri, 'Abdurrahman bin
Samurah
berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda kepadaku: "Apabila
engkau bersumpah dengan suatu sumpah kemudian melihat yang lainnya lebih baik
darinya, maka hendaknya engkau melakukan sesuatu yang lebih baik dan membatalkan
sumpahmu."
No. Hadist: 3732
Bab: Bersumpah pada suatu hal yang tak
dimiliki
أَخْبَرَنَا
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ
الْأَخْنَسِ قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ
قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نَذْرَ وَلَا
يَمِينَ فِيمَا لَا تَمْلِكُ وَلَا فِي مَعْصِيَةٍ وَلَا قَطِيعَةِ
رَحِمٍ
Telah mengabarkan kepada kami
Ibrahim bin
Muhammad
berkata; telah menceritakan kepada kami Yahya dari 'Ubaidullah bin Al
Akhnas
berkata; telah mengabarkan kepadaku 'Amru bin Syu'aib dari ayahnya dari kakeknya berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
bersabda: "Tidak ada nadzar dan tidak ada sumpah dalam perkara yang tidak engkau
miliki, tidak dalam kemaksiatan dan tidak dalam memutuskan hubungan
kekerabatan."
No. Hadist: 3733
Bab: Bersumpah lantas mengucapkan
insya-Allah
أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ
بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَبَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ قَالَ
حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حَلَفَ فَاسْتَثْنَى فَإِنْ شَاءَ مَضَى
وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ غَيْرَ حَنِثٍ
Telah mengabarkan kepada kami
Ahmad bin
Sa'id
berkata; telah menceritakan kepada kami Habban berkata; telah menceritakan kepada kami
Abdul
Warits
berkata; telah menceritakan kepada kami Ayyub dari Nafi' dari Ibnu Umar dari Nabi shallallahu 'alahi wa sallam, beliau
bersabda: "Barangsiapa bersumpah kemudian mengecualikan, apabila ia menghendaki
maka ia teruskan dan apabila menghendaki maka ia meninggalkannya tanpa ada
dosa."
No. Hadist: 3734
Bab: Niyat dalam sumpah
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ
بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ قَالَ حَدَّثَنَا
يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ
وَقَّاصٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ وَإِنَّمَا لِامْرِئٍ مَا
نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى
اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ
امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ
Telah mengabarkan kepada kami
Ishaq bin
Ibrahim
berkata; telah memberitakan kepada kami Sulaiman bin Hayyan berkata; telah menceritakan kepada kami
Yahya bin
Sa'id dari
Muhammad bin
Ibrahim dari
'Alqamah bin
Waqqash dari
Umar bin Al
Khathab dari
Nabi shallallahu 'alahi wa sallam, beliau bersabda: "Hanyasanya amalan itu
tergantung pada niatnya, dan setiap orang akan mendapatkan sebagaimana yang ia
niatkan. Barangsiapa hijrahnya kepada Allah dan rasul-Nya maka hijrahnya kepada
Allah dan rasul-Nya, dan barangsiapa hijrahnya untuk dunia atau wanita yang akan
dinikahinya maka hijrahnya kepada apa yang hijrah kepadanya."
No. Hadist: 3735
Bab: Mengharamkan apa yang Allah
halalkan
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ
بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ
قَالَ زَعَمَ عَطَاءٌ أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَقُولُ سَمِعْتُ
عَائِشَةَ تَزْعُمُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ
يَمْكُثُ عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ فَيَشْرَبُ عِنْدَهَا عَسَلًا
فَتَوَاصَيْتُ أَنَا وَحَفْصَةُ أَنَّ أَيَّتُنَا دَخَلَ عَلَيْهَا النَّبِيُّ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلْتَقُلْ إِنِّي أَجِدُ مِنْكَ رِيحَ
مَغَافِيرَ أَكَلْتَ مَغَافِيرَ فَدَخَلَ عَلَى إِحْدَاهُمَا فَقَالَتْ ذَلِكَ لَهُ
فَقَالَ لَا بَلْ شَرِبْتُ عَسَلًا عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ وَلَنْ أَعُودَ
لَهُ فَنَزَلَتْ {
يَا
أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ إِلَى إِنْ تَتُوبَا
إِلَى اللَّهِ }
عَائِشَةُ
وَحَفْصَةُ {
وَإِذْ
أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا } لِقَوْلِهِ بَلْ شَرِبْتُ
عَسَلًا
Telah mengabarkan kepada kami
Al Hasan bin
Muhammad Az Za'farani berkata; telah menceritakan kepada kami
Hajjaj dari Ibnu Juraij berkata; 'Atha mengaku bahwa ia mendengar
'Ubaid bin
'Umair
berkata; aku mendengar Aisyah mengaku, bahwa Nabi shallallahu 'alahi wa sallam
pernah tinggal di rumah Zainab binti Jahsy kemudian minum madu di rumahnya. Lalu
aku dan Hafshah bersepakat bahwa siapapun di antara kami yang ditemui Nabi
shallallahu 'alahi wa sallam maka hendaknya ia berkata, 'Sesungguhnya aku
mencium bau Maghafir (sejenis tumbuhan), engkau telah makan Maghafir.' Kemudian
beliau menemui salah seorang di antara mereka berdua sehingga salah seorang dari
mereka mengatakan perkataan tersebut kepada beliau. Kemudian beliau bersabda:
"Tidak, melainkan aku minum madu di rumah Zainab binti Jahsy, dan aku tidak akan
mengulanginya." Kemudian turunlah ayat: '(Hai Nabi kenapa engkau haramkan apa
yang Allah halalkan kepadamu) hingga firman-Nya (Jika kamu berdua bertaubat
kepada Allah…) ' (Qs. AT Tahriim: 1-4), yaitu Aisyah dan Hafshah, serta ayat:
'(Dan ingatlah ketika Nabi membicarakan secara rahasia kepada salah seorang
isterinya (Hafsah) suatu peristiwa…) ' (Qs. At Tahriim: 3), yaitu karena
perkataan beliau: 'melainkan aku minum madu'."
No. Hadist: 3736
Bab: Jika bersumpah untuk tidak berlauk,
lantas makan roti dengan cuka
أَخْبَرَنَا عَمْرُو
بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ
قَالَ حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ نَافِعٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ دَخَلْتُ مَعَ
النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْتَهُ فَإِذَا فِلَقٌ وَخَلٌّ
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلْ فَنِعْمَ
الْإِدَامُ الْخَلُّ
Telah mengabarkan kepada kami
'Amru bin
Ali berkata;
telah menceritakan kepada kami Yahya berkata; telah menceritakan kepada kami
Al Mutsanna
bin Sa'id
berkata; telah menceritakan kepada kami Thalhah bin Nafi' dari Jabir berkata, "Aku bersama Nabi shallallahu 'alahi wa
sallam memasuki rumahnya, dan ternyata di dalam ada sepotong roti dan cuka,
kemudian Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Makanlah, lauk yang
paling enak adalah cuka."
No. Hadist: 3737
Bab: Sumpah dan dusta bagi yang tidak
meyakini sumpah dengan hatinya
أَخْبَرَنَا عَبْدُ
اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ
عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ قَالَ كُنَّا
نُسَمَّى السَّمَاسِرَةَ فَأَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نَبِيعُ فَسَمَّانَا بِاسْمٍ هُوَ خَيْرٌ مِنْ اسْمِنَا فَقَالَ
يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ إِنَّ هَذَا الْبَيْعَ يَحْضُرُهُ الْحَلِفُ وَالْكَذِبُ
فَشُوبُوا بَيْعَكُمْ بِالصَّدَقَةِ
Telah mengabarkan kepada kami
Abdullah bin
Muhammad bin 'Abdurrahman berkata; telah menceritakan kepada kami
Sufyan dari Abdul Malik dari Abu Wail dari Qais bin Abu Gharazah berkata, "Kami dahulu dipanggil dengan
sebutan samasirah (para calo), kemudian Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
datang kepada kami dan kami sedang berjualan, maka beliau pun menamakan kami
dengan nama yang lebih baik daripada nama kami. Beliau bersabda: "Wahai para
pedagang, sesungguhnya perdagangan ini dihadiri oleh orang yang bersumpah dan
pendusta maka campurlah perdagangan kalian dengan sedekah."
No. Hadist: 3738
Bab: Sumpah dan dusta bagi yang tidak
meyakini sumpah dengan hatinya
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ وَعَاصِمٌ
وَجَامِعٌ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ قَالَ كُنَّا
نَبِيعُ بِالْبَقِيعِ فَأَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ وَكُنَّا نُسَمَّى السَّمَاسِرَةَ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ
فَسَمَّانَا بِاسْمٍ هُوَ خَيْرٌ مِنْ اسْمِنَا ثُمَّ قَالَ إِنَّ هَذَا الْبَيْعَ
يَحْضُرُهُ الْحَلِفُ وَالْكَذِبُ فَشُوبُوهُ بِالصَّدَقَةِ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Abdullah bin Yazid dari Sufyan dari Abdul Malik 'Ashim dan Jami' dari Abu Wail dari Qais bin Abu Gharazah berkata, "Kami berjual beli di Baqi',
kemudian Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mendatangi kami, kami dahulu
dipanggil dengan sebutan para calo, kemudian beliau bersabda: "Wahai para
pedagang, " kemudian beliau menamai kami dengan nama yang lebih baik daripada
nama kami. Beliau bersabda: "Sesungguhnya perdagangan ini dihadiri orang yang
bersumpah dan pendusta, maka campurkanlah perdagangan tersebut dengan
sedekah."
No. Hadist: 3739
Bab: Senda gurau dan
dusta
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ
عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ قَالَ أَتَانَا
النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ فِي السُّوقِ فَقَالَ إِنَّ
هَذِهِ السُّوقَ يُخَالِطُهَا اللَّغْوُ وَالْكَذِبُ فَشُوبُوهَا
بِالصَّدَقَةِ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Basysyar
berkata; telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Ja'far berkata; telah menceritakan kepada kami
Syu'bah dari Mughirah dari Abu Wail dari Qais bin Abi Gharazah berkata, "Nabi shallallahu 'alahi wa
sallam mendatangi kami saat kami sedang berada di pasar, kemudian beliau
bersabda: "Sesungguhnya pasar ini bercampur dengan perbuatan sia-sia dan
kedustaan, maka campurlah dengan sedekah."
No. Hadist: 3740
Bab: Senda gurau dan
dusta
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ
بْنُ حُجْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ قَالَا حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ
عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ قَالَ كُنَّا بِالْمَدِينَةِ
نَبِيعُ الْأَوْسَاقَ وَنَبْتَاعُهَا وَكُنَّا نُسَمِّي أَنْفُسَنَا السَّمَاسِرَةَ
وَيُسَمِّينَا النَّاسُ فَخَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَسَمَّانَا بِاسْمٍ هُوَ خَيْرٌ مِنْ الَّذِي
سَمَّيْنَا أَنْفُسَنَا وَسَمَّانَا النَّاسُ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ
إِنَّهُ يَشْهَدُ بَيْعَكُمْ الْحَلِفُ وَالْكَذِبُ فَشُوبُوهُ
بِالصَّدَقَةِ
Telah mengabarkan kepada kami
Ali bin
Hujr dan
Muhammad bin
Qudamah
mereka berdua berkata; telah menceritakan kepada kami
Jarir dari Manshur dari Abu Wail dari Qais bin Abu Gharazah berkata, "Kami pernah berada di Madinah
menjual beberapa wasaq makanan dan membelinya. Dan kami menamai diri kami dengan
sebutan para calo, demikian juga dengan orang-orang. Kemudian Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam keluar menemui kami pada suatu hari dan memberi
kami dengan nama yang lebih baik daripada yang kami dan orang-orang memberi nama
untuk diri kami. Setelah itu beliau bersabda: "Wahai para pedagang, sesungguhnya
jual beli kalian ini disaksikan oleh orang yang bersumpah dan pendusta, maka
campurlah dengan sedekah."
No. Hadist: 3741
Bab: Larangan nadzar
أَخْبَرَنَا
إِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ
أَخْبَرَنِي مَنْصُورٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ
عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ
النَّذْرِ وَقَالَ إِنَّهُ لَا يَأْتِي بِخَيْرٍ إِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنْ
الْبَخِيلِ
Telah mengabarkan kepada kami
Isma'il bin
Mas'ud
berkata; telah menceritakan kepada kami Khalid dari Syu'bah berkata; telah memberitakan kepada kami
Manshur dari Abdullah bin Murrah dari Abdullah bin Umar, bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam melarang dari nadzar, beliau bersabda: "Sesungguhnya nadzar tidak
membawa kebaikan, hanyasanya ia dikeluarkan dari orang yang
bakhil."
No. Hadist: 3742
Bab: Larangan nadzar
أَخْبَرَنَا عَمْرُو
بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ
مَنْصُورٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ النَّذْرِ وَقَالَ
إِنَّهُ لَا يَرُدُّ شَيْئًا إِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنْ
الشَّحِيحِ
Telah mengabarkan kepada kami
'Amru bin
Manshur
berkata; telah menceritakan kepada kami Abu Nu'aim berkata; telah menceritakan kepada kami
Sufyan dari Manshur dari Abdullah bin Murrah dari Abdullah bin Umar berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam melarang dari nadzar, beliau bersabda: "Sesungguhnya nadzar itu tidak
mengembalikan sesuatupun, hanyasanya ia dikeluarkan dari orang yang
kikir."
No. Hadist: 3743
Bab: Nadzar tidak mengajukan dan tidak
pula menangguhkan sesuatu
أَخْبَرَنَا عَمْرُو
بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّذْرُ لَا يُقَدِّمُ شَيْئًا وَلَا
يُؤَخِّرُهُ إِنَّمَا هُوَ شَيْءٌ يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنْ الشَّحِيحِ
Telah mengabarkan kepada kami
'Amru bin
Ali berkata;
telah menceritakan kepada kami Yahya berkata; telah menceritakan kepada kami
Sufyan dari Manshur dari Abdullah bin Murrah dari Ibnu Umar berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
bersabda: "Nadzar tidak dapat mendahulukan sesuatu atau mengakhirkannya,
hanyasanya ia dikeluarkan dari orang yang kikir."
No. Hadist: 3744
Bab: Nadzar tidak mengajukan dan tidak
pula menangguhkan sesuatu
أَخْبَرَنَا عَبْدُ
اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ
حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَأْتِي النَّذْرُ عَلَى
ابْنِ آدَمَ شَيْئًا لَمْ أُقَدِّرْهُ عَلَيْهِ وَلَكِنَّهُ شَيْءٌ اسْتُخْرِجَ
بِهِ مِنْ الْبَخِيلِ
Telah mengabarkan kepada kami
Abdullah bin
Muhammad bin 'Abdurrahman berkata; telah menceritakan kepada kami
Sufyan berkata; telah menceritakan kepada kami
Abu Az
Zinad dari
Al
A'raj dari
Abu
Hurairah,
bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda (Allah berfirman):
"Nadzar sama sekali tidak bisa mendatangkan sesuatu yang tidak Aku takdirkan
bagi anak Adam. dan nadzar hanyalah dikeluarkan dari orang
bakhil."
No. Hadist: 3745
Bab: Nadzar dikeluarkan dari orang
bakhil
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ
قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي
هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا
تَنْذِرُوا فَإِنَّ النَّذْرَ لَا يُغْنِي مِنْ الْقَدَرِ شَيْئًا وَإِنَّمَا
يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنْ الْبَخِيلِ
Telah mengabarkan kepada kami
Qutaibah berkata; telah menceritakan kepada kami
Abdul
Aziz dari
Al
'Ala dari
ayahnya dari Abu Hurairah bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
bersabda: "Janganlah bernadzar, sesungguhnya nadzar tidak mampu Manahan takdir
sedikitpun, akan tetapi hal tersebut adalah sesuatu yang dikeluarkan dari orang
yang bakhil."
No. Hadist: 3746
Bab: Nadzar untuk
ketaatan
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ
عَنْ مَالِكٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ نَذَرَ أَنْ
يُطِيعَ اللَّهَ فَلْيُطِعْهُ وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَ اللَّهَ فَلَا
يَعْصِهِ
Telah mengabarkan kepada kami
Qutaibah dari Malik dari Thalhah bin Abdul
Malik dari
Al
Qasim dari
Aisyah bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
bersabda: "Barangsiapa bernadzar untuk mentaati Allah maka hendaknya ia
mentaati-Nya, dan barangsiapa bernadzar untuk bermaksiat kepada Allah maka
janganlah ia bermaksiat kepada-Nya."
No. Hadist: 3747
Bab: Nadzar untuk
kemaksiatan
أَخْبَرَنَا عَمْرُو
بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ قَالَ حَدَّثَنِي
طَلْحَةُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سَمِعْتُ
رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ نَذَرَ أَنْ
يُطِيعَ اللَّهَ فَلْيُطِعْهُ وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَ اللَّهَ فَلَا
يَعْصِهِ
Telah mengabarkan kepada kami
'Amru bin
Ali berkata;
telah menceritakan kepada kami Yahya berkata; telah menceritakan kepada kami
Malik berkata; telah menceritakan kepadaku
Thalhah bin
Abdul Malik
dari Al
Qasim dari
Aisyah ia berkata, "Aku mendengar Rasulullah shallallahu
'alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa bernadzar untuk mentaati Allah maka
hendaknya ia mentaati-Nya, dan barangsiapa bernadzar untuk bermaksiat kepada
Allah maka janganlah ia bermaksiat kepada-Nya."
No. Hadist: 3748
Bab: Nadzar untuk
kemaksiatan
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ
طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سَمِعْتُ
رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ نَذَرَ أَنْ
يُطِيعَ اللَّهَ فَلْيُطِعْهُ وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَ اللَّهَ فَلَا
يَعْصِهِ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Al 'Ala`
berkata; telah menceritakan kepada kami Ibnu Idris dari 'Ubaidullah dari Thalhah bin Abdul
Malik dari
Al
Qasim dari
Aisyah berkata; aku mendengar Rasulullah shallallahu
'alaihi wasallam bersabda: " Barangsiapa bernadzar untuk mentaati Allah maka
hendaknya ia mentaatinya dan barangsiapa bernadzar untuk bermaksiat kepada Allah
maka janganlah ia bermaksiat kepadanya."
No. Hadist: 3749
Bab: Memberesi nadzar
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ
أَبِي جَمْرَةَ عَنْ زَهْدَمٍ قَالَ سَمِعْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ يَذْكُرُ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَيْرُكُمْ قَرْنِي
ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ
يَلُونَهُمْ فَلَا أَدْرِي أَذَكَرَ مَرَّتَيْنِ بَعْدَهُ أَوْ ثَلَاثًا ثُمَّ
ذَكَرَ قَوْمًا يَخُونُونَ وَلَا يُؤْتَمَنُونَ وَيَشْهَدُونَ وَلَا
يُسْتَشْهَدُونَ وَيُنْذِرُونَ وَلَا يُوفُونَ وَيَظْهَرُ فِيهِمْ السِّمَنُ قَالَ
أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ هَذَا نَصْرُ بْنُ عِمْرَانَ أَبُو جَمْرَةَ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Abdul A'la
berkata; telah menceritakan kepada kami Khalid berkata; telah menceritakan kepada kami
Syu'bah dari Abu Jamrah dari Zahdam berkata; aku mendengar
Imran bin
Hushain
menyebutkan, bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:
"Sebaik-baik kalian adalah generasiku, kemudian setelah mereka, kemudian setelah
mereka, kemudian setelah mereka." Aku tidak mengerti apakah beliau menyebutkan
dua kali setelah itu atau tiga kali. Kemudian beliau menyebutkan suatu kaum yang
berkhianat dan tidak dapat dipercaya, mereka bersaksi padahal tidak diminta
untuk bersaksi, bernadzar dan tidak menepatinya, dan terlihat pada mereka
kegemukan." Abu 'Abdurrahman berkata, "Ini adalah Nashr bin Imran Abu
Hamzah."
No. Hadist: 3750
Bab: Nadzar bukan untuk mencari kenikmatan
melihat wajah Allah
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ
حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ الْأَحْوَلُ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ مَرَّ
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ يَقُودُ رَجُلًا فِي
قَرَنٍ فَتَنَاوَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَطَعَهُ
قَالَ إِنَّهُ نَذْرٌ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Abdul A'la
berkata; telah menceritakan kepada kami Khalid dari Ibnu Juraij berkata; telah menceritakan kepadaku
Sulaiman Al
Ahwal dari
Thawus dari Ibnu Abbas berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
melewati seorang laki-laki yang menuntun seorang laki-laki yang lainnya dengan
tali, kemudian Nabi shallallahu 'alaihi wasallam mengambil tali tersebut dan
memotongnya. Orang tersebut lalu berkata, "Sesungguhnya itu adalah
nadzar."
No. Hadist: 3751
Bab: Nadzar bukan untuk mencari kenikmatan
melihat wajah Allah
أَخْبَرَنَا يُوسُفُ
بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي
سُلَيْمَانُ الْأَحْوَلُ أَنَّ طَاوُسًا أَخْبَرَهُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ
النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِرَجُلٍ وَهُوَ يَطُوفُ
بِالْكَعْبَةِ يَقُودُهُ إِنْسَانٌ بِخِزَامَةٍ فِي أَنْفِهِ فَقَطَعَهُ النَّبِيُّ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ ثُمَّ أَمَرَهُ أَنْ يَقُودَهُ
بِيَدِهِ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ وَأَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ أَنَّ طَاوُسًا
أَخْبَرَهُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ مَرَّ بِهِ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ وَإِنْسَانٌ قَدْ رَبَطَ يَدَهُ
بِإِنْسَانٍ آخَرَ بِسَيْرٍ أَوْ خَيْطٍ أَوْ بِشَيْءٍ غَيْرِ ذَلِكَ فَقَطَعَهُ
النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ ثُمَّ قَالَ قُدْهُ
بِيَدِكَ
Telah mengabarkan kepada kami
Yusuf bin
Sa'id
berkata; telah menceritakan kepada kami Hajjaj dari Ibnu Juraij berkata; telah mengabarkan kepadaku
Sulaiman Al
Ahwal bahwa
Thawus telah mengabarkan kepadanya, dari
Ibnu
Abbas bahwa
Nabi shallallahu 'alaihi wasallam melewati seorang laki-laki yang melakukan
thawaf di Ka'bah dituntun oleh seseorang menggunakan tali pada hidungnya, lalu
Nabi shallallahu 'alaihi wasallam memotong tali tersebut dengan tangannya,
setelah itu beliau memerintahkan kepadanya agar menuntunnya dengan menggunakan
tangan." Ibnu
Juraij
berkata, "Dan telah mengabarkan kepadaku Sulaiman bahwa Thawus telah mengabarkan kepadanya dari
Ibnu
Abbas, bahwa
Nabi shallallahu 'alaihi wasallam melewatinya saat ia sedang thawaf di Ka'bah,
sementara di situ juga terdapat seseorang yang mengikat tangannya dengan orang
yang lain menggunakan tali kulit, atau benang, atau sesuatu yang lainnya.
Kemudian Nabi shallallahu 'alaihi wasallam memotong tali tersebut menggunakan
tangan lalu bersabda: "Tuntunlah dia menggunakan tanganmu."
No. Hadist: 3752
Bab: Nadzar pada suatu yang tak
dimiliki
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنِي أَيُّوبُ قَالَ
حَدَّثَنَا أَبُو قِلَابَةَ عَنْ عَمِّهِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ
النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ
اللَّهِ وَلَا فِيمَا لَا يَمْلِكُ ابْنُ آدَمَ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Manshur
berkata; telah menceritakan kepada kami Sufyan berkata; telah menceritakan kepadaku
Ayyub berkata; telah menceritakan kepada kami
Abu
Qilabah dari
pamannya dari Imran bin Hushain bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam
bersabda: "Tidak boleh ada nadzar dalam bermaksiat kepada Allah dan dalam
perkara yang tidak dimiliki anak Adam."
No. Hadist: 3753
Bab: Nadzar pada suatu yang tak
dimiliki
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ
بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ قَالَ حَدَّثَنَا
الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ ثَابِتِ بْنِ
الضَّحَّاكِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ
حَلَفَ بِمِلَّةٍ سِوَى مِلَّةِ الْإِسْلَامِ كَاذِبًا فَهُوَ كَمَا قَالَ وَمَنْ
قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ فِي الدُّنْيَا عُذِّبَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
وَلَيْسَ عَلَى رَجُلٍ نَذْرٌ فِيمَا لَا يَمْلِكُ
Telah mengabarkan kepada kami
Ishaq bin
Manshur
berkata; telah menceritakan kepada kami Abu Al Mughirah berkata; telah menceritakan kepada kami
Al
Auza'i
berkata; telah menceritakan kepadaku Yahya dari Abu Qilabah dari Tsabit bin Adl
Dlahhak
berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa
bersumpah dengan agama selain Islam secara dusta, maka berlaku seperti apa yang
ia katakan, dan barangsiapa membunuh dirinya dengan sesuatu di dunia maka akan
diadzab dengannya pada Hari Kiamat, dan tidak ada nadzar atas seseorang dalam
perkara yang tidak ia miliki."
No. Hadist: 3754
Bab: Nadzar untuk berjalan ke
baitullah
أَخْبَرَنِي يُوسُفُ
بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ حَدَّثَنِي
سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ
أَبَا الْخَيْرِ حَدَّثَهُ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ نَذَرَتْ أُخْتِي أَنْ
تَمْشِيَ إِلَى بَيْتِ اللَّهِ فَأَمَرَتْنِي أَنْ أَسْتَفْتِيَ لَهَا رَسُولَ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَفْتَيْتُ لَهَا النَّبِيَّ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِتَمْشِ وَلْتَرْكَبْ
Telah mengabarkan kepada kami
Yusuf bin
Sa'id
berkata; telah menceritakan kepada kami Hajjaj dari Ibnu Juraij berkata; telah menceritakan kepadaku
Sa'id bin Abu
Ayyub dari
Yazid bin Abu
Habib ia
telah mengabarkan kepadanya, bahwa Abu Al Khair menceritakan kepadanya dari
'Uqbah bin
'Amir ia
berkata, "Saudara perempuanku bernadzar untuk berjalan menuju Ka'bah dan
memerintahkan aku agar memintakan fatwa kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam, kemudian aku memintakan fatwa kepada Nabi shallallahu 'alaihi
wasallam, beliau pun bersabda: "Hendaknya ia berjalan dan
berkendaraan."
No. Hadist: 3755
Bab: Jika wanita bersumpah untuk berjalan
tak beralas kaki dan tak berkerudung
أَخْبَرَنَا عَمْرُو
بْنُ عَلِيٍّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ
عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ وَقَالَ عَمْرٌو
إِنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ زَحْرٍ أَخْبَرَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ
أَنَّ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أُخْتٍ لَهُ نَذَرَتْ أَنْ تَمْشِيَ حَافِيَةً غَيْرَ
مُخْتَمِرَةٍ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْهَا
فَلْتَخْتَمِرْ وَلْتَرْكَبْ وَلْتَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ
Telah mengabarkan kepada kami
'Amru bin
Ali dan
Muhammad bin
Al Mutsanna
keduanya berkata; telah menceritakan kepada kami Yahya bin
Sa'id dari
Yahya bin
Sa'id dari
'Ubaidullah
bin Zahr,
dan 'Amru berkata; bahwa 'Ubaidullah bin
Zahr telah
mengabarkan kepadanya dari Abdullah bin Malik bahwa 'Uqbah bin
'Amir telah
mengabarkan kepadanya, bahwa ia bertanya kepada Nabi shallallahu 'alaihi
wasallam mengenai saudara perempuannya yang bernadzar untuk berjalan kaki tanpa
menggunakan khimar (kerudung). Nabi shallallahu 'alaihi wasallam lalu bersabda
kepadanya: "Perintahkan kepadanya agar ia menggunakan khimar, naik kendaraan dan
berpuasa tiga hari."
No. Hadist: 3756
Bab: Bernadzar berpuasa kemudian meninggal
sebelum puasa
أَخْبَرَنَا بِشْرُ
بْنُ خَالِدٍ الْعَسْكَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ
شُعْبَةَ قَالَ سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ يُحَدِّثُ عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ عَنْ
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ رَكِبَتْ امْرَأَةٌ الْبَحْرَ
فَنَذَرَتْ أَنْ تَصُومَ شَهْرًا فَمَاتَتْ قَبْلَ أَنْ تَصُومَ فَأَتَتْ أُخْتُهَا
النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ فَأَمَرَهَا
أَنْ تَصُومَ عَنْهَا
Telah mengabarkan kepada kami
Bisyr bin
Khalid Al 'Askari berkata; telah menceritakan kepada kami
Muhammad bin
Ja'far dari
Syu'bah berkata; aku mendengar
Sulaiman menceritakan dari Muslim Al
Bathin dari
Sa'id bin
Jubair dari
Ibnu
Abbas ia
berkata, "Seorang wanita mengarungi lautan dan bernadzar untuk berpuasa satu
bulan, kemudian ia meninggal sebelum berpuasa. Lalu suadara perempuannya datang
kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam dan menceritakan hal tersebut
kepadanya. Kemudian beliau memerintahkan kepadanya agar berpuasa untuk saudara
perempuannya."
No. Hadist: 3757
Bab: Meninggal dan mempunyai
nadzar
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ
بْنُ حُجْرٍ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ
وَاللَّفْظُ لَهُ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ
عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ اسْتَفْتَى
رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَذْرٍ كَانَ عَلَى أُمِّهِ
تُوُفِّيَتْ قَبْلَ أَنْ تَقْضِيَهُ فَقَالَ اقْضِهِ عَنْهَا
Telah mengabarkan kepada kami
Ali bin
Hujr dan
Al Harits bin
Miskin
dengan membacakan riwayat dan aku mendengar, lafazhnya adalah lafazh Al Harits,
dari Sufyan dari Az Zuhri dari 'Ubaidullah bin
Abdullah
dari Ibnu
Abbas, bahwa
Sa'd bin Ubadah meminta fatwa kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
mengenai nadzar yang menjadi kewajiban atas ibunya yang telah meninggal sebelum
menunaikannya. Maka beliau bersabda: "Tunaikanlahj nadzar tersebut
untuknya."
No. Hadist: 3758
Bab: Meninggal dan mempunyai
nadzar
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ
قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ
اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ اسْتَفْتَى سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ رَسُولَ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَذْرٍ كَانَ عَلَى أُمِّهِ
فَتُوُفِّيَتْ قَبْلَ أَنْ تَقْضِيَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقْضِهِ عَنْهَا
Telah mengabarkan kepada kami
Qutaibah berkata; telah menceritakan kepada kami
Al
Laits dari
Ibnu
Syihab dari
'Ubaidullah
bin Abdullah
dari Ibnu
Abbas
berkata, "Sa'd bin 'Ubadah meminta fatwa kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam mengenai nadzar yang menjadi kewajiban atas ibunya yang telah meninggal
sebelum menunaikannya. Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:
"Tunaikanlah nadzar tersebut untuknya."
No. Hadist: 3759
Bab: Meninggal dan mempunyai
nadzar
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ آدَمَ وَهَارُونُ بْنُ إِسْحَقَ الْهَمْدَانِيُّ عَنْ عَبْدَةَ عَنْ هِشَامٍ
وَهُوَ ابْنُ عُرْوَةَ عَنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ
اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ جَاءَ سَعْدُ بْنُ
عُبَادَةَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ
أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا نَذْرٌ فَلَمْ تَقْضِهِ قَالَ اقْضِهِ
عَنْهَا
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Adam dan
Harun bin
Ishaq Al Hamdani dari 'Abdah dari Hisyam -yaitu Ibnu 'Urwah- dari
Bakr bin
Wail dari
Az
Zuhri dari
'Ubaidullah
bin Abdullah
dari Ibnu
Abbas
berkata, "Sa'd bin 'Ubadah datang kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam
kemudian berkata, "Sesungguhnya ibuku telah meninggal dan ia memiliki kewajiban
nadzar yang belum sempat ia kerjakan. Maka beliau bersabda mengenai nadzar yang
menjadi kewajiban ibunya dan belum sempat dikerjakan hingga meninggal, beliau
katakan: "Tunaikanlah nadzar tersebut untuknya."
No. Hadist: 3760
Bab: Bernadzar dan masuk islam sebelum
melunasi nadzarnya
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ
بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ
عُمَرَ عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ عَلَيْهِ لَيْلَةٌ نَذَرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ
يَعْتَكِفُهَا فَسَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فَأَمَرَهُ أَنْ يَعْتَكِفَ
Telah mengabarkan kepada kami
Ishaq bin
Musa
berkata; telah menceritakan kepada kami Sufyan dari Ayyub dari Nafi' dari Ibnu Umar dari Umar, bahwa ia memiliki kewajiban nadzar untuk
beri'tikaf satu malam pada masa jahiliyah, ketika ia bertanya kepada Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam, maka beliau pun memerintahkan kepadanya untuk
beri'tikaf."
No. Hadist: 3761
Bab: Bernadzar dan masuk islam sebelum
melunasi nadzarnya
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ
نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ كَانَ عَلَى عُمَرَ نَذْرٌ فِي اعْتِكَافِ
لَيْلَةٍ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فَسَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَأَمَرَهُ أَنْ يَعْتَكِفَ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Abdullah bin Yazid berkata; telah menceritakan kepada kami
Sufyan dari Ayyub dari Nafi' dari Ibnu Umar berkata, "Pernah Umar memiliki kewajiban nadzar
untuk beri'tikaf satu malam di Masjid Al Haram, kemudian ia menanyakan hal itu
kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, maka beliau memerintahkan
kepadanya agar beri'tikaf."
No. Hadist: 3762
Bab: Bernadzar dan masuk islam sebelum
melunasi nadzarnya
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ
بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ
قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ
ابْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ كَانَ جَعَلَ عَلَيْهِ يَوْمًا يَعْتَكِفُهُ فِي
الْجَاهِلِيَّةِ فَسَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ
ذَلِكَ فَأَمَرَهُ أَنْ يَعْتَكِفَهُ
Telah mengabarkan kepada kami
Ahmad bin
Abdullah bin Al Hakam berkata; telah menceritakan kepada kami
Muhammad bin
Ja'far
berkata; telah menceritakan kepada kami Syu'bah berkata; aku mendengar
'Ubaidullah dari Nafi' dari Ibnu Umar, bahwa Umar pernah mewajibkan atas dirinya satu
hari untuk beri'tikaf pada masa jahiliyah, kemudian ia bertanya kepada
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mengenai hal tersebut. Maka beliau
memerintahkan kepadanya agar beri'tikaf."
No. Hadist: 3763
Bab: Bernadzar dan masuk islam sebelum
melunasi nadzarnya
حَدَّثَنَا يُونُسُ
بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ
عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ
عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
حِينَ تِيبَ عَلَيْهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَنْخَلِعُ مِنْ مَالِي صَدَقَةً
إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ أَمْسِكْ عَلَيْكَ بَعْضَ مَالِكَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ قَالَ أَبُو عَبْد
الرَّحْمَنِ يُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ الزُّهْرِيُّ سَمِعَ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ وَمِنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْهُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ
الطَّوِيلِ تَوْبَةُ كَعْبٍ
Telah mengabarkan kepada kami
Yunus bin
Abdul A'la
berkata; telah menceritakan kepada kami Ibnu Wahb berkata; telah mengabarkan kepadaku
Yunus dari Ibnu Syihab berkata; telah mengabarkan kepadaku
Abdullah bin
Ka'b dari
ayahnya, bahwa ia berkata kepada Rasulullah shallallahu
'alaihi wasallam ketika ia mendapatkan taubat, "Wahai Rasulullah, sesungguhnya
aku memberikan hartaku sebagai sedekah kepada Allah dan Rasul-Nya. Maka
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda kepadanya: "Tahanlah sebagian
hartamu, hal itu lebih baik bagimu." Abu 'Abdurrahman berkata, "Sepertinya Az
Zuhri mendengar hadits ini dari Abdullah bin Ka'b dan dari 'Abdurrahman, dalam
hadits yang panjang ini terdapat taubat Ka'b."
No. Hadist: 3764
Bab: Menghadiahkan harta seolah
nadzar
أَخْبَرَنَا
سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ قَالَ قَالَ
ابْنُ شِهَابٍ فَأَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ
عَبْدَ اللَّهِ بْنَ كَعْبٍ قَالَ سَمِعْتُ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ
حَدِيثَهُ حِينَ تَخَلَّفَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ قَالَ فَلَمَّا جَلَسْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ قُلْتُ يَا رَسُولَ
اللَّهِ إِنَّ مِنْ تَوْبَتِي أَنْ أَنْخَلِعَ مِنْ مَالِي صَدَقَةً إِلَى اللَّهِ
وَإِلَى رَسُولِهِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
أَمْسِكْ عَلَيْكَ بَعْضَ مَالِكَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ فَقُلْتُ فَإِنِّي أُمْسِكُ
سَهْمِي الَّذِي بِخَيْبَرَ مُخْتَصَرٌ
Telah mengabarkan kepada kami
Sulaiman bin
Daud
berkata; telah memberitakan kepada kami Ibnu Wahb dari Yunus berkata; Ibnu Syihab berkata; telah mengabarkan kepadaku
'Abdurrahman
bin Ka'b bin Malik bahwa Abdullah bin Ka'b berkata; aku mendengar
Ka'b bin
Malik
menceritakan peristiwanya ketika tertinggal dari Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam dalam perang Tabuk. Ia berkata, "Tatkala aku duduk di hadapannya, aku
katakan, "Wahai Rasulullah, sesungguhnya taubatku adalah melepaskan diri dari
hartaku sebagai sedekah kepada Allah dan Rasul-Nya." Rasulullah shallallahu
'alaihi wasallam lalu bersabda: "Tahanlah sebagian hartamu, hal tersebut lebih
baik bagimu." Kemudian aku katakan, "Sesungguhnya aku menahan sahamku yang ada
di Khaibar."
No. Hadist: 3765
Bab: Menghadiahkan harta seolah
nadzar
أَخْبَرَنَا يُوسُفُ
بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا لَيْثُ
بْنُ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ
الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ كَعْبِ
بْنِ مَالِكٍ قَالَ سَمِعْتُ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ حَدِيثَهُ حِينَ
تَخَلَّفَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ
تَبُوكَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ مِنْ تَوْبَتِي أَنْ أَنْخَلِعَ مِنْ
مَالِي صَدَقَةً إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْسِكْ عَلَيْكَ مَالَكَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ قُلْتُ
فَإِنِّي أُمْسِكُ عَلَيَّ سَهْمِي الَّذِي بِخَيْبَرَ
Telah mengabarkan kepada kami
Yusuf bin
Sa'id
berkata; telah menceritakan kepada kami Hajjaj bin Muhammad berkata; telah menceritakan kepada kami
Laits bin
Sa'd
berkata; telah menceritakan kepadaku 'Uqail dari Ibnu Syihab berkata; telah menceritakan kepadaku
'Abdurrahman
bin Abdullah bin Ka'b bahwa Abdullah bin Ka'b bin
Malik
berkata, "Aku mendengar Ka'b bin Malik menceritakan peristiwanya ketika
tertinggal dari Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam dalam perang Tabuk. Aku
berkata, "Aku katakan, "Wahai Rasulullah, sesungguhnya taubatku adalah
melepaskan diri dari hartaku sebagai sedekah kepada Allah dan Rasul-Nya."
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam lalu bersabda: "Tahanlah sebagian
hartamu, hal tersebut lebih baik bagimu." Kemudian aku katakan, "Sesungguhnya
aku menahan sahamku yang ada di Khaibar."
No. Hadist: 3766
Bab: Menghadiahkan harta seolah
nadzar
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ مَعْدَانَ بْنِ عِيسَى قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ قَالَ
حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ عَنْ عَمِّهِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ قَالَ
سَمِعْتُ أَبِي كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ
إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِنَّمَا نَجَّانِي بِالصِّدْقِ وَإِنَّ مِنْ
تَوْبَتِي أَنْ أَنْخَلِعَ مِنْ مَالِي صَدَقَةً إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ
فَقَالَ أَمْسِكْ عَلَيْكَ بَعْضَ مَالِكَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ قُلْتُ فَإِنِّي
أُمْسِكُ سَهْمِي الَّذِي بِخَيْبَرَ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Ma'dan bin Isa berkata; telah menceritakan kepada kami
Al Hasan bin
A'yan
berkata; telah menceritakan kepada kami Ma'qil dari Az Zuhri berkata; telah mengabarkan kepadaku
'Abdurrahman
bin Abdullah bin Ka'b dari pamannya 'Ubaidullah bin
Ka'b
berkata, Saya telah mendengar bapakku, Ka'b bin
Malik
menceritakan, dia berkata; "Sesungguhnya Allah 'azza wajalla menyelamatkan aku
karena bersedekah, dan di antara taubatku adalah melepaskan diri dari hartaku
sebagai sedekah kepada Allah dan Rasul-Nya. Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam bersabda: "Tahanlah sebagian hartamu, hal tersebut lebih baik bagimu."
Kemudian aku katakan, "Sesungguhnya aku menahan sahamku yang ada di
Khaibar."
No. Hadist: 3767
Bab: Apakah pekarangan termasuk harta jika
bernadzar?
قَالَ الْحَارِثُ بْنُ
مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنْ ابْنِ الْقَاسِمِ قَالَ
حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِي الْغَيْثِ مَوْلَى ابْنِ
مُطِيعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ خَيْبَرَ فَلَمْ نَغْنَمْ إِلَّا الْأَمْوَالَ
وَالْمَتَاعَ وَالثِّيَابَ فَأَهْدَى رَجُلٌ مِنْ بَنِي الضُّبَيْبِ يُقَالُ لَهُ
رِفَاعَةُ بْنُ زَيْدٍ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
غُلَامًا أَسْوَدَ يُقَالُ لَهُ مِدْعَمٌ فَوُجِّهَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى وَادِي الْقُرَى حَتَّى إِذَا كُنَّا بِوَادِي الْقُرَى
بَيْنَا مِدْعَمٌ يَحُطُّ رَحْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ فَجَاءَهُ سَهْمٌ فَأَصَابَهُ فَقَتَلَهُ فَقَالَ النَّاسُ هَنِيئًا لَكَ
الْجَنَّةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلَّا
وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ الشَّمْلَةَ الَّتِي أَخَذَهَا يَوْمَ خَيْبَرَ
مِنْ الْمَغَانِمِ لَتَشْتَعِلُ عَلَيْهِ نَارًا فَلَمَّا سَمِعَ النَّاسُ بِذَلِكَ
جَاءَ رَجُلٌ بِشِرَاكٍ أَوْ بِشِرَاكَيْنِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
شِرَاكٌ أَوْ شِرَاكَانِ مِنْ نَارٍ
Telah mengabarkan kepada kami
Al Harits bin
Miskin
dengan membaca riwayat dan aku mendengar, dari Ibnu Al Qasim berkata; telah menceritakan kepadaku
Malik dari Tsaur bin Zaid dari Abu Al Ghaits mantan budak Ibnu Muthi', dari
Abu
Hurairah ia
berkata, "Kami bersama Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ketika perang
Khaibar, dan kami tidak mendapatkan harta rampasan kecuali harta benda,
barang-barang, dan pakaian. Kemudian seorang laki-laki dari Bani Adl Dlubaib
yang dipanggil Rifa'ah bin Zaid memberikan hadiah kepada Rasulullah shallallahu
'alaihi wasallam berupa budak berkulit hitam yang dipanggil Mid'am. Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam lalu menuju ke lembah Al Qura hingga ketika kami
sampai di lembah Al Qura, tatkala Mid'am menurunkan kendaraan Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam, tiba-tiba meluncurlah panah hingga mengenai dan
membunuhnya, orang-orang pun berkata, "Selamat, bagimu Surga." Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam lalu bersabda: "Sekali-kali tidak! Demi jiwaku yang
berada ditangan-Nya, sesungguhnya pakaian yang ia ambil ketika perang Khaibar
akan menyala dengan api." Ketika orang-orang mendengar hal itu, seorang
laki-laki datang kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam dengan membawa
satu atau dua pasang sandal, lalu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
bersabda: "Satu atau dua sandal dari neraka."
No. Hadist: 3768
Bab: Pengecualian dengan mengucapkan
insya-allah
أَخْبَرَنَا يُونُسُ
بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو
بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ كَثِيرَ بْنَ فَرْقَدٍ حَدَّثَهُ أَنَّ نَافِعًا حَدَّثَهُمْ
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَلَفَ فَقَالَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَقَدْ
اسْتَثْنَى
Telah mengabarkan kepada kami
Yunus bin
Abdul A'la
berkata; telah menceritakan kepada kami Ibnu Wahb berkata; telah mengabarkan kepadaku
'Amru bin Al
Harits bahwa
Katsir bin
Farqad
menceritakan kepadanya, bahwa Nafi' menceritakan kepada mereka dari
Abdullah bin
Umar ia
berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa
bersumpah dan mengatakan, 'Insyaallah', maka ia telah mengucapkan
pengecualian."
No. Hadist: 3769
Bab: Pengecualian dengan mengucapkan
insya-allah
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ
عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَلَفَ
فَقَالَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَقَدْ اسْتَثْنَى
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Manshur
berkata; telah menceritakan kepada kami Sufyan dari Ayyub dari Nafi' dari Ibnu Umar berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
bersabda: "Barangsiapa bersumpah dan mengatakan, 'Insyaallah', maka ia telah
mengucapkan pengecualian."
No. Hadist: 3770
Bab: Pengecualian dengan mengucapkan
insya-allah
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ
بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ قَالَ
حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَقَالَ إِنْ شَاءَ
اللَّهُ فَهُوَ بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءَ أَمْضَى وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ
Telah mengabarkan kepada kami
Ahmad bin
Sulaiman
berkata; telah menceritakan kepada kami 'Affan berkata; telah menceritakan kepada kami
Wuhaib berkata; telah menceritakan kepada kami
Ayyub dari Nafi' dari Ibnu Umar dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, beliau
bersabda: "Barangsiapa bersumpah dengan suatu sumpah dan berkata, 'insya Allah',
maka ia memiliki pilihan; jika mau ia boleh meneruskannya, dan jika mau ia boleh
meninggalkannya."
No. Hadist: 3771
Bab: Jika bersumpah, lantas orang lain
mengucapkan insya-allah, apakah dihitung pengecualian?
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ
بْنُ بَكَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَ أَنْبَأَنَا شُعَيْبٌ
قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو الزِّنَادِ مِمَّا حَدَّثَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ
الْأَعْرَجُ مِمَّا ذَكَرَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ بِهِ عَنْ
رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ
دَاوُدَ لَأَطُوفَنَّ اللَّيْلَةَ عَلَى تِسْعِينَ امْرَأَةً كُلُّهُنَّ يَأْتِي
بِفَارِسٍ يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَقَالَ لَهُ صَاحِبُهُ
إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَلَمْ يَقُلْ إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَطَافَ عَلَيْهِنَّ جَمِيعًا
فَلَمْ تَحْمِلْ مِنْهُنَّ إِلَّا امْرَأَةٌ وَاحِدَةٌ جَاءَتْ بِشِقِّ رَجُلٍ
وَأَيْمُ الَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ قَالَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ
لَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فُرْسَانًا أَجْمَعِينَ
Telah mengabarkan kepada kami
'Imran bin
Bakkar
berkata; telah menceritakan kepada kami Ali bin 'Ayyasy berkata; telah memberitakan kepada kami
Syu'aib berkata; telah menceritakan kepadaku
Abu Az
Zinad di
antara apa yang diceritakan kepada 'Abdurrahman Al A'raj di antara yang ia sebutkan adalah, bahwa
ia mendengar Abu Hurairah menceritakan dengannya, dari Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam, beliau bersabda: "Sulaiman bin Daud berkata,
'Sungguh, aku akan akan menggilir sembilan puluh isteri pada malam ini. Setiap
mereka akan melahirkan seorang penunggang kuda yang akan berjihad di jalan Allah
'azza wajalla', salah seorang sahabatnya lalu berkata kepadanya, 'Insyaallah.'
Namun Sulaiman tidak mengucapkan insya Allah. Setelah itu ia menggilir mereka
semua, dan tidak ada seorang pun dari mereka yang hamil kecuali seorang wanita
yang melahirkan anak setengah laki-laki. Demi Dzat yang jiwa Muhammad ada di
tangan-Nya, seandainya ia mengucapkan 'insyaallah', niscaya mereka akan berjihad
di jalan Allah sebagai penunggang kuda semuanya."
No. Hadist: 3772
Bab: Kaffarat nadzar
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ
بْنُ يَحْيَى بْنِ الْوَزِيرِ بْنِ سُلَيْمَانَ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ
قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو
بْنُ الْحَارِثِ عَنْ كَعْبِ بْنِ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ
شِمَاسَةَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَفَّارَةُ النَّذْرِ كَفَّارَةُ الْيَمِينِ
Telah mengabarkan kepada kami
Ahmad bin
Yahya bin Al Wazir bin Sulaiman dan Al Harits bin Miskin dengan membacakan riwayat, dan aku
mendengar dari Ibnu Wahb berkata; telah mengabarkan kepadaku
'Amru bin Al
Harits dari
Ka'b bin
'Alqamah
dari 'Abdurrahman bin
Syimasah
dari 'Alqamah
bin 'Amir,
bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Kafarah nadzar adalah
kafarah sumpah."
No. Hadist: 3773
Bab: Kaffarat nadzar
أَخْبَرَنَا كَثِيرُ
بْنُ عُبَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ الزُّبَيْدِيِّ عَنْ
الزُّهْرِيِّ أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نَذْرَ فِي
مَعْصِيَةٍ
Telah mengabarkan kepada kami
Katsir bin
'Ubaid
berkata; telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Harb dari Az Zubaidi dari Az Zuhri bahwa telah sampai kepadanya dari
Al
Qasim dari
Aisyah ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam bersabda: "Tidak boleh ada nadzar dalam kemaksiatan."
No. Hadist: 3774
Bab: Kaffarat
nadzar
أَخْبَرَنَا يُونُسُ
بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ
عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ وَكَفَّارَتُهُ
كَفَّارَةُ الْيَمِينِ
Telah mengabarkan kepada kami
Yunus bin
Abdul A'la
berkata; telah menceritakan kepada kami Ibnu Wahb berkata; telah mengabarkan kepadaku
Yunus dari Ibnu Syihab dari Abu Salamah dari Aisyah, bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
bersabda: "Tidak boleh ada nadzar dalam kemaksiatan, dan kafarahnya adalah
kafarah sumpah."
No. Hadist: 3775
Bab: Kaffarat nadzar
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ الْمُخَرِّمِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى
بْنُ آدَمَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يُونُسَ عَنْ الزُّهْرِيِّ
عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ
يَمِينٍ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Abdullah bin Al Mubarak Al Mukharrimi berkata; telah menceritakan kepada kami
Yahya bin
Adam
berkata; telah menceritakan kepada kami Ibnu Al Mubarak dari Yunus dari Az Zuhri dari Abu Salamah dari Aisyah berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
bersabda: "Tidak boleh ada nadzar dalam kemaksiatan, dan kafarahnya adalah
kafarah sumpah."
No. Hadist: 3776
Bab: Kaffarat nadzar
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ
بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ
عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ وَكَفَّارَتُهُ
كَفَّارَةُ يَمِينٍ
Telah mengabarkan kepada kami
Ishaq bin
Manshur
berkata; telah memberitakan kepada kami Utsman bin Umar berkata; telah menceritakan kepada kami
Yunus dari Az Zuhri dari Abu Salamah dari Aisyah bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
bersabda: "Tidak boleh ada nadzar dalam kemaksiatan, dan kafarahnya adalah
kafarah sumpah."
No. Hadist: 3777
Bab: Kaffarat nadzar
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ
قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو صَفْوَانَ عَنْ يُونُسَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي
سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ الْيَمِينِ قَالَ
أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ وَقَدْ قِيلَ أَنَّ الزُّهْرِيَّ لَمْ يَسْمَعْ هَذَا مِنْ
أَبِي سَلَمَةَ
Telah mengabarkan kepada kami
Qutaibah berkata; telah menceritakan kepada kami
Abu
Shafwan dari
Yunus dari Az Zuhri dari Abu Salamah dari Aisyah berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
bersabda: "Tidak boleh ada nadzar dalam kemaksiatan, dan kafarahnya adalah
kafarah sumpah." Abu 'Abdurrahman berkata, "Dikatakan bahwa Az Zuhri tidak
mendengar hadits ini dari Abu Salamah."
No. Hadist: 3778
Bab: Kaffarat nadzar
أَخْبَرَنَا هَارُونُ
بْنُ مُوسَى الْفَرَوِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو ضَمْرَةَ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ
شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ
وَكَفَّارَتُهَا كَفَّارَةُ الْيَمِينِ
Telah mengabarkan kepada kami
Harun bin
Musa Al Farawi berkata; telah menceritakan kepada kami
Abu
Dlamrah dari
Yunus dari Ibnu Syihab berkata; telah menceritakan kepada kami
Abu
Salamah dari
Aisyah bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
bersabda: "Tidak boleh ada nadzar dalam kemaksiatan, dan kafarahnya adalah
kafarah sumpah."
No. Hadist: 3779
Bab: Kaffarat nadzar
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ إِسْمَعِيلَ التِّرْمِذِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ
حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ
بِلَالٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ ابْنِ
شِهَابٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَرْقَمَ أَنَّ يَحْيَى بْنَ أَبِي كَثِيرٍ الَّذِي
كَانَ يَسْكُنُ الْيَمَامَةَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلَمَةَ يُخْبِرُ
عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا
نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ وَكَفَّارَتُهَا كَفَّارَةُ يَمِينٍ قَالَ أَبُو عَبْد
الرَّحْمَنِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
خَالَفَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ فِي هَذَا
الْحَدِيثِ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Isma'il At Tirmidzi berkata; telah menceritakan kepada kami
Ayyub bin
Sulaiman
berkata; telah menceritakan kepadaku Abu Bakr bin Abu
Uwais
berkata; telah menceritakan kepadaku Sulaiman bin Bilal dari Muhammad bin Abu
'Atiq, dan
Musa bin
'Uqbah dari
Ibnu
Syihab dari
Sulaiman bin
Arqam bahwa
Yahya bin Abu
Katsir yang
tinggal di Yamamah telah menceritakan kepadanya, bahwa ia mendengar
Abu
Salamah
mengabarkan dari Aisyah, bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
bersabda: "Tidak boleh ada nadzar dalam kemaksiatan, dan kafarahnya adalah
kafarah sumpah." Abu 'Abdurrahman berkata, "Sulaiman bin Arqam adalah orang yang
ditinggalkan haditsnya. Wallahu A'lam. Dalam hadits ini, tidak hanya satu orang
saja yang menyelisihinya di antara sahabat Yahya bin Katsir."
No. Hadist: 3780
Bab: Kaffarat nadzar
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ
بْنُ السَّرِيِّ عَنْ وَكِيعٍ عَنْ ابْنِ الْمُبَارَكِ وَهُوَ عَلِيٌّ عَنْ يَحْيَى
بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْحَنْظَلِيِّ عَنْ أَبِيهِ
عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ
يَمِينٍ
Telah mengabarkan kepada kami
Hannad bin As
Sari dari
Waki' dari Ibnu Al Mubarak -yaitu Ali- dari
Yahya bin Abu
Katsir dari
Muhammad bin
Az Zubair Al Hanzhali dari ayahnya dari Imran bin Hushain berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam bersabda: "Tidak boleh ada nadzar dalam kemaksiatan, dan kafarahnya
adalah kafarah sumpah."
No. Hadist: 3781
Bab: Kaffarat nadzar
أَخْبَرَنِي عَمْرُو
بْنُ عُثْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ أَبِي عَمْرٍو وَهُوَ
الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ
الْحَنْظَلِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُمَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا
نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ وَكَفَّارَتُهَا كَفَّارَةُ يَمِينٍ
Telah mengabarkan kepada kami
'Amru bin
Utsman
berkata; telah menceritakan kepada kami Baqiyyah dari Abu 'Amru -yaitu Al Auza'i- dari
Yahya bin Abu
Katsir dari
Muhammad bin
Az Zubair Al Hanzhali dari ayahnya dari Imran bin Hushain radliallahu 'anhuma, ia berkata,
"Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Tidak boleh ada nadzar dalam
kemaksiatan, dan kafarahnya adalah kafarah sumpah."
No. Hadist: 3782
Bab: Kaffarat nadzar
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ
بْنُ مَيْمُونٍ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ
بْنِ بِشْرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدٍ الْحَنْظَلِيِّ عَنْ
أَبِيهِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نَذْرَ فِي غَضَبٍ وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ الْيَمِينِ
قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الزُّبَيْرِ ضَعِيفٌ لَا يَقُومُ
بِمِثْلِهِ حُجَّةٌ وَقَدْ اخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ
Telah mengabarkan kepada kami
Ali bin
Maimun
berkata; telah menceritakan kepada kami Ma'mar bin Sulaiman dari Abdullah bin Bisyr dari Yahya bin Abu Katsir dari Muhammad Al Hanzhali dari ayahnya dari Imran bin Hushain berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam bersabda: "Tidak boleh ada nadzar dalam kemarahan, dan kafarahnya
adalah kafarah sumpah." Abu 'Abdurrahman berkata, "Muhammad bin Az Zubair adalah
seorang yang lemah, haditsnya tidak bisa menjadi hujjah atas hadits lain yang
semisal (kelemahannya), dan dalam hadits ini ia banyak
diperselisihkan."
No. Hadist: 3783
Bab: Kaffarat nadzar
أَخْبَرَنِي
إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالَ
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِيهِ
عَنْ عِمْرَانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا
نَذْرَ فِي غَضَبٍ وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ الْيَمِينِ
Telah mengabarkan kepada kami
Ibrahim bin
Ya'qub
berkata; telah menceritakan kepada kami Al Hasan bin Musa berkata; telah menceritakan kepada kami
Syaiban dari Yahya dari Muhammad bin Az
Zubair dari
ayahnya dari Imran berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
bersabda: "Tidak boleh ada nadzar dalam kemarahan, dan kafarahnya adalah kafarah
sumpah."
No. Hadist: 3784
Bab: Kaffarat nadzar
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ
أَنْبَأَنَا حَمَّادٌ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عِمْرَانَ قَالَ قَالَ
النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نَذْرَ فِي غَضَبٍ
وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ الْيَمِينِ وَقِيلَ إِنَّ الزُّبَيْرَ لَمْ يَسْمَعْ
هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ
Telah mengabarkan kepada kami
Qutaibah telah memberitakan kepada kami
Hammad dari Muhammad dari ayahnya dari Imran berkata, "Nabi shallallahu 'alaihi wasallam
bersabda: "Tidak boleh ada nadzar dalam kemarahan, dan kafarahnya adalah kafarah
sumpah." Dan dikatakan, "Sesungguhnya Az Zubair tidak mendengar hadits ini dari
Imran bin Hushain."
No. Hadist: 3785
Bab: Kaffarat nadzar
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ
بْنُ وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ
إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ
الْبَصْرَةِ قَالَ صَحِبْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ النَّذْرُ نَذْرَانِ فَمَا
كَانَ مِنْ نَذْرٍ فِي طَاعَةِ اللَّهِ فَذَلِكَ لِلَّهِ وَفِيهِ الْوَفَاءُ وَمَا
كَانَ مِنْ نَذْرٍ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ فَذَلِكَ لِلشَّيْطَانِ وَلَا وَفَاءَ
فِيهِ وَيُكَفِّرُهُ مَا يُكَفِّرُ الْيَمِينَ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Wahb
berkata; telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Salamah berkata; telah menceritakan kepadaku
Ibnu
Ishaq dari
Muhammad bin
Az Zubair
dari ayahnya dari seorang laki-laki penduduk Bashrah, ia berkata; aku
menemani Imran bin Hushain ia berkata, "Aku mendengar Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Nadzar ada dua; nadzar dalam ketaatan
kepada Allah, maka hal tersebut adalah untuk Allah dan harus ditunaikan,
sedangkan nadzar dalam bermaksiat kepada Allah, maka hal tersebut adalah untuk
setan dan tidak boleh ditunaikan, dan ia bisa dihapus oleh kafarah yang
menghapus sumpah."
No. Hadist: 3786
Bab: Kaffarat nadzar
أَخْبَرَنِي
إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ
الْوَارِثِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْحَنْظَلِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي
أَبِي أَنَّ رَجُلًا حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَأَلَ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ عَنْ رَجُلٍ
نَذَرَ نَذْرًا لَا يَشْهَدُ الصَّلَاةَ فِي مَسْجِدِ قَوْمِهِ فَقَالَ عِمْرَانُ
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا نَذْرَ
فِي غَضَبٍ وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ
Telah mengabarkan kepada kami
Ibrahim bin
Ya'qub
berkata; telah menceritakan kepada kami Musaddad berkata; telah menceritakan kepada kami
Abdul
Warits dari
Muhammad bin
Az Zubair Al Hanzhali berkata; telah mengabarkan kepadaku
ayahku bahwa seorang laki-laki menceritakan kepadanya, bahwa ia bertanya
kepada Imran
bin Hushain
mengenai seorang laki-laki yang bernadzar untuk tidak menghadiri shalat di
masjid kaumnya. Maka Imran berkata, "Aku mendengar Rasulullah shallallahu
'alaihi wasallam bersabda: "Tidak boleh ada nadzar dalam kemurkaan, dan
kafarahnya adalah kafarah sumpah."
No. Hadist: 3787
Bab: Kaffarat nadzar
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ
بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ
مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نَذْرَ فِي
مَعْصِيَةٍ وَلَا غَضَبٍ وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ
Telah mengabarkan kepada kami
Ahmad bin
Harb
berkata; telah menceritakan kepada kami Abu Daud berkata; telah menceritakan kepada kami
Sufyan dari Muhammad bin Az
Zubair dari
Al
Hasan dari
Imran bin
Hushain
berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Tidak boleh ada
nadzar dalam kemaksiatan dan kemarahan, dan kafarahnya adalah kafarah
sumpah."
No. Hadist: 3788
Bab: Kaffarat nadzar
أَخْبَرَنَا هِلَالُ
بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو سُلَيْمٍ وَهُوَ عُبَيْدُ بْنُ يَحْيَى
قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّهْشَلِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ
عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نَذْرَ فِي الْمَعْصِيَةِ وَكَفَّارَتُهُ
كَفَّارَةُ الْيَمِينِ خَالَفَهُ مَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ فِي لَفْظِهِ
Telah mengabarkan kepada kami
Hilal bin Al
'Ala
berkata; telah menceritakan kepada kami Abu Sulaim -yaitu 'Ubaid bin Yahya- berkata; telah
menceritakan kepada kami Abu Bakr An Nahsyali dari Muhammad bin Az
Zubair dari
Al
Hasan dari
Imran bin
Hushain ia
berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Tidak boleh ada
nadzar dalam kemaksiatan, dan kafarahnya adalah kafarah sumpah." Dan Manshur bin
Zadzan menyelisihi hadits tersebut dalam lafazhnya.
No. Hadist: 3789
Bab: Kaffarat
nadzar
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ
بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا هُشَيْمٌ قَالَ أَنْبَأَنَا مَنْصُورٌ عَنْ
الْحَسَنِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ قَالَ يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نَذْرَ لِابْنِ آدَمَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ وَلَا
فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ خَالَفَهُ عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ فَرَوَاهُ
عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ
Telah mengabarkan kepada kami
Ya'qub bin
Ibrahim
berkata; telah memberitakan kepada kami Husyaim berkata; telah memberitakan kepada kami
Manshur dari Al Hasan dari Imran bin Hushain berkata, "Nabi shallallahu 'alaihi
wasallam bersabda: "Tidak boleh ada nadzar bagi anak Adam dalam perkara yang
tidak ia dimiliki atau dalam bermaksiat kepada Allah 'azza wajalla." Hadits
tersebut diselisihi oleh Ali bin Zaid, ia meriwayatkannya dari Al Hasan, dari
'Abdurrahman bin Samurah.
No. Hadist: 3790
Bab: Kaffarat nadzar
أَخْبَرَنِي عَلِيُّ
بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ تَمِيمٍ قَالَ
حَدَّثَنَا زَائِدَةُ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جَدْعَانَ عَنْ
الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ وَلَا فِيمَا لَا يَمْلِكُ
ابْنُ آدَمَ قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ضَعِيفٌ وَهَذَا
الْحَدِيثُ خَطَأٌ وَالصَّوَابُ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا
الْحَدِيثُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ
Telah mengabarkan kepada kami
Ali bin
Muhammad bin Ali berkata; telah menceritakan kepada kami
Khalaf bin
Tamim
berkata; telah menceritakan kepada kami Za`idah berkata; telah menceritakan kepada kami
Ali bin Zaid
bin Jad'an
dari Al
Hasan dari
'Abdurrahman
bin Samurah
dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Tidak boleh ada nadzar dalam
kemaksiatan atau dalam perkara yang tidak dimiliki oleh anak Adam." Abu
Abdurrahman berkata, "Ali bin Zaid adalah seorang yang lemah dan hadits ini
salah, yang benar adalah Imran bin Hushain. Dan hadits ini juga telah
diriwayatkan dari Imran bin Hushain dari jalur yang lain."
No. Hadist: 3791
Bab: Kaffarat nadzar
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنِي أَيُّوبُ قَالَ
حَدَّثَنَا أَبُو قِلَابَةَ عَنْ عَمِّهِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ قَالَ
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ
وَلَا فِيمَا لَا يَمْلِكُ ابْنُ آدَمَ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Manshur
berkata; telah menceritakan kepada kami Sufyan berkata; telah menceritakan kepadaku
Ayyub berkata; telah menceritakan kepada kami
Abu
Qilabah dari
pamannya dari Imran bin Hushain berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam bersabda: "Tidak boleh ada nadzar dalam kemaksiatan atau dalam perkara
yang tidak dimiliki oleh anak Adam."
No. Hadist: 3792
Bab: Kewajiban yang dilakukan siapa yang
bernadzar lantas tak mampu melakukan
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ
بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ
ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ رَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
رَجُلًا يُهَادَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ فَقَالَ مَا هَذَا قَالُوا نَذَرَ أَنْ
يَمْشِيَ إِلَى بَيْتِ اللَّهِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنْ تَعْذِيبِ هَذَا
نَفْسَهُ مُرْهُ فَلْيَرْكَبْ
Telah mengabarkan kepada kami
Ishaq bin
Ibrahim
berkata; telah memberitakan kepada kami Hammad bin Mas'adah dari Humaid dari Tsabit dari Anas berkata, "Nabi shallallahu 'alaihi wasallam
melihat seorang laki-laki yang berjalan dengan diapit antara dua orang, kemudian
beliau bertanya: "Apa ini?" mereka menjawab, "Ia nadzar untuk berjalan menuju
Ka'bah." Beliau bersabda: "Sungguh, Allah tidak butuh kepada penyiksaan orang
ini terhadap dirinya, perintahkan dia agar naik kendaraan."
No. Hadist: 3793
Bab: Kewajiban yang dilakukan siapa yang
bernadzar lantas tak mampu melakukan
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ ثَابِتٍ
عَنْ أَنَسٍ قَالَ مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بِشَيْخٍ يُهَادَى بَيْنَ اثْنَيْنِ فَقَالَ مَا بَالُ هَذَا قَالُوا نَذَرَ أَنْ
يَمْشِيَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنْ تَعْذِيبِ هَذَا نَفْسَهُ مُرْهُ
فَلْيَرْكَبْ فَأَمَرَهُ أَنْ يَرْكَبَ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Al Mutsanna
berkata; telah menceritakan kepada kami Khalid berkata; telah menceritakan kepada kami
Humaid dari Tsabit dari Anas berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
melewati orang yang sudah tua berjalan di antara dua orang dengan cara diapit,
kemudian beliau bersabda: "Apa ini?" Mereka menjawab, "Ia bernadzar untuk
berjalan menuju Ka'bah." Beliau pun bersabda: "Sesungguhnya Allah tidak butuh
kepada penyiksaan orang ini terhadap dirinya, perintahkan dia agar naik
kendaraan." Beliau memerintahkan kepadanya agar naik
kendaraan."
No. Hadist: 3794
Bab: Kewajiban yang dilakukan siapa yang
bernadzar lantas tak mampu melakukan
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ
بْنُ حَفْصٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ
عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
قَالَ أَتَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَجُلٍ
يُهَادَى بَيْنَ ابْنَيْهِ فَقَالَ مَا شَأْنُ هَذَا فَقِيلَ نَذَرَ أَنْ يَمْشِيَ
إِلَى الْكَعْبَةِ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَصْنَعُ بِتَعْذِيبِ هَذَا نَفْسَهُ
شَيْئًا فَأَمَرَهُ أَنْ يَرْكَبَ
Telah mengabarkan kepada kami
Ahmad bin
Hafsh
berkata; telah menceritakan kepadaku ayahku berkata; telah menceritakan kepadaku
Ibrahim bin
Thahman dari
Yahya bin
Sa'id dari
Humaid Ath
Thawil dari
Anas bin
Malik ia
berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam datang kepada seorang
laki-laki yang berjalan di antara dua orang anaknya dengan cara diapit, kemudian
beliau bertanya: "Ada apa orang ini?" Maka dikatakan, "Ia bernadzar untuk
berjalan menuju Ka'bah." Kemudian beliau bersabda: "Sesungguhnya Allah tidak
berbuat sesuatupun dengan penyiksaan yang dilakukan orang ini terhadap dirinya."
Kemudian beliau memerintahkan kepadanya agar naik kendaraan."
No. Hadist: 3795
Bab: Pengecualian
أَخْبَرَنَا نُوحُ بْنُ
حَبِيبٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ
ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَقَالَ إِنْ شَاءَ
اللَّهُ فَقَدْ اسْتَثْنَى
Telah mengabarkan kepada kami
Nuh bin
Habib
berkata; telah memberitakan kepada kami Abdurrazaq berkata; telah memberitakan kepada kami
Ma'mar dari Ibnu Thawus dari ayahnya dari Abu Hurairah berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
bersabda: "Barangsiapa bersumpah dengan suatu sumpah kemudian berkata,
'Insyaallah', maka ia telah mengucapkan pengecualian."
No. Hadist: 3796
Bab:
Pengecualian
أَخْبَرَنَا
الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ
أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
رَفَعَهُ قَالَ سُلَيْمَانُ لَأَطُوفَنَّ اللَّيْلَةَ عَلَى تِسْعِينَ امْرَأَةً
تَلِدُ كُلُّ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ غُلَامًا يُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقِيلَ
لَهُ قُلْ إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَلَمْ يَقُلْ فَطَافَ بِهِنَّ فَلَمْ تَلِدْ
مِنْهُنَّ إِلَّا امْرَأَةٌ وَاحِدَةٌ نِصْفَ إِنْسَانٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ قَالَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَمْ يَحْنَثْ
وَكَانَ دَرَكًا لِحَاجَتِهِ
Telah mengabarkan kepada kami
Al Abbas bin
Abdul 'Azhim
berkata; telah menceritakan kepada kami Abdurrazaq berkata; telah memberitakan kepada kami
Ma'mar dari Ibnu Thawus dari ayahnya dari Abu Hurairah dan ia memarfu'kannya, "Sulaiman berkata,
"Sungguh, aku akan menggilir sembilan puluh isteri pada malam ini, setiap orang
dari mereka akan melahirkan anak yang akan berperang di jalan Allah." Kemudian
dikatakan kepadanya, 'Ucapkanlah 'Insyaallah'.' Namun Sulaiman tidak
mengucapkannya, kemudian ia menggilir mereka dan tidak ada di antara mereka yang
melahirkan kecuali seorang wanita yang melahirkan setengah manusia." Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam lalu bersabda: "Seandainya Sulaiman mengucapkan,
'Insyaallah', maka ia tidak berdosa dan hal itu akan mewujudkan
keperluannya."
No. Hadist: 3797
Bab: Muzaro'ah
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ حَاتِمٍ قَالَ أَنْبَأَنَا حِبَّانُ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ
شُعْبَةَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ إِذَا
اسْتَأْجَرْتَ أَجِيرًا فَأَعْلِمْهُ أَجْرَهُ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Hatim
berkata; telah memberitakan kepada kami Hibban berkata; telah memberitakan kepada kami
Abdullah dari Syu'bah dari Hammad dari Ibrahim dari Abu Sa'id berkata, "Jika kamu memperkerjakan orang, maka
beritahukanlah upahnya."
No. Hadist: 3798
Bab: Muzaro'ah
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ
قَالَ أَنْبَأَنَا حِبَّانُ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ
سَلَمَةَ عَنْ يُونُسَ عَنْ الْحَسَنِ أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَسْتَأْجِرَ الرَّجُلَ
حَتَّى يُعْلِمَهُ أَجْرَهُ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad berkata; telah memberitakan kepada kami
Hibban berkata; telah memberitakan kepada kami
Abdullah dari Hammad bin Salamah dari Yunus dari Al Hasan, bahwa ia membenci untuk menyewa orang hingga ia
memberitahukan kepadanya jumlah upahnya."
No. Hadist: 3799
Bab: Muzaro'ah
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ حَاتِمٍ قَالَ أَنْبَأَنَا حِبَّانُ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ
جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ عَنْ حَمَّادٍ هُوَ ابْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ أَنَّهُ سُئِلَ
عَنْ رَجُلٍ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا عَلَى طَعَامِهِ قَالَ لَا حَتَّى
تُعْلِمَهُ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Hatim
berkata; telah memberitakan kepada kami Hibban berkata; telah memberitakan kepada kami
Abdullah dari Jarir bin Hazim dari Hammad -yaitu Ibnu Abu Sulaiman-, bahwa ia pernah
ditanya mengenai seseorang yang menyewa orang upahan dengan upah makanannya,
maka ia menjawab, "Tidak boleh, hingga ia memberitahukan
jumlahnya."
No. Hadist: 3800
Bab: Muzaro'ah
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ
قَالَ حَدَّثَنَا حِبَّانُ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ
حَمَّادٍ وَقَتَادَةَ فِي رَجُلٍ قَالَ لِرَجُلٍ أَسْتَكْرِي مِنْكَ إِلَى مَكَّةَ
بِكَذَا وَكَذَا فَإِنْ سِرْتُ شَهْرًا أَوْ كَذَا وَكَذَا شَيْئًا سَمَّاهُ فَلَكَ
زِيَادَةُ كَذَا وَكَذَا فَلَمْ يَرَيَا بِهِ بَأْسًا وَكَرِهَا أَنْ يَقُولَ
أَسْتَكْرِي مِنْكَ بِكَذَا وَكَذَا فَإِنْ سِرْتُ أَكْثَرَ مِنْ شَهْرٍ نَقَصْتُ
مِنْ كِرَائِكَ كَذَا وَكَذَا
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Hibban ia berkata; telah memberitakan kepada kami
Abdullah dari Ma'mar dari Hammad dan Qatadah mengenai seorang laki-laki yang berkata kepada
orang yang lain, 'Aku ingin menyewa kamu (untuk mengantar) menuju Makkah dengan
upah sekian dan sekian, jika aku pergi selama sebulan. Atau sekian dan sekian
-lalu ia menyebutkan lama waktunya-, maka kamu akan mendapatkan tambahan sekian
dan sekian.' Mereka berdua memandang hal tersebut tidak mengapa, dan mereka
tidak menyukai untuk mengatakan, 'Aku akan menyewa darimu dengan upah sekian dan
sekian, jika aku berjalan lebih dari satu bulan maka aku akan mengurangi
sewaanmu sekian dan sekian'."
No. Hadist: 3801
Bab: Muzaro'ah
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ حَاتِمٍ قَالَ أَنْبَأَنَا حِبَّانُ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ
ابْنِ جُرَيْجٍ قِرَاءَةً قَالَ قُلْتُ لِعَطَاءٍ عَبْدٌ أُؤَاجِرُهُ سَنَةً
بِطَعَامِهِ وَسَنَةً أُخْرَى بِكَذَا وَكَذَا قَالَ لَا بَأْسَ بِهِ وَيُجْزِئُهُ
اشْتِرَاطُكَ حِينَ تُؤَاجِرُهُ أَيَّامًا أَوْ آجَرْتَهُ وَقَدْ مَضَى بَعْضُ
السَّنَةِ قَالَ إِنَّكَ لَا تُحَاسِبُنِي لِمَا مَضَى
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Hatim telah
memberitakan kepada kami Hibban telah memberitakan kepada kami
Abdullah dari Ibnu Juraij dengan membacakan riwayat, dia berkata; "Saya
berkata kepada 'Atho'; ada seorang budak yang aku pekerjakan selama
setahun dengan upah memberinya makanan, dan tahun yang lain dengan ini dan itu.
Dia menjawab hal itu tidaklah mengapa dan cukup baginya dengan memberinya
persyaratanmu ketika engkau mempekerjakannya selama beberapa hari atau engkau
telah mempekerjakannya dan telah berjalan beberapa tahun, ia berkata
sesungguhnya engkau tidak menghitungku dari apa yang telah
berlalu.
No. Hadist: 3802
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا خَالِدٌ هُوَ ابْنُ الْحَارِثِ قَالَ قَرَأْتُ
عَلَى عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ رَافِعِ بْنِ
أُسَيْدِ بْنِ ظُهَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ أُسَيْدِ بْنِ ظُهَيْرٍ أَنَّهُ خَرَجَ إِلَى
قَوْمِهِ إِلَى بَنِي حَارِثَةَ فَقَالَ يَا بَنِي حَارِثَةَ لَقَدْ دَخَلَتْ
عَلَيْكُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا مَا هِيَ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذًا
نُكْرِيهَا بِشَيْءٍ مِنْ الْحَبِّ قَالَ لَا قَالَ وَكُنَّا نُكْرِيهَا
بِالتِّبْنِ فَقَالَ لَا وَكُنَّا نُكْرِيهَا بِمَا عَلَى الرَّبِيعِ السَّاقِي
قَالَ لَا ازْرَعْهَا أَوْ امْنَحْهَا أَخَاكَ خَالَفَهُ مُجَاهِدٌ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Ibrahim
telah memberitakan kepada kami Khalid yaitu Ibnu Al
Harits, dia
berkata; "Saya membacakan riwayat kepada Abdul Hamid bin
Ja'far,
telah mengabarkan kepadaku ayahku dari Rafi' bin Usaid bin
Zhuhair dari
ayahnya yaitu
Usaid bin Zhuhair bahwa dia keluar kepada kaumnya yaitu Bani
Haritsah, lalu berkata; "Wahai Bani Haritsah, sesungguhnya musibah telah menimpa
kalian." Mereka bertanya; "Apa itu?" Dia menjawab; "Rasulullah shallallahu
'alaihi wasallam melarang dari menyewakan tanah, kami berkata; wahai Rasulullah
bagaimana jika kami menyewakan dengan sedikit biji-bijian, beliau menjawab: "
Tidak, " ia berkata dan kami dahulu menyewakannya dengan jerami, beliau
menjawab: " Tidak, " kami menyewakannya dengan sesuatu yang ditanam dengan
pengairan sungai kecil, beliau bersabda: " Tidak, tanamilah tanah tersebut atau
berikan kepada saudaramu." Mujahid menyelisihi hadits tersebut.
No. Hadist: 3803
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ
آدَمَ قَالَ حَدَّثَنَا مُفَضَّلٌ وَهُوَ ابْنُ مُهَلْهَلٍ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ
مُجَاهِدٍ عَنْ أُسَيْدِ بْنِ ظُهَيْرٍ قَالَ جَاءَنَا رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ
فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَاكُمْ عَنْ
الْحَقْلِ وَالْحَقْلُ الثُّلُثُ وَالرُّبُعُ وَعَنْ الْمُزَابَنَةِ
وَالْمُزَابَنَةُ شِرَاءُ مَا فِي رُءُوسِ النَّخْلِ بِكَذَا وَكَذَا وَسْقًا مِنْ
تَمْرٍ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Abdullah bin Al Mubarak telah menceritakan kepada kami
Yahya yaitu
Ibnu Adam
telah menceritakan kepada kami Mufadhdhal yaitu Ibnu
Muhalhal
dari Manshur dari Mujahid dari Usaid bin Zhuhair, dia berkata; "Telah datang kepada kami
Rafi' bin
Khadij
kemudian berkata; "Sesungguhnya Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam telah
melarang kalian dari haql (akad mengerjakan tanah dengan bagi hasill), haql
adalah sepertiga, dan seperempat dan melarang dari muzabanah, dan muzabanah
adalah membeli buah yang ada pada pohon kurma dengan sekian dan sekian wasaq (60
sha') dari buah kurma."
No. Hadist: 3804
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ
مَنْصُورٍ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يُحَدِّثُ عَنْ أُسَيْدِ بْنِ ظُهَيْرٍ قَالَ
أَتَانَا رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ فَقَالَ نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا وَطَاعَةُ رَسُولِ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرٌ لَكُمْ نَهَاكُمْ عَنْ الْحَقْلِ وَقَالَ
مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَمْنَحْهَا أَوْ لِيَدَعْهَا وَنَهَى عَنْ
الْمُزَابَنَةِ وَالْمُزَابَنَةُ الرَّجُلُ يَكُونُ لَهُ الْمَالُ الْعَظِيمُ مِنْ
النَّخْلِ فَيَجِيءُ الرَّجُلُ فَيَأْخُذُهَا بِكَذَا وَكَذَا وَسْقًا مِنْ
تَمْرٍ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Al Mutsanna
telah menceritakan kepada kami Muhammad telah menceritakan kepada kami
Syu'bah dari Manshur, saya mendengar Mujahid menceritakan dari
Usaid bin
Zhuhair, dia
berkata; telah datang kepada kami Rafi' bin Khadij kemudian berkata; "Rasulullah shallallahu
'alaihi wasallam telah melarang kami dari perkara yang dahulu memberikan manfaat
bagi kami, sedang mentaati Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam adalah lebih
baik bagi kalian. Beliau telah melarang dari haql, beliau bersabda: "Barang
siapa yang memiliki tanah maka hendaknya dia memberikannya atau
meninggalkannya." Dan beliau melarang dari muzabanah, dan muzabanah adalah
seseorang memiliki banyak harta dari pohon kurma kemudian seseorang datang dan
mengambilnya dengan sekian dan sekian wasaq dari buah kurma."
No. Hadist: 3805
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ
بْنُ قُدَامَةَ قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ
أُسَيْدِ بْنِ ظُهَيْرٍ قَالَ أَتَى عَلَيْنَا رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ فَقَالَ وَلَمْ
أَفْهَمْ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
نَهَاكُمْ عَنْ أَمْرٍ كَانَ يَنْفَعُكُمْ وَطَاعَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرٌ لَكُمْ مِمَّا يَنْفَعُكُمْ نَهَاكُمْ رَسُولُ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْحَقْلِ وَالْحَقْلُ
الْمُزَارَعَةُ بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ فَمَنْ كَانَ لَهُ أَرْضٌ فَاسْتَغْنَى
عَنْهَا فَلْيَمْنَحْهَا أَخَاهُ أَوْ لِيَدَعْ وَنَهَاكُمْ عَنْ الْمُزَابَنَةِ
وَالْمُزَابَنَةُ الرَّجُلُ يَجِيءُ إِلَى النَّخْلِ الْكَثِيرِ بِالْمَالِ
الْعَظِيمِ فَيَقُولُ خُذْهُ بِكَذَا وَكَذَا وَسْقًا مِنْ تَمْرِ ذَلِكَ
الْعَامِ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Qudamah
telah menceritakan kepada kami Jarir dari Manshur dari Mujahid dari Usaid bin Zhuhair, dia berkata; telah datang kepada kami
Rafi' bin
Khadij
kemudian berbicara dan saya belum faham, dia berkata; "Sesungguhnya Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam telah melarang kalian dari perkara yang dahulu
memberikan manfaat bagi kalian, dan mentaati Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam adalah lebih baik bagi kalian daripada sesuatu yang memberikan manfaat
kepada kalian. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarang kalian dari haql
dan haql adalah mempekerjakan orang menggarap tanah dengan bagian sepertiga atau
seperempat. Maka barang siapa yang memiliki tanah kemudian dia tidak
membutuhkannya maka hendaknya dia memberikannya kepada saudaranya atau
membiarkannya. Dan beliau melarang dari muzabanah, muzabanah adalah seseorang
datang ke pohon kurma yang banyak dengan membawa harta yang banyak kemudian
berkata; "Ambillah dengan sekian dan sekian wasaq kurma tahun
tersebut."
No. Hadist: 3806
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
أَخْبَرَنِي إِسْحَاقُ
بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَقَ الْبَغْدَادِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا
عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي أُسَيْدُ بْنُ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ
قَالَ قَالَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ نَهَاكُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا وَطَاعَةُ رَسُولِ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْفَعُ لَنَا قَالَ مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ
فَلْيَزْرَعْهَا فَإِنْ عَجَزَ عَنْهَا فَلْيُزْرِعْهَا أَخَاهُ خَالَفَهُ عَبْدُ
الْكَرِيمِ بْنُ مَالِكٍ
Telah mengabarkan kepada kami
Ishaq bin
Ya'qub bin Ishaq Al Baghdadi Abu Muhammad telah menceritakan kepada kami
'Affan telah menceritakan kepada kami
Abdul
Wahid telah
menceritakan kepada kami Sa'id bin Abdur
Rahman dari
Mujahid telah menceritakan kepadaku
Usaid bin
Rafi' bin Khadij, dia berkata; Rafi' bin
Khadij
berkata; "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam telah melarang kalian dari
perkara yang dahulu memberikan manfaat bagi kita, dan mentaati Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam adalah lebih bermanfaat bagi kita. Sedang mentaati
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam lebih bermanfaat bagi kita. Beliau
bersabda: "Barang siapa yang memiliki tanah maka hendaknya dia menanaminya,
apabila dia tidak mampu maka hendaknya dia meminta saudaranya agar menanaminya."
Abdul Karim bin Malik menyelisihi hadits tersebut."
No. Hadist: 3807
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ
بْنُ حُجْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ
الْكَرِيمِ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ أَخَذْتُ بِيَدِ طَاوُسٍ حَتَّى أَدْخَلْتُهُ
عَلَى ابْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ فَحَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ فَأَبَى
طَاوُسٌ فَقَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ لَا يَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا وَرَوَاهُ
أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ قَالَ عَنْ رَافِعٍ
مُرْسَلًا
Telah mengabarkan kepada kami
Ali bin
Hujr telah
memberitakan kepada kami 'Ubaidullah yaitu Ibnu
'Amru dari
Abdul
Karim dari
Mujahid, dia berkata; "Saya menggandeng tangan Thawus
hingga saya menggamitkannya dengan anak Rafi' bin Khadij, kemudian dia menceritakan kepadanya dari
ayahnya dari Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
bahwa beliau melarang dari menyewakan tanah. Kemudian Thawus menolak dan
berkata; "Saya telah mendengar Ibnu Abbas bahwa dia melihat hal tersebut tidak
mengapa." Dan hadits tersebut diriwayatkan oleh Abu 'Awanah dari Abu Hashin dari
Mujahid, dia berkata; telah berkata Rafi'....secara mursal."
No. Hadist: 3808
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ
قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ قَالَ
رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا وَأَمْرُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الرَّأْسِ وَالْعَيْنِ نَهَانَا أَنْ نَتَقَبَّلَ
الْأَرْضَ بِبَعْضِ خَرْجِهَا تَابَعَهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُهَاجِرٍ
Telah mengabarkan kepada kami
Qutaibah, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Abu
'Awanah dari
Abu
Hashin dari
Mujahid, ia berkata; telah berkata
Rafi' bin
Khadij;
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam telah melarang kita dari perkara yang
dahulu bermanfaat bagi kita, dan perintah Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam adalah sesuatu yang wajib. Beliau telah melarang kita untuk menerima
tanahdengan sebagian hasilnya. Hadits tersebut disetujui oleh Ibrahim bin
Muhajir.
No. Hadist: 3809
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ
بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ
إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ مَرَّ
النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَرْضِ رَجُلٍ مِنْ
الْأَنْصَارِ قَدْ عَرَفَ أَنَّهُ مُحْتَاجٌ فَقَالَ لِمَنْ هَذِهِ الْأَرْضُ قَالَ
لِفُلَانٍ أَعْطَانِيهَا بِالْأَجْرِ فَقَالَ لَوْ مَنَحَهَا أَخَاهُ فَأَتَى
رَافِعٌ الْأَنْصَارَ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ نَهَاكُمْ عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَكُمْ نَافِعًا وَطَاعَةُ رَسُولِ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْفَعُ لَكُمْ
Telah mengabarkan kepada kami
Ahmad bin
Sulaiman
dari 'Ubaidullah telah menceritakan kepada kami
Israil dari Ibrahim bin Muhajir dari Mujahid dari Rafi' bin Khadij, dia berkata; "Nabi shallallahu 'alaihi
wasallam melewati tanah seorang laki-laki Anshar dan beliau telah mengetahui
bahwa dia membutuhkan (tanah tersebut), kemudian beliau bersabda: "Milik
siapakah tanah ini?" Dia berkata; "Milik Fulan. Dia memberikannya kepadaku
dengan upah (disewakan). Kemudian beliau bersabda; ""Andai saja dia (mau)
memberikannya kepada saudaranya." Kemudian Rafi' mendatangi orang-orang Anshar
lalu berkata; "Sesungguhnya Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarang
kalian dari perkara yang dahulu memberikan manfaat bagi kalian, dan ketaatan
kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam adalah lebih bermanfaat bagi
kalian."
No. Hadist: 3810
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ
حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ
قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ
الْحَقْلِ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Al Mutsanna
dan Muhammad
bin Basysyar, mereka berdua berkata; telah menceritakan kepada
kami Muhammad telah menceritakan kepada kami
Syu'bah dari Al Hakam dari Mujahid dari Rafi' bin Khadij, dia berkata; "Rasulullah shallallahu
'alaihi wasallam melarang dari haql."
No. Hadist: 3811
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
أَخْبَرَنَا عَمْرُو
بْنُ عَلِيٍّ عَنْ خَالِدٍ وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ
عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ حَدَّثَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ قَالَ خَرَجَ
إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَهَانَا عَنْ
أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا فَقَالَ مَنْ كَانَ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ
يَمْنَحْهَا أَوْ يَذَرْهَا
Telah mengabarkan kepada kami
'Amru bin
Ali dari
Khalid yaitu Ibnu Al Harits telah menceritakan kepada
kami Syu'bah dari Abdul Malik dari Mujahid, dia berkata; Rafi' bin
Khadij telah
menceritakan, dia berkata; "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam keluar
menemui kami kemudian melarang kami dari perkara yang dahulunya memberikan
manfaat bagi kami. Beliau bersabda: "Barang siapa yang memiliki tanah hendaknya
dia menanaminya atau memberikannya atau membiarkannya."
No. Hadist: 3812
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
أَخْبَرَنَا عَبْدُ
الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ
عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ وَطَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍ عَنْ رَافِعِ بْنِ
خَدِيجٍ قَالَ خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فَنَهَانَا عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا وَأَمْرُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرٌ لَنَا قَالَ مَنْ كَانَ لَهُ أَرْضٌ
فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيَذَرْهَا أَوْ لِيَمْنَحْهَا وَمِمَّا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ
طَاوُسًا لَمْ يَسْمَعْ هَذَا الْحَدِيثَ
Telah mengabarkan kepada kami
Abdur Rahman
bin Khalid
telah menceritakan kepada kami Hajjaj telah menceritakan kepadaku
Syu'bah dari Abdul Malik dari 'Atho` dan Thawus serta Mujahid dari Rafi' bin Khadij, dia berkata; "Rasulullah shallallahu
'alaihi wasallam keluar menemui kami, kemudian melarang kami dari perkara yang
dahulunya memberikan manfaat bagi kami, dan perintah Rasulullah shallallahu
'alaihi wasallam adalah lebih baik bagi kami. Beliau bersabda: "Barang siapa
yang memiliki tanah maka hendaknya dia menanaminya atau membiarkannya atau
memberikanya." (Akan tetapi) ada beberapa hal yang menunjukkan bahwa Thawus
tidak mendengar hadits ini.
No. Hadist: 3813
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ
بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ
قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ كَانَ
طَاوُسٌ يَكْرَهُ أَنْ يُؤَاجِرَ أَرْضَهُ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَلَا يَرَى
بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ بَأْسًا فَقَالَ لَهُ مُجَاهِدٌ اذْهَبْ إِلَى ابْنِ
رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ فَاسْمَعْ مِنْهُ حَدِيثَهُ فَقَالَ إِنِّي وَاللَّهِ لَوْ
أَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهُ
مَا فَعَلْتُهُ وَلَكِنْ حَدَّثَنِي مَنْ هُوَ أَعْلَمُ مِنْهُ ابْنُ عَبَّاسٍ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا قَالَ لَأَنْ
يَمْنَحَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ أَرْضَهُ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ عَلَيْهَا
خَرَاجًا مَعْلُومًا وَقَدْ اخْتُلِفَ عَلَى عَطَاءٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ
عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَيْسَرَةَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ رَافِعٍ وَقَدْ تَقَدَّمَ
ذِكْرُنَا لَهُ وَقَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ
جَابِرٍ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Abdullah bin Al Mubarak telah menceritakan kepada kami
Zakariya bin
Adi telah
menceritakan kepada kami Hammad bin Zaid dari 'Amru bin Dinar, dia berkata; "
Thawus tidak suka untuk menyewakan tanahnya dengan emas
dan perak, dan dia berpendapat tidak mengapa menyewakannya dengan sepertiga dan
seperempat bagian. Kemudian Mujahid berkata kepadanya; "Pergilah kepada Rafi'
bin Khadij, kemudian dengarkanlah darinya haditsnya. Kemudian dia berkata;
"Sesungguhnya demi Allah, seandainya saya mengetahui bahwa Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam melarang darinya maka saya tidak akan melakukannya,
akan tetapi telah menceritakan kepadaku orang yang lebih alim darinya yaitu
Ibnu
Abbas bahwa
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sesungguhnya bersabda: "Sungguh salah
seorang di antara kalian memberikan lahannya kepada saudaranya lebih baik
daripada dia mengambil hasilnya tertentu karena menyewakannya." Sungguh
diperselisihkan atas 'Atho` dalam hadits ini. Abdul Malik bin Maisarah
mengatakan dari 'Atho' dari Rafi'. Dan telah kami sebutkan hadits tersebut. Dan
telah dikatakan oleh Abdul Malik bin Abu Sulaiman dari 'Atho` dari
Jabir.
No. Hadist: 3814
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ
بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ
الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَانَ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا فَإِنْ عَجَزَ
أَنْ يَزْرَعَهَا فَلْيَمْنَحْهَا أَخَاهُ الْمُسْلِمَ وَلَا يُزْرِعْهَا
إِيَّاهُ
Telah mengabarkan kepada kami
Isma'il bin
Mas'ud telah
menceritakan kepada kami Khalid bin Al Harits telah menceritakan kepada kami
Abdul
Malik dari
'Atho` dari Jabir bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
bersabda: "Barang siapa yang memiliki tanah maka hendaknya ia menanaminya
apabila tidak mampu untuk menanaminya maka hendaknya ia memberikannya kepada
saudaranya yang muslim dan jangan memintanya untuk menanam untuk
dirinya."
No. Hadist: 3815
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
أَخْبَرَنَا عَمْرُو
بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ
عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيَمْنَحْهَا أَخَاهُ
وَلَا يُكْرِيهَا تَابَعَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو
الْأَوْزَاعِيُّ
Telah mengabarkan kepada kami
'Amru bin
Ali telah
menceritakan kepada kami Yahya telah menceritakan kepada kami
Abdul
Malik dari
'Atho` dari Jabir, dia berkata; "Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam bersabda: " Barang siapa yang memiliki tanah maka hendaknya dia
menanaminya atau memberikannya kepada saudaranya dan janganlah dia
menyewakannya." Hadits tersebut disetujui Abdur Rahman bin 'Amru Al
Auza'i.
No. Hadist: 3816
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
أَخْبَرَنَا هِشَامُ
بْنُ عَمَّارٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ
عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ كَانَ لِأُنَاسٍ فُضُولُ أَرَضِينَ يُكْرُونَهَا
بِالنِّصْفِ وَالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ يُزْرِعْهَا
أَوْ يُمْسِكْهَا وَافَقَهُ مَطَرُ بْنُ طَهْمَانَ
Telah mengabarkan kepada kami
Hisyam bin
'Ammar dari
Yahya bin
Hamzah telah
menceritakan kepada kami Al Auza'i dari 'Atho` dari Jabir, dia berkata; "Dahulu orang-orang memiliki
kelebihan lahan, mereka menyewakannya dengan mendapatkan setengah, sepertiga,
dan seperempat bagian. Kemudian Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
bersabda: "Barang siapa yang memiliki tanah maka hendaknya dia menanaminya atau
meminta orang lain untuk menanamnya atau menahannya." Hadits tersebut disepakati
oleh Mathar bin Thahman.
No. Hadist: 3817
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
أَخْبَرَنَا عِيسَى
بْنُ مُحَمَّدٍ وَهُوَ أَبُو عُمَيْرِ بْنُ النَّحَّاسِ وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ هُوَ
الْفَاخُورِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ عَنْ ابْنِ شَوْذَبٍ عَنْ مَطَرٍ عَنْ
عَطَاءٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ
لِيُزْرِعْهَا وَلَا يُؤَاجِرْهَا
Telah mengabarkan kepada kami
Isa bin
Muhammad yaitu Abu 'Umair bin An Nahhas dan Isa bin Yunus yaitu Al
Fakhuri,
mereka berkata; telah menceritakan kepada kami Dhamrah dari Ibnu Syaudzab dari Mathar dari 'Atho` dari Jabir bin Abdullah, dia berkata; "Rasulullah shallallahu
'alaihi wasallam berkhutbah kepada kami, lalu beliau bersabda: ""Barang siapa
yang memiliki tanah maka hendaknya dia menanaminya atau meminta orang lain untuk
menanaminya dan tidak menyewakannya."
No. Hadist: 3818
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ
بْنُ إِسْمَعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ يُونُسَ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ
مَطَرٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ رَفَعَهُ نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ وَافَقَهُ
عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ عَلَى النَّهْيِ عَنْ
كِرَاءِ الْأَرْضِ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Isma'il bin Ibrahim dari Yunus telah menceritakan kepada kami
Hammad dari Mathar dari 'Atho` dari Jabir, dan dia merafa'kannya, Rasulullah shallallahu
'alaihi wasallam melarang dari menyewakan tanah. Dan hal tersebut disepakati
oleh Abdul Malik bin Abdul Aziz bin Juraij atas pelarangan dari menyewakan
tanah.
No. Hadist: 3819
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ
قَالَ حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ وَأَبِي
الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
نَهَى عَنْ الْمُخَابَرَةِ وَالْمُزَابَنَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ وَبَيْعِ الثَّمَرِ
حَتَّى يُطْعَمَ إِلَّا الْعَرَايَا تَابَعَهُ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ
Telah mengabarkan kepada kami
Qutaibah telah menceritakan kepada kami
Al
Mufadhdhal
dari Ibnu
Juraij dari
'Atho` dan Abu Az Zubair dari Jabir bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam melarang
dari mukhabarah (menanami tanah orang lain dengan imbalan sebagian dari tanaman
hasil tanah tersebut), muzabanah dan muhaqalah serta menjual buah hingga layak
untuk dimakan kecuali 'araya (menghadiahkan buah kurma yang masih ada di pohon
kepada orang lain yang membutuhkan). Hal tersebut disetujui oleh Yunus bin
'Ubaid.
No. Hadist: 3820
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
أَخْبَرَنِي زِيَادُ
بْنُ أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ قَالَ حَدَّثَنَا
سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ
جَابِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ
الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ وَالْمُخَابَرَةِ وَعَنْ الثُّنْيَا إِلَّا أَنْ
تُعْلَمَ وَفِي رِوَايَةِ هَمَّامِ بْنِ يَحْيَى كَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ عَطَاءً
لَمْ يَسْمَعْ مِنْ جَابِرٍ حَدِيثَهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا
Telah mengabarkan kepada kami
Ziyad bin
Ayyub telah
menceritakan kepada kami 'Abbad bin Al 'Awwam telah menceritakan kepada kami
Sufyan bin
Husain telah
menceritakan kepada kami Yunus bin 'Ubaid dari 'Atho` dari Jabir bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam melarang
dari muhaqalah, muzabanah dan mukhabarah, serta dari tsunya (mengecualikan dalam
akad jual beli sesuatu yang tidak jelas) kecuali diberitahukan. Dan dalam
riwayat Hammam bin Yahya seperti dalil yang menunjukkan bahwa 'Atho` tidak
mendengar haditsnya dari Jabir dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam yaitu:
"Barang siapa yang memiliki tanah hendaknya dia menanaminya."
No. Hadist: 3821
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ
بْنُ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ
يَحْيَى قَالَ سَأَلَ عَطَاءٌ سُلَيْمَانَ بْنَ مُوسَى قَالَ حَدَّثَ جَابِرٌ أَنَّ
رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ
فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيُزْرِعْهَا أَخَاهُ وَلَا يُكْرِيهَا أَخَاهُ وَقَدْ رَوَى
النَّهْيَ عَنْ الْمُحَاقَلَةِ يَزِيدُ بْنُ نُعَيْمٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ
اللَّهِ
Telah mengabarkan kepada kami
Ahmad bin
Yahya telah
menceritakan kepada kami Abu Nu'aim telah menceritakan kepada kami
Hammam bin
Yahya, dia
berkata; 'Atho` bertanya kepada Sulaiman bin Musa, dia berkata;
Jabir menceritakan bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam bersabda: "Barang siapa yang memiliki tanah maka hendaknya dia
menanaminya atau meminta saudaranya untuk menanaminya dan tidak menyewakannya
kepada saudaranya." Telah diriwayatkan dari Yazid bin Nu'aim dari Jabir bin
Abdullah larangan tentang muhaqalah.
No. Hadist: 3822
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ إِدْرِيسَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ
سَلَّامٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ نُعَيْمٍ عَنْ جَابِرِ
بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى
عَنْ الْحَقْلِ وَهِيَ الْمُزَابَنَةُ خَالَفَهُ هِشَامٌ وَرَوَاهُ عَنْ يَحْيَى
عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ جَابِرٍ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Idris telah
menceritakan kepada kami Abu Taubah telah menceritakan kepada kami
Mu'awiyah bin
Sallam dari
Yahya bin Abi
Katsir dari
Yazid bin
Nu'aim dari
Jabir bin
Abdullah
bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam melarang dari haql yaitu muzabanah.
Hadits tersebut diselisihi oleh Hisyam, dan diriwayatkan dari Yahya dari Abu
Salamah dari Jabir.
No. Hadist: 3823
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
أَخْبَرَنَا الثِّقَةُ
قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ
عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ
اللَّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ
الْمُزَابَنَةِ وَالْمُخَاضَرَةِ وَقَالَ الْمُخَاضَرَةُ بَيْعُ الثَّمَرِ قَبْلَ
أَنْ يَزْهُوَ وَالْمُخَابَرَةُ بَيْعُ الْكَرْمِ بِكَذَا وَكَذَا صَاعٍ خَالَفَهُ
عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ فَقَالَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي
هُرَيْرَةَ
Telah mengabarkan kepada kami
Ats
Tsiqah telah
menceritakan kepada kami Hammad bin Mas'adah dari Hisyam bin Abu
Abdullah
dari Yahya
bin Abu Katsir dari Abu Salamah dari Jabir bin Abdullah bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam
melarang dari muzabanah, dan mukhadharah. Dia berkata; mukhadharah adalah
menjual buah sebelum memerah atau menguning. Sedangkan mukhabarah adalah menjual
anggur dengan sekian dan sekian sha'. Hadits tersebut diselisihi oleh 'Amru bin
Abu Salamah. Dia berkata dari ayahnya dari Abu Hurairah.
No. Hadist: 3824
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
أَخْبَرَنَا عَمْرُو
بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ
سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي
هُرَيْرَةَ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ
الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ خَالَفَهُمَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو فَقَالَ عَنْ
أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ
Telah mengabarkan kepada kami
'Amru bin
Ali telah
menceritakan kepada kami Abdur Rahman telah menceritakan kepada kami
Sufyan dari Sa'd bin Ibrahim dari Umar bin Abu Salamah dari ayahnya dari Abu Hurairah, dia berkata; "Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam melarang dari muhaqalah dan muzabanah. Keduanya diselisihi oleh
Muhammad bin 'Amru kemudian dia mengatakan dari Abu Salamah dari Abu
Sa'id.
No. Hadist: 3825
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ
آدَمَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي
سَلَمَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ خَالَفَهُمْ
الْأَسْوَدُ بْنُ الْعَلَاءِ فَقَالَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ رَافِعِ بْنِ
خَدِيجٍ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Abdullah bin Al Mubarak telah menceritakan kepada kami
Yahya yaitu
Ibnu Adam
telah menceritakan kepada kami Abdur Rahim dari Muhammad bin 'Amru dari Abu Salamah dari Abu Sa'id Al Khudri, dia berkata; "Rasulullah shallallahu
'alaihi wasallam melarang dari muhaqalah dan muzabanah." Mereka diselisihi oleh
Al Aswad bin Al 'Ala', kemudian dia mengatakan dari Abu Salamah dari Rafi' bin
Khadij.
No. Hadist: 3826
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا
بْنُ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُمْرَانَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ
جَعْفَرٍ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ رَافِعِ بْنِ
خَدِيجٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ
الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ رَوَاهُ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ رَافِعِ
بْنِ خَدِيجٍ
Telah mengabarkan kepada kami
Zakariya bin
Yahya telah
menceritakan kepada kami Muhammad bin Yazid bin
Ibrahim
telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Humran telah menceritakan kepada kami
Abdul Hamid
bin Ja'far
dari Al Aswad
bin Al 'Ala`
dari Abu
Salamah dari
Rafi' bin
Khadij bahwa
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarang dari muhaqalah dan muzabanah.
hadits tersebut juga diriwayatkan oleh Al Qasim bin Muhammad dari Rafi' bin
Khadij.
No. Hadist: 3827
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
أَخْبَرَنَا عَمْرُو
بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ
مُرَّةَ قَالَ سَأَلْتُ الْقَاسِمَ عَنْ الْمُزَارَعَةِ فَحَدَّثَ عَنْ رَافِعِ
بْنِ خَدِيجٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ
الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ مَرَّةً
أُخْرَى
Telah mengabarkan kepada kami
'Amru bin
Ali telah
menceritakan kepada kami Abu 'Ashim telah menceritakan kepada kami
Utsman bin
Murrah, dia
berkata; "Saya bertanya kepada Al Qasim mengenai muzara'ah, maka dia menceritakan dari
Rafi' bin
Khadij bahwa
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarang dari muhaqalah dan muzabanah."
Hal itu dikatakan oleh Abu Abdur Rahman sekali lagi.
No. Hadist: 3828
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
أَخْبَرَنَا عَمْرُو
بْنُ عَلِيٍّ قَالَ قَالَ أَبُو عَاصِمٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُرَّةَ قَالَ
سَأَلْتُ الْقَاسِمَ عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ فَقَالَ قَالَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ كِرَاءِ
الْأَرْضِ وَاخْتُلِفَ عَلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ فِيهِ
Telah mengabarkan kepada kami
'Amru bin
Ali telah
menceritakan kepada kami Abu 'Ashim, dari Utsman bin Murrah, dia berkata; "Saya bertanya kepada
Al
Qasim
mengenai penyewaan tanah, maka dia berkata; berkata Rafi' bin
Khadij bahwa
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarang dari muhaqalah dan muzabanah.
Dan hal tersebut diperselisihkan oleh Sa'id bin Al Musayyab.
No. Hadist: 3829
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْخَطْمِيِّ
وَاسْمُهُ عُمَيْرُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ أَرْسَلَنِي عَمِّي وَغُلَامًا لَهُ إِلَى
سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَسْأَلُهُ عَنْ الْمُزَارَعَةِ فَقَالَ كَانَ ابْنُ
عُمَرَ لَا يَرَى بِهَا بَأْسًا حَتَّى بَلَغَهُ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ حَدِيثٌ
فَلَقِيَهُ فَقَالَ رَافِعٌ أَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بَنِي حَارِثَةَ فَرَأَى زَرْعًا فَقَالَ مَا أَحْسَنَ زَرْعَ ظُهَيْرٍ فَقَالُوا
لَيْسَ لِظُهَيْرٍ فَقَالَ أَلَيْسَ أَرْضُ ظُهَيْرٍ قَالُوا بَلَى وَلَكِنَّهُ
أَزْرَعَهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُذُوا
زَرْعَكُمْ وَرُدُّوا إِلَيْهِ نَفَقَتَهُ قَالَ فَأَخَذْنَا زَرْعَنَا وَرَدَدْنَا
إِلَيْهِ نَفَقَتَهُ وَرَوَاهُ طَارِقُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سَعِيدٍ
وَاخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِيهِ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Al Mutsanna
telah menceritakan kepada kami Yahya dari Abu Ja'far Al Khathmi nama (asli) nya adalah 'Umair bin Yazid,
dia berkata; "Pamanku mengirimku bersama budak kecilnya kepada
Sa'id bin Al
Musayyab
untuk bertanya kepadanya mengenai muzara'ah, maka dia berkata; "Dahulu
Ibnu
Umar melihat
hal tersebut tidak mengapa hingga sampai kepadanya hadits dari Rafi' bin Khadij
kemudian dia menemuinya. Lalu Rafi' berkata; "Nabi shallallahu 'alaihi wasallam
menemui Bani Haritsah kemudian melihat tanaman dan beliau bersabda: "Betapa
indahnya tanaman Zhuhair." Kemudian orang-orang berkata; "Bukan milik Zhuhair".
Kemudian beliau bertanya: "Bukankah itu tanah milik Zhuhair?" mereka berkata;
"Benar. Akan tetapi dia telah meminta kami untuk menanaminya." Maka Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Ambillah tanaman kalian dan kembalikan
nafkahnya kepadanya." Rafi' berkata; "Kemudian kami mengambil tanaman kami dan
mengembalikan nafkahnya kepadanya. Hadits ini juga diriwayatkan oleh Thariq bin
Abdur Rahman dari Sa'id. Hadits mengenai hal ini masih diperselisihkan.
No. Hadist: 3830
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ
قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ طَارِقٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ
عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ عَنْ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ وَقَالَ إِنَّمَا يَزْرَعُ
ثَلَاثَةٌ رَجُلٌ لَهُ أَرْضٌ فَهُوَ يَزْرَعُهَا أَوْ رَجُلٌ مُنِحَ أَرْضًا
فَهُوَ يَزْرَعُ مَا مُنِحَ أَوْ رَجُلٌ اسْتَكْرَى أَرْضًا بِذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ
مَيَّزَهُ إِسْرَائِيلُ عَنْ طَارِقٍ فَأَرْسَلَ الْكَلَامَ الْأَوَّلَ وَجَعَلَ
الْأَخِيرَ مِنْ قَوْلِ سَعِيدٍ
Telah mengabarkan kepada kami
Qutaibah telah menceritakan kepada kami
Abu Al
Ahwash dari
Thariq dari Sa'id bin Al Musabbab dari Rafi' bin Khadij; dia berkata; "Rasulullah shallallahu
'alaihi wasallam melarang dari muhaqalah dan muzabanah. Dan beliau bersabda:
"Sesungguhnya yang menanam itu ada tiga orang yaitu; seseorang yang memiliki
tanah kemudian dia menanaminya, atau seseorang yang diberi tanah kemudian dia
menanami apa yang diberikan kepadanya, atau seseorang yang menyewa tanah dengan
emas atau perak." Israil memisahkannya dari Thariq kemudian memursalkan
perkataan yang pertama, dan menjadikan yang terakhir berasal dari perkataan
Sa'id.
No. Hadist: 3831
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ
بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى قَالَ أَنْبَأَنَا
إِسْرَائِيلُ عَنْ طَارِقٍ عَنْ سَعِيدٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمُحَاقَلَةِ قَالَ سَعِيدٌ فَذَكَرَهُ نَحْوَهُ
رَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ طَارِقٍ
Telah mengabarkan kepada kami
Ahmad bin
Sulaiman
telah menceritakan kepada kami 'Ubaidullah bin Musa telah memberitakan kepada kami
Israil dari Thariq dari Sa'id, dia berkata; "Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam melarang dari muhaqalah. Sa'id berkata;..... kemudian dia menyebutkan
(hadits) seperti itu. Diriwayatkan oleh Sufyan Ats Tsauri dari
Thariq.
No. Hadist: 3832
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ عَلِيٍّ وَهُوَ ابْنُ مَيْمُونٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا
سُفْيَانُ عَنْ طَارِقٍ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُ لَا
يُصْلِحُ الزَّرْعَ غَيْرُ ثَلَاثٍ أَرْضٍ يَمْلِكُ رَقَبَتَهَا أَوْ مِنْحَةٍ أَوْ
أَرْضٍ بَيْضَاءَ يَسْتَأْجِرُهَا بِذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ وَرَوَى الزُّهْرِيُّ
الْكَلَامَ الْأَوَّلَ عَنْ سَعِيدٍ فَأَرْسَلَهُ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Ali yaitu Ibnu Maimun telah menceritakan kepada kami
Muhammad telah menceritakan kepada kami
Sufyan dari Thariq, dia berkata; "Saya mendengar
Sa'id bin Al
Musayyab
berkata; "Tidak ada yang memperbaiki tanaman kecuali tiga hal yaitu; tanah yang
dapat dia awasi, atau pemberian atau tanah putih yang dia sewa dengan emas atau
perak. Az Zuhri meriwayatkan perkataan yang pertama dari Sa'id dan
memursalkannya.
No. Hadist: 3833
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
قَالَ الْحَارِثُ بْنُ
مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنْ ابْنِ الْقَاسِمِ قَالَ
حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّ
رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْمُحَاقَلَةِ
وَالْمُزَابَنَةِ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ لَبِيبَةَ
عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ فَقَالَ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي
وَقَّاصٍ
Telah mengabarkan kepada kami
Al Harits bin
Miskin
dengan membacakan riwayat dan saya mendengar, dari Ibnu Al Qasim telah menceritakan kepadaku
Malik dari Ibnu Syihab dari Sa'id bin Al Musayyab bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam melarang dari muhaqalah dan muzabanah. Diriwayatkan oleh Muhammad bin
Abdur Rahman bin Labibah dari Sa'id bin Al Musayyab. Lalu dia mengatakan dari
Sa'd bin Abu Waqqash.
No. Hadist: 3834
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ
اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنِي عَمِّي قَالَ حَدَّثَنَا
أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِكْرِمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
ابْنِ لَبِيبَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ
قَالَ كَانَ أَصْحَابُ الْمَزَارِعِ يُكْرُونَ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَزَارِعَهُمْ بِمَا يَكُونُ عَلَى السَّاقِي مِنْ
الزَّرْعِ فَجَاءُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فَاخْتَصَمُوا فِي بَعْضِ ذَلِكَ فَنَهَاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُكْرُوا بِذَلِكَ وَقَالَ أَكْرُوا بِالذَّهَبِ
وَالْفِضَّةِ وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ سُلَيْمَانُ عَنْ رَافِعٍ فَقَالَ عَنْ
رَجُلٍ مِنْ عُمُومَتِهِ
Telah mengabarkan kepada kami
'Ubaidullah
bin Sa'd bin Ibrahim telah menceritakan kepadaku
pamanku telah menceritakan kepada kami
ayahku dari Muhammad bin 'Ikrimah dari Muhammad bin Abdur Rahman bin
Labibah dari
Sa'id bin Al
Musayyab
dari Sa'd bin
Abu Waqqash,
dia berkata; "Dahulu para pemilik sawah menyewakan ladangnya pada zaman
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam dengan imbalan tanaman yang menjadi
kewajiban orang yang menyirami. Kemudian mereka datang kepada Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam dan berselisih mengenai sebagian hal tersebut. Lalu
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarang mereka dari hal tersebut untuk
menyewakan dengan hal tersebut. Beliau bersabda: "Sewakan dengan imbalan emas
dan perak." Sulaiman telah meriwayatkan hadits ini dari Rafi', ia mengatakan
dari seseorang diantara paman-pamannya.
No. Hadist: 3835
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
أَخْبَرَنِي زِيَادُ
بْنُ أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ قَالَ أَنْبَأَنَا أَيُّوبُ عَنْ
يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ
قَالَ كُنَّا نُحَاقِلُ بِالْأَرْضِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنُكْرِيهَا بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَالطَّعَامِ الْمُسَمَّى
فَجَاءَ ذَاتَ يَوْمٍ رَجُلٌ مِنْ عُمُومَتِي فَقَالَ نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا وَطَوَاعِيَةُ
اللَّهِ وَرَسُولِهِ أَنْفَعُ لَنَا نَهَانَا أَنْ نُحَاقِلَ بِالْأَرْضِ
وَنُكْرِيَهَا بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَالطَّعَامِ الْمُسَمَّى وَأَمَرَ رَبَّ
الْأَرْضِ أَنْ يَزْرَعَهَا أَوْ يُزْرِعَهَا وَكَرِهَ كِرَاءَهَا وَمَا سِوَى
ذَلِكَ أَيُّوبُ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ يَعْلَى
Telah mengabarkan kepada kami
Ziyad bin
Ayyub telah
menceritakan kepada kami Ibnu 'Aliyah telah memberitakan kepada kami
Ayyub dari Ya'la bin Hakim dari Sulaiman bin Yasar dari Rafi' bin Khadij, dia berkata; "Kami dahulu melakukan
muhaqalah terhadap tanah kami pada masa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam,
kami menyewakannya dengan imbalan sepertiga, dan seperempat serta makanan yang
telah ditentukan. Kemudian pada sautu hari datanglah seseorang di antara
paman-pamanku lalu berkata; "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam telah
melarang saya dari perkara yang dahulu memberikan manfaat bagi kita. Dan
mentaati Allah dan RasulNya lebih bermanfaat bagi kita. Beliau melarang kita
melakukan muhaqalah terhadap tanah dan menyewakannya dengan imbalan sepertiga
dan seperempat serta makanan yang telah ditentukan. Dan beliau memerintahkan
pemilik tanah agar menanaminya atau meminta orang lain menanaminya dan beliau
tidak suka untuk menyewakannya. Dan selain itu Ayyub tidak mendengarnya dari
Ya'la.
No. Hadist: 3836
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
أَخْبَرَنِي زَكَرِيَّا
بْنُ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ
عَنْ أَيُّوبَ قَالَ كَتَبَ إِلَيَّ يَعْلَى بْنُ حَكِيمٍ إِنِّي سَمِعْتُ
سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ يُحَدِّثُ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ كُنَّا
نُحَاقِلُ الْأَرْضَ نُكْرِيهَا بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَالطَّعَامِ الْمُسَمَّى
رَوَاهُ سَعِيدٌ عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ
Telah mengabarkan kepada kami
Zakariya bin
Yahya telah
menceritakan kepada kami Muhammad bin 'Ubaid telah menceritakan kepada kami
Hammad dari Ayyub, dia berkata; Ya'la bin
Hakim
menulis surat kepadaku; "Sesungguhnya saya telah mendengar
Sulaiman bin
Yasar
menceritakan dari Rafi' bin Khadij, dia berkata; "Dahulu kami melakukan
muhaqalah, kami menyewakannya dengan imbalan sepertiga dan seperempat serta
makanan yang telah ditentukan. Sa'id meriwayatkan hal tersebut dari Ya'la bin
Hakim."
No. Hadist: 3837
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
أَخْبَرَنَا
إِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ عَنْ سَعِيدٍ
عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ رَافِعَ بْنَ
خَدِيجٍ قَالَ كُنَّا نُحَاقِلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَزَعَمَ أَنَّ بَعْضَ عُمُومَتِهِ أَتَاهُ فَقَالَ نَهَانِي
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَنَا
نَافِعًا وَطَوَاعِيَةُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ أَنْفَعُ لَنَا قُلْنَا وَمَا ذَاكَ
قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَتْ لَهُ
أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيُزْرِعْهَا أَخَاهُ وَلَا يُكَارِيهَا بِثُلُثٍ
وَلَا رُبُعٍ وَلَا طَعَامٍ مُسَمًّى رَوَاهُ حَنْظَلَةُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ رَافِعٍ
فَاخْتَلَفَ عَلَى رَبِيعَةَ فِي رِوَايَتِهِ
Telah mengabarkan kepada kami
Isma'il bin
Mas'ud telah
menceritakan kepada kami Khalid bin Al Harits dari Sa'id dari Ya'la bin Hakim dari Sulaiman bin Yasar bahwa Rafi' bin
Khadij
berkata; "Dahulu kami melakukan muhaqalah pada zaman Rasulullah shallallahu
'alaihi wasallam." Lalu dia mengaku didatangi oleh sebagian pamannya lalu
berkata; "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam telah melarang saya dari
perkara yang dahulu memberikan manfaat bagi kami dan mentaati Allah dan RasulNya
lebih bermanfaat bagi kita." Kami bertanya; "Apakah itu?" Dia menjawab;
"Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Barang siapa yang memiliki
tanah maka hendaknya dia menanaminya atau meminta saudaranya untuk menanaminya
dan janganlah dia menyewakannya dengan imbalan sepertiga dan seperempat, dan
tidak juga makanan tertentu. Hanzhalah bin Qais meriwayatkannya dari Rafi' akan
tetapi berselisih dengan Rabi'ah dalam periwayatannya."
No. Hadist: 3838
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ حَدَّثَنَا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى
قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ
حَنْظَلَةَ بْنِ قَيْسٍ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَمِّي
أَنَّهُمْ كَانُوا يُكْرُونَ الْأَرْضَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَا يَنْبُتُ عَلَى الْأَرْبِعَاءِ وَشَيْءٍ مِنْ
الزَّرْعِ يَسْتَثْنِي صَاحِبُ الْأَرْضِ فَنَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَقُلْتُ لِرَافِعٍ فَكَيْفَ كِرَاؤُهَا
بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ فَقَالَ رَافِعٌ لَيْسَ بِهَا بَأْسٌ بِالدِّينَارِ
وَالدِّرْهَمِ خَالَفَهُ الْأَوْزَاعِيُّ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammmad bin
Abdullah bin Al Mubarak telah menceritakan kepada kami
Hujain bin Al
Mutsanna
telah menceritakan kepada kami Al Laits dari Rabi'ah bin Abu Abdur
Rahman dari
Hanzhalah bin
Qais dari
Rafi' bin
Khadij telah
menceritakan kepadaku pamanku bahwa mereka dahulu menyewakan tanah pada zaman
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam dengan imbalan apa yang tumbuh pada
sungai kecil dan sebagian tanaman yang dikecualikan oleh pemilik tanah. Kemudian
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarang kami dari hal tersebut.
Kemudian saya berkata kepada Rafi'; "Lantas bagaimana dengan menyewakannya
dengan imbalan uang dinar dan dirham?" Dia berkata; "Itu tidak mengapa dengan
imbalan dinar dan dirham. Al Auza'i menyelisihinya."
No. Hadist: 3839
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
أَخْبَرَنِي
الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا عِيسَى هُوَ ابْنُ يُونُسَ
قَالَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ
عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ قَيْسٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ سَأَلْتُ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ
عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ بِالدِّينَارِ وَالْوَرِقِ فَقَالَ لَا بَأْسَ بِذَلِكَ
إِنَّمَا كَانَ النَّاسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ يُؤَاجِرُونَ عَلَى الْمَاذِيَانَاتِ وَأَقْبَالِ الْجَدَاوِلِ
فَيَسْلَمُ هَذَا وَيَهْلِكُ هَذَا وَيَسْلَمُ هَذَا وَيَهْلِكُ هَذَا فَلَمْ
يَكُنْ لِلنَّاسِ كِرَاءٌ إِلَّا هَذَا فَلِذَلِكَ زُجِرَ عَنْهُ فَأَمَّا شَيْءٌ
مَعْلُومٌ مَضْمُونٌ فَلَا بَأْسَ بِهِ وَافَقَهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَلَى
إِسْنَادِهِ وَخَالَفَهُ فِي لَفْظِهِ
Telah mengabarkan kepada kami
Al Mughirah
bin Abdur Rahman telah menceritakan kepada kami
Isa yaitu
Ibnu Yunus
telah menceritakan kepada kami Al Auza'i dari Rabi'ah bin Abu Abdur
Rahman dari
Hanzhalah bin
Qais Al Anshari, dia berkata; "Saya bertanya kepada
Rafi' bin
Khadij
mengenai penyewaan tanah dengan imbalan dinar dan perak. Kemudian dia menjawab;
"Tidak mengapa dengan hal tersebut, sesungguhnya orang-orang dahulu pada zaman
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam menyewa dengan imbalan apa yang tumbuh
di pinggir-pinggir aliran air dan rumput-rumput yang tumbuh di sungai-sungai
kecil. Kemudian selamatlah orang ini dan binasalah orang ini, dan selamatlah
orang ini dan binasalah orang ini. Dan orang-orang belum memiliki (model)
persewaan kecuali seperti ini. Oleh karena itu hal tersebut dilarang. Adapun
sesuatu yang telah diketahui dan dijamin maka tidak mengapa. Malik bin Anas
sepakat atas sanadnya dan menyelisihinya dalam lafazhnya."
No. Hadist: 3840
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
أَخْبَرَنَا عَمْرُو
بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ رَبِيعَةَ
عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ قَيْسٍ قَالَ سَأَلْتُ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ عَنْ كِرَاءِ
الْأَرْضِ فَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ
كِرَاءِ الْأَرْضِ قُلْتُ بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ قَالَ لَا إِنَّمَا نَهَى
عَنْهَا بِمَا يَخْرُجُ مِنْهَا فَأَمَّا الذَّهَبُ وَالْفِضَّةُ فَلَا بَأْسَ
رَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ رَبِيعَةَ وَلَمْ
يَرْفَعْهُ
Telah mengabarkan kepada kami
'Amru bin
Ali telah
menceritakan kepada kami Yahya telah menceritakan kepada kami
Malik dari Rabi'ah dari Hanzhalah bin Qais, dia berkata; "Saya bertanya
Rafi' bin
Khadij
mengenai penyewaan tanah. Maka dia berkata; "Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam melarang dari penyewaan tanah. Saya bertanya; "Dengan imbalan emas dan
perak?" Dia berkata; "Sesungguhnya beliau melarang darinya dengan imbalan apa
yang keluar dari tanah tersebut, adapun emas dan perak maka tidak mengapa.
Sufyan Ats Tsauri radliallahu 'anhu meriwayatkannya dari Rabi'ah dan dia tidak
merafa'kannya."
No. Hadist: 3841
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ وَكِيعٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ
عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ قَيْسٍ قَالَ
سَأَلْتُ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ الْبَيْضَاءِ بِالذَّهَبِ
وَالْفِضَّةِ فَقَالَ حَلَالٌ لَا بَأْسَ بِهِ ذَلِكَ فَرْضُ الْأَرْضِ رَوَاهُ
يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ قَيْسٍ وَرَفَعَهُ كَمَا رَوَاهُ
مَالِكٌ عَنْ رَبِيعَةَ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Abdullah bin Al Mubarak dari Waki' telah menceritakan kepada kami
Sufyan dari Rabi'ah bin Abu Abdur
Rahman dari
Hanzhalah bin
Qais, dia
berkata; "Saya bertanya kepada Rafi' bin Khadij mengenai penyewaan tanah kosong dengan
imbalan emas dan perak. Dia menjawab; "Halal, tidak mengapa dengannya, hal itu
adalah upah tanah. Yahya bin Sa'id meriwayatkannya dari Hazhalah bin Qais dan
dia merafa'kannya sebagaimana Malik meriwayatkannya dari Rabi'ah."
No. Hadist: 3842
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
أَخْبَرَنَا يَحْيَى
بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ فِي حَدِيثِهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ يَحْيَى
بْنِ سَعِيدٍ عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ قَيْسٍ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ
نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كِرَاءِ
أَرْضِنَا وَلَمْ يَكُنْ يَوْمَئِذٍ ذَهَبٌ وَلَا فِضَّةٌ فَكَانَ الرَّجُلُ
يُكْرِي أَرْضَهُ بِمَا عَلَى الرَّبِيعِ وَالْأَقْبَالِ وَأَشْيَاءَ مَعْلُومَةٍ
وَسَاقَهُ رَوَاهُ سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ رَافِعِ بْنِ
خَدِيجٍ وَاخْتُلِفَ عَلَى الزُّهْرِيِّ فِيهِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى
بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
أَسْمَاءَ عَنْ جُوَيْرِيَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَنَّ سَالِمَ بْنَ
عَبْدِ اللَّهِ وَذَكَرَ نَحْوَهُ تَابَعَهُ عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ
Telah mengabarkan kepada kami
Yahya bin
Habib bin 'Arabi dalam haditsnya dari Hammad bin
Zaid dari
Yahya bin
Sa'id dari
Hanzhalah bin
Qais dari
Rafi' bin
Khadij, dia
berkata; "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarang kami dari menyewakan
tanah kami, padahal pada saat itu belum ada emas dan perak. Sehingga seseorang
menyewakan tanahnya dengan imbalan apa yang ada di atas sungai kecil serta
dengan imbalan rumput dan sesuatu tertentu. Salim bin Abdullah bin Umar
meriwayatkannya dari Rafi' bin Khadij dan diperselisihkan atas Az Zuhri mengenai
hal tersebut. Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Yahya bin
Abdullah
telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Muhammad bin
Asma` dari
Juwairiyah dari Malik dari Az Zuhri bahwa Salim bin Abdullah...dia menyebutkan hadits seperti itu.
Sedang 'Uqail bin Khalid menyetujuinya."
No. Hadist: 3843
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
أَخْبَرَنَا عَبْدُ
الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ
جَدِّي قَالَ أَخْبَرَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ
أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ
يُكْرِي أَرْضَهُ حَتَّى بَلَغَهُ أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ كَانَ يَنْهَى عَنْ
كِرَاءِ الْأَرْضِ فَلَقِيَهُ عَبْدُ اللَّهِ فَقَالَ يَا ابْنَ خَدِيجٍ مَاذَا
تُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي كِرَاءِ
الْأَرْضِ فَقَالَ رَافِعٌ لِعَبْدِ اللَّهِ سَمِعْتُ عَمَّيَّ وَكَانَا قَدْ
شَهِدَا بَدْرًا يُحَدِّثَانِ أَهْلَ الدَّارِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ
فَلَقَدْ كُنْتُ أَعْلَمُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ أَنَّ الْأَرْضَ تُكْرَى ثُمَّ خَشِيَ عَبْدُ اللَّهِ أَنْ يَكُونَ
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْدَثَ فِي ذَلِكَ شَيْئًا
لَمْ يَكُنْ يَعْلَمُهُ فَتَرَكَ كِرَاءَ الْأَرْضِ أَرْسَلَهُ شُعَيْبُ بْنُ أَبِي
حَمْزَةَ
Telah mengabarkan kepada kami
Abdul Malik
bin Syu'aib bin Al Laits bin Sa'd telah menceritakan kepada kami
ayahku dari kakekku telah mengabarkan kepadaku
'Uqail bin
Khalid dari
Ibnu
Syihab telah
mengabarkan kepadaku Salim bin Abdullah bahwa Abdullah bin Umar pernah menyewakan
tanahnya hingga sampai kepadanya (berita) bahwa Rafi' bin
Khadij
melarang dari penyewaan tanah. Kemudian Abdullah bin Umar menemuinya lalu
berkata; "Wahai Ibnu Khadij, apa yang kau ceritakan dari Rasulullah shallallahu
'alaihi wasallam mengenai penyewaan tanah?" Kemudian Rafi' berkata kepada
Abdullah; "Saya mendengar kedua pamanku dan mereka adalah orang yang menyaksikan perang
Badr, mereka menceritakan kepada ahli Badr bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam melarang dari penyewaan tanah." Abdullah berkata; "Sungguh saya
mengetahui pada zaman Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bahwa tanah
disewakan." Kemudian Abdullah khawatir Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
menetapkan sesuatu yang tidak dia ketahui maka dia pun meninggalkan penyewaan
tanah. Hadits tersebut dimursalkan oleh Syu'aib bin Abu
Hamzah."
No. Hadist: 3844
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ
بْنُ خَالِدِ بْنِ خَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ
عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ بَلَغَنَا أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ كَانَ يُحَدِّثُ
أَنَّ عَمَّيْهِ وَكَانَا يَزْعُمُ شَهِدَا بَدْرًا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ رَوَاهُ عُثْمَانُ بْنُ
سَعِيدٍ عَنْ شُعَيْبٍ وَلَمْ يَذْكُرْ عَمَّيْهِ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Khalid bin Khalli telah menceritakan kepada kami
Bisyr bin
Syu'aib dari
ayahnya dari Az Zuhri, dia berkata; "Telah sampai kepada kami bahwa
Rafi' bin
Khadij telah
menceritakan bahwa kedua pamannya dan mereka mengaku telah menyaksikan (turut serta
dalam) perang Badr, keduanya mengatakan bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam melarang dari penyewaan tanah. Diriwayatkan oleh Utsman bin Sa'id dari
Syu'aib dan dia tidak menyebutkan kedua pamannya."
No. Hadist: 3845
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ
بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ قَالَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ
شُعَيْبٍ قَالَ الزُّهْرِيُّ كَانَ ابْنُ الْمُسَيَّبِ يَقُولُ لَيْسَ
بِاسْتِكْرَاءِ الْأَرْضِ بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ بَأْسٌ وَكَانَ رَافِعُ بْنُ
خَدِيجٍ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى
عَنْ ذَلِكَ وَافَقَهُ عَلَى إِرْسَالِهِ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ
الْحَارِثِ
Telah mengabarkan kepada kami
Ahmad bin
Muhammad bin Al Mughirah telah menceritakan kepada kami
Utsman bin
Sa'id dari
Syu'aib, Az Zuhri berkata; Ibnu Al Musayyab pernah berkata;
"Menyewa tanah dengan upah emas dan perak adalah tidak mengapa.
Rafi' bin
Khadij
menceritakan bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarang hal
tersebut." Abdullah Karim bin Al Harits menyetujui pemursalan hadits tersebut.
No. Hadist: 3846
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
قَالَ الْحَارِثُ بْنُ
مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ قَالَ
أَخْبَرَنِي أَبُو خُزَيْمَةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ طَرِيفٍ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ
بْنِ الْحَارِثِ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ قَالَ نَهَى
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ قَالَ
ابْنُ شِهَابٍ فَسُئِلَ رَافِعٌ بَعْدَ ذَلِكَ كَيْفَ كَانُوا يُكْرُونَ الْأَرْضَ
قَالَ بِشَيْءٍ مِنْ الطَّعَامِ مُسَمًّى وَيُشْتَرَطُ أَنَّ لَنَا مَا تُنْبِتُ
مَاذِيَانَاتُ الْأَرْضِ وَأَقْبَالُ الْجَدَاوِلِ رَوَاهُ نَافِعٌ عَنْ رَافِعِ
بْنِ خَدِيجٍ وَاخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِيهِ
Telah mengabarkan kepada kami
Al Harits bin
Miskin
dengan membacakan riwayat dan saya mendengar dari Ibnu Wahb telah mengabarkan kepadaku
Abu Khuzaimah
Abdullah bin Tharif dari Abdul Karim bin Al
Harits dari
Ibnu
Syihab bahwa
Rafi' bin
Khadij
berkata; "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarang dari penyewaan
tanah." Ibnu Syihab berkata; "Rafi' bin Khadij ditanya setelah itu; "Bagaimana
dahulu mereka menyewakan tanah?" Dia berkata; "Dengan imbalan sebagian makanan
tertentu dan disyaratkan bagi kami apa yang tumbuh di tepi aliran-aliran air di
tanah tersebut serta rumput-rumput pada sungai-sungai kecil. Diriwayatkan dari
Rafi' bin Khadij dan diperselisihkan atasnya dalam hal tersebut.
No. Hadist: 3847
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ قَالَ حَدَّثَنَا فُضَيْلٌ قَالَ حَدَّثَنَا
مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ
أَخْبَرَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ أَنَّ عُمُومَتَهُ جَاءُوا إِلَى رَسُولِ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ رَجَعُوا فَأَخْبَرُوا أَنَّ
رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ كِرَاءِ
الْمَزَارِعِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ قَدْ عَلِمْنَا أَنَّهُ كَانَ صَاحِبَ
مَزْرَعَةٍ يُكْرِيهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ عَلَى أَنَّ لَهُ مَا عَلَى الرَّبِيعِ السَّاقِي الَّذِي يَتَفَجَّرُ
مِنْهُ الْمَاءُ وَطَائِفَةٌ مِنْ التِّبْنِ لَا أَدْرِي كَمْ هِيَ رَوَاهُ ابْنُ
عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ فَقَالَ عَنْ بَعْضِ عُمُومَتِهِ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Abdullah bin Bazi' telah menceritakan kepada kami
Fudhail telah menceritakan kepada kami
Musa bin
'Uqbah telah
mengabarkan kepadaku Nafi' bahwa Rafi' bin Khadij mengabarkan kepada
Abdullah bin
Umar bahwa
paman-
pamannya
datang menemui Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam kemudian kembali dan
mengabarkan bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarang dari
penyewaan ladang. Kemudian Abdullah berkata; "Sungguh kami tahu bahwa dia adalah
pemilik sawah yang menyewakan sawahnya pada zaman Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam dengan syarat dia mendapatkan apa yang tumbuh pada sungai kecil yang
memberi pengairan yang darinya air memancar, dan sekumpulan jerami, saya tidak
mengetahui berapa jerami tersebut. Ibnu 'Aun meriwayatkannya dari Nafi' dari
sebagian pamannya.
No. Hadist: 3848
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ
بْنُ إِسْمَعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ أَنْبَأَنَا
ابْنُ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَأْخُذُ كِرَاءَ الْأَرْضِ
فَبَلَغَهُ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ شَيْءٌ فَأَخَذَ بِيَدِي فَمَشَى إِلَى
رَافِعٍ وَأَنَا مَعَهُ فَحَدَّثَهُ رَافِعٌ عَنْ بَعْضِ عُمُومَتِهِ أَنَّ رَسُولَ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ فَتَرَكَ
عَبْدُ اللَّهِ بَعْدُ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Isma'il bin Ibrahim telah menceritakan kepada kami
Yazid telah memberitakan kepada kami
Ibnu
'Aun dari
Nafi', "Dahulu Ibnu Umar mengambil sewaan tanah,
kemudian sampai kepadanya sesuatu (berita) dari Rafi' bin
Khadij lalu
dia menggandeng tanganku dan berjalan menuju (rumah) Rafi' bin Khadij dan saya
menemaninya. Kemudian Rafi' menceritakan kepadanya dari
sebagian
pamannya
bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarang dari penyewaan tanah,
kemudian Abdullah meninggalkannya setelah itu."
No. Hadist: 3849
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ الْأَزْرَقُ
قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ
يَأْخُذُ كِرَاءَ الْأَرْضِ حَتَّى حَدَّثَهُ رَافِعٌ عَنْ بَعْضِ عُمُومَتِهِ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ كِرَاءِ
الْأَرْضِ فَتَرَكَهَا بَعْدُ رَوَاهُ أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ رَافِعٍ وَلَمْ
يَذْكُرْ عُمُومَتَهُ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Abdullah bin Al Mubarak telah menceritakan kepada kami
Ishaq Al
Azraq telah
menceritakan kepada kami Ibnu 'Aun dari Nafi' dari Ibnu Umar bahwa dia dahulu mengambil penyewaan tanah hingga
Rafi' menceritakan kepadanya dari
sebagian
pamannya
bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarang dari penyewaan tanah,
kemudian dia meninggalkannya setelah itu. Ayyub telah meriwayatkannya dari Nafi'
dari Rafi' dan tidak menyebutkan paman-pamannya."
No. Hadist: 3850
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ
قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُكْرِي
مَزَارِعَهُ حَتَّى بَلَغَهُ فِي آخِرِ خِلَافَةِ مُعَاوِيَةَ أَنَّ رَافِعَ بْنَ
خَدِيجٍ يُخْبِرُ فِيهَا بِنَهْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ فَأَتَاهُ وَأَنَا مَعَهُ فَسَأَلَهُ فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ فَتَرَكَهَا
ابْنُ عُمَرَ بَعْدُ فَكَانَ إِذَا سُئِلَ عَنْهَا قَالَ زَعَمَ رَافِعُ بْنُ
خَدِيجٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهَا
وَافَقَهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَكَثِيرُ بْنُ فَرْقَدٍ وَجُوَيْرِيَةُ
بْنُ أَسْمَاءَ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Abdullah bin Bazi' telah menceritakan kepada kami
Yazid yaitu
Ibnu Zurai'
telah menceritakan kepada kami Ayyub dari Nafi' bahwa Ibnu Umar dahulu menyewakan ladangnya
hingga sampai kepadanya di akhir kekhilafahan Mu'awiyah bahwa
Rafi' bin
Khadij
mengabarkan mengenai pelarangan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam.
Kemudian dia menemuinya dan saya menemaninya. Lalu dia bertanya kepadanya.
Kemudian Rafi' berkata; "Dahulu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarang
dari penyewaan ladang, kemudian Ibnu Umar meninggalkannya setelah itu. Dan dia
apabila ditanya mengenai hal tersebut dia berkata; "Rafi' bin Khadij mengaku
bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam melarang darinya. 'Ubaidullah bin Umar
dan Katsir bin Farqad serta Juwairiyah bin Asma` sepakat
dengannya."
No. Hadist: 3851
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
أَخْبَرَنِي عَبْدُ
الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ بْنِ أَعْيَنَ قَالَ
حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ كَثِيرِ بْنِ فَرْقَدٍ عَنْ
نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يُكْرِي الْمَزَارِعَ فَحُدِّثَ
أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ يَأْثُرُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى عَنْ ذَلِكَ قَالَ نَافِعٌ فَخَرَجَ إِلَيْهِ عَلَى
الْبَلَاطِ وَأَنَا مَعَهُ فَسَأَلَهُ فَقَالَ نَعَمْ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ فَتَرَكَ عَبْدُ اللَّهِ
كِرَاءَهَا
Telah mengabarkan kepada kami
Abdur Rahman
bin Abdullah bin Abdul Hakam bin A'yan telah menceritakan kepada kami
Syu'aib bin
Al Laits
dari ayahnya dari Katsir bin Farqad dari Nafi' bahwa Abdullah bin Umar dahulu menyewakan sawah
kemudian dia diberitahu bahwa Rafi' bin Khadij meriwayatkan dari Rasulullah shallallahu
'alaihi wasallam bahwa beliau melarang dari hal tersebut. Nafi' berkata;
kemudian ia keluar menemui Rafi' bin Khadij (yang berada) di atas ubin dan saya
bersamanya, kemudian dia bertanya kepada Rafi' bin Khadij, lalu dia berkata;
"Ya, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam telah melarang dari penyewaan
ladang." Maka Abdullah pun meninggalkan penyewaannya."
No. Hadist: 3852
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
أَخْبَرَنَا
إِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ
قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ رَجُلًا
أَخْبَرَ ابْنَ عُمَرَ أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ يَأْثُرُ فِي كِرَاءِ الْأَرْضِ
حَدِيثًا فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ أَنَا وَالرَّجُلُ الَّذِي أَخْبَرَهُ حَتَّى أَتَى
رَافِعًا فَأَخْبَرَهُ رَافِعٌ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ فَتَرَكَ عَبْدُ اللَّهِ كِرَاءَ
الْأَرْضِ
Telah mengabarkan kepada kami
Isma'il bin
Mas'ud telah
menceritakan kepada kami Khalid yaitu Ibnu Al
Harits telah
menceritakan kepada kami 'Ubaidullah bin Umar dari Nafi' bahwa seseorang telah mengabarkan kepada Ibnu
Umar bahwa Rafi' bin Khadij meriwayatkan hadits mengenai penyewaan
tanah. Maka saya dan orang yang mengabarkan berita tersebut pergi bersamanya
hingga sampai kepada Rafi'. Kemudian Rafi' mengabarkan kepadanya bahwa
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarang dari penyewaan tanah. Lalu
Abdullah pun meninggalkan penyewaan tanah."
No. Hadist: 3853
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ
حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ حَدَّثَ عَبْدَ
اللَّهِ بْنَ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Abdullah bin Yazid Al Muqri` telah menceritakan kepada kami
ayahku telah menceritakan kepada kami
Juwairiyah dari Nafi' bahwa Rafi' bin Khadij telah bercerita kepada Abdullah bin Umar
bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarang dari penyewaan ladang.
No. Hadist: 3854
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
أَخْبَرَنَا هِشَامُ
بْنُ عَمَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ قَالَ حَدَّثَنَا
الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ عِنَانٍ عَنْ نَافِعٍ أَنَّهُ
حَدَّثَهُ قَالَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُكْرِي أَرْضَهُ بِبَعْضِ مَا يَخْرُجُ
مِنْهَا فَبَلَغَهُ أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ يَزْجُرُ عَنْ ذَلِكَ وَقَالَ نَهَى
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ قَالَ كُنَّا
نُكْرِي الْأَرْضَ قَبْلَ أَنْ نَعْرِفَ رَافِعًا ثُمَّ وَجَدَ فِي نَفْسِهِ
فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى مَنْكِبِي حَتَّى دُفِعْنَا إِلَى رَافِعٍ فَقَالَ لَهُ
عَبْدُ اللَّهِ أَسَمِعْتَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى
عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ فَقَالَ رَافِعٌ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تُكْرُوا الْأَرْضَ بِشَيْءٍ
Telah mengabarkan kepada kami
Hisyam bin
'Ammar, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Yahya bin Hamzah telah menceritakan kepada kami
Al
Auza'i telah
menceritakan kepadaku Hafsh bin 'Inan dari Nafi' bahwa dia telah menceritakan kepadanya, dia
berkata; "Dahulu Ibnu Umar menyewakan tanahnya dengan imbalan sebagian dari
hasil yang dikeluarkan darinya. Kemudian sampai kepadanya bahwa
Rafi' bin
Khadij
melarang dari hal tersebut dan dia berkata; "Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam melarang dari hal tersebut." Ibnu Umar berkata; "Dahulu kami menyewakan
tanah sebelum mengetahui Rafi'". Kemudian dia merasakan ada ganjalan dalam
hatinya lalu dia letakkan tangannya di pundakku hingga kami bertolak menuju
kepada Rafi'. Kemudian Abdullah berkata kepadanya; "Apakah engkau mendengar Nabi
shallallahu 'alaihi wasallam melarang dari penyewaan tanah?" Maka Rafi' berkata;
"Saya mendengar Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Janganlah kalian
menyewakan tanah dengan sesuatu."
No. Hadist: 3855
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ
بْنُ مَسْعَدَةَ عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدٍ
وَنَافِعٍ أَخْبَرَاهُ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ رَوَاهُ ابْنُ عُمَرَ
عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ وَاخْتُلِفَ عَلَى عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ
Telah mengabarkan kepada kami
Humaid bin
Mas'adah
dari Abdul
Wahhab telah
menceritakan kepada kami Hisyam dari Muhammad dan Nafi' keduanya telah mengabarkan kepadanya dari
Rafi' bin
Khadij bahwa
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarang dari penyewaan tanah. Ibnu Umar
meriwayatkannya dari Rafi' bin Khadij dan diperselisihkan atas 'Amru bin Dinar.
No. Hadist: 3856
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ أَنْبَأَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا
سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ كُنَّا
نُخَابِرُ وَلَا نَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا حَتَّى زَعَمَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ أَنَّ
رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ
الْمُخَابَرَةِ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Abdullah Al Mubarak telah memberitakan kepada kami
Waki' telah menceritakan kepada kami
Sufyan dari 'Amru bin Dinar, dia berkata; "Saya mendengar
Ibnu
Umar
berkata; "Dahulu kami melakukan mukhabarah dan melihat hal tersebut tidak
mengapa hingga Rafi' bin Khadij mengaku bahwa Rasulullah shallallahu
'alaihi wasallam melarang dari mukhabarah."
No. Hadist: 3857
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
أَخْبَرَنَا عَبْدُ
الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ
سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ يَقُولُ أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ وَهُوَ
يَسْأَلُ عَنْ الْخِبْرِ فَيَقُولُ مَا كُنَّا نَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا حَتَّى
أَخْبَرَنَا عَامَ الْأَوَّلِ ابْنُ خَدِيجٍ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْخِبْرِ وَافَقَهُمَا حَمَّادُ بْنُ
زَيْدٍ
Telah mengabarkan kepada kami
Abdur Rahman
bin Khalid
telah menceritakan kepada kami Hajjaj dia berkata; Ibnu Juraij berkata; "Saya mendengar
'Amru bin
Dinar
berkata; "Saya bersaksi sungguh saya mendengar Ibnu Umar bertanya mengenai mukhabarah kemudian
berkata; "Dahulu kami melihat hal tersebut tidak mengapa hingga pada tahun
pertama Ibnu
Khadij
mengabarkan kepada kami bahwa dia mendengar Nabi shallallahu 'alaihi wasallam
melarang dari mukhabarah." Keduanya disepakati oleh Hammad bin Zaid.
No. Hadist: 3858
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
أَخْبَرَنَا يَحْيَى
بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ
قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ كُنَّا لَا نَرَى بِالْخِبْرِ بَأْسًا حَتَّى
كَانَ عَامَ الْأَوَّلِ فَزَعَمَ رَافِعٌ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهُ خَالَفَهُ عَارِمٌ فَقَالَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ
عَمْرٍو عَنْ جَابِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ يُونُسَ قَالَ حَدَّثَنَا
عَارِمٌ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ تَابَعَهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ
الطَّائِفِيُّ
Telah mengabarkan kepada kami
Yahya bin
Habib bin 'Arabi dari Hammad bin Zaid dari 'Amru bin Dinar, dia berkata; saya mendengar
Ibnu
Umar
berkata; "Dahulu kami melihat mukhabarah tidak mengapa hingga pada tahun pertama
Rafi' mengaku bahwa Nabi Allah shallallahu 'alaihi
wasallam melarang dari hal tersebut. Hal tersebut diselisihi oleh 'Arim, dia
berkata; dari Hammad dari 'Amru dari Jabir. Telah menceritakan kepada kami
Harami bin
Yunus telah
menceritakan kepada kami 'Arim telah menceritakan kepada kami
Hammad bin
Zaid dari
'Amru bin
Dinar dari
Jabir bin
Abdullah
bahwa nabi shallallahu 'alaihi wasallam melarang dari penyewaan tanah. Muhammad
bin Muslim Ath Thaifi menyetujui hal tersebut.
No. Hadist: 3859
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ
بْنُ عَامِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ
عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمُخَابَرَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ
جَمَعَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ الْحَدِيثَيْنِ فَقَالَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ
وَجَابِرٍ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
'Amir telah
menceritakan kepada kami Suraij telah menceritakan kepada kami
Muhammad bin
Muslim dari
'Amru bin
Dinar dari
Jabir, dia berkata; "Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam melarang saya dari mukhabarah dan muhaqalah, serta muzabanah. Sufyan
bin 'Uyainah menggabungkan kedua hadits, ia berkata; dari Ibnu Umar dan
Jabir.
No. Hadist: 3860
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
أَخْبَرَنَا عَبْدُ
اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ
عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَجَابِرٍ نَهَى رَسُولُ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَبْدُوَ
صَلَاحُهُ وَنَهَى عَنْ الْمُخَابَرَةِ كِرَاءِ الْأَرْضِ بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ
رَوَاهُ أَبُو النَّجَاشِيِّ عَطَاءُ بْنُ صُهَيْبٍ وَاخْتُلِفَ عَلَيْهِ
فِيهِ
Telah mengabarkan kepada kami
Abdullah bin
Muhammad bin Abdur Rahman telah menceritakan kepada kami
Sufyan bin
'Uyainah
dari 'Amru
bin Dinar
dari Ibnu
Umar dan
Jabir; "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
melarang dari menjual buah hingga kelihatan kelayakannya dan melarang dari
mukhabarah, serta penyewaan tanah dengan imbalan sepertiga dan seperempat. Abu
An Najasyi 'Atho` bin Shuhaib meriwayatkannya dan telah diperselisihkan atasnya
dalam hal tersebut."
No. Hadist: 3861
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
أَخْبَرَنَا أَبُو
بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ الطَّبَرَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ
الرَّحْمَنِ بْنُ بَحْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا
يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو النَّجَاشِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي
رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
قَالَ لِرَافِعٍ أَتُؤَاجِرُونَ مَحَاقِلَكُمْ قُلْتُ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ
نُؤَاجِرُهَا عَلَى الرُّبُعِ وَعَلَى الْأَوْسَاقِ مِنْ الشَّعِيرِ فَقَالَ
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَفْعَلُوا ازْرَعُوهَا
أَوْ أَعِيرُوهَا أَوْ امْسِكُوهَا خَالَفَهُ الْأَوْزَاعِيُّ فَقَالَ عَنْ رَافِعٍ
عَنْ ظُهَيْرِ بْنِ رَافِعٍ
Telah mengabarkan kepada kami
Abu Bakar
Muhammad bin Isma'il Ath Thabrani telah menceritakan kepada kami
Abdur Rahman
bin Bahr
telah menceritakan kepada kami Mubarak bin Sa'id telah menceritakan kepada kami
Yahya bin Abu
Katsir telah
menceritakan kepadaku Abu An Najasyi telah menceritakan kepadaku
Rafi' bin
Khadij bahwa
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda kepada Rafi'; "Apakah kalian
menyewakan ladang-ladang kalian? Maka saya katakan; "Ya, wahai Rasulullah,
dengan imbalan seperempat dan beberapa wasaq gandum." Kemudian Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Jangan kalian lakukan, tanamilah atau
pinjamkan, atau tahanlah." Al Auza'I menyelisihinya, kemudian dia berkata; dari
Rafi' bin Khadij dari Zhuhair bin Rafi'.
No. Hadist: 3862
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
أَخْبَرَنَا هِشَامُ
بْنُ عَمَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ قَالَ حَدَّثَنِي
الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ أَبِي النَّجَاشِيِّ عَنْ رَافِعٍ قَالَ أَتَانَا ظُهَيْرُ
بْنُ رَافِعٍ فَقَالَ نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَنَا رَافِقًا قُلْتُ وَمَا ذَاكَ قَالَ أَمْرُ رَسُولِ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ حَقٌّ سَأَلَنِي كَيْفَ تَصْنَعُونَ فِي
مَحَاقِلِكُمْ قُلْتُ نُؤَاجِرُهَا عَلَى الرُّبُعِ وَالْأَوْسَاقِ مِنْ التَّمْرِ
أَوْ الشَّعِيرِ قَالَ فَلَا تَفْعَلُوا ازْرَعُوهَا أَوْ أَزْرِعُوهَا أَوْ
امْسِكُوهَا رَوَاهُ بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ أُسَيْدِ
بْنِ رَافِعٍ فَجَعَلَ الرِّوَايَةَ لِأَخِي رَافِعٍ
Telah mengabarkan kepada kami
Hisyam bin
'Ammar telah
menceritakan kepada kami Yahya bin Hamzah telah menceritakan kepadaku
Al
Auza'i dari
Abu An
Najasyi dari
Rafi', dia berkata; telah datang kepada kami
Zhuhair bin
Rafi'
kemudian ia berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarangku dari
perkara yang dahulunya menemani kami. Saya katakan; apakah hal tersebut? Ia
berkata; perintah Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam adalah benar. Beliau
bertanya kepadaku: "Bagaimana kalian berbuat terhadap ladang-ladang kalian?"
saya katakan; kami mengupahkannya dengan imbalan seperempat dan beberapa wasaq
kurma atau gandum. Beliau bersabda: "Janganlah kelian lakukan, tanamilah tanah
tersebut atau tanamkanlah atau tahanlah." Bukair bin Abdullah bin Al Asyaj telah
meriwayatkannya dari Usaid bin Rafi' kemudian ia menjadikan riwayat tersebut
milik saudara Rafi'.
No. Hadist: 3863
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ حَاتِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَبَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ
الْمُبَارَكِ عَنْ لَيْثٍ قَالَ حَدَّثَنِي بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ
الْأَشَجِّ عَنْ أُسَيْدِ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ أَنَّ أَخَا رَافِعٍ قَالَ
لِقَوْمِهِ قَدْ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
الْيَوْمَ عَنْ شَيْءٍ كَانَ لَكُمْ رَافِقًا وَأَمْرُهُ طَاعَةٌ وَخَيْرٌ نَهَى
عَنْ الْحَقْلِ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Hatim telah
menceritakan kepada kami Habban telah menceritakan kepada kami
Abdullah bin
Al Mubarak
dari Laits telah menceritakan kepadaku
Bukair bin
Abdullah bin Al Asyaj dari Usaid bin Rafi' bin
Khadij bahwa
saudara
Rafi'
berkata kepada kaumnya; "Sungguh Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam telah
melarang pada hari ini dari sesuatu yang dahulunya menemani kalian dan
perintahnya adalah ketaatan dan kebaikan. Beliau melarang dari muhaqalah."
No. Hadist: 3864
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ
بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ عَنْ اللَّيْثِ عَنْ
جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ قَالَ سَمِعْتُ
أُسَيْدَ بْنَ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ الْأَنْصَارِيَّ يَذْكُرُ أَنَّهُمْ مَنَعُوا
الْمُحَاقَلَةَ وَهِيَ أَرْضٌ تُزْرَعُ عَلَى بَعْضِ مَا فِيهَا رَوَاهُ عِيسَى
بْنُ سَهْلِ بْنِ رَافِعٍ
Telah mengabarkan kepada kami
Ar Rabi' bin
Sulaiman
telah menceritakan kepada kami Syu'aib bin Al Laits dari Al Laits dari Ja'far bin Rabi'ah dari Abdur Rahman bin
Hurmuz, dia
berkata; "Saya mendengar Usaid bin Rafi' bin Khadij Al
Anshari
menyebutkan bahwa mereka melarang muhaqalah yaitu tanah yang ditanami dengan
imbalan sebagian apa yang hasilnya. Diriwayatkan oleh Isa bin Sahl bin Rafi'.
No. Hadist: 3865
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ حَاتِمٍ قَالَ أَنْبَأَنَا حَبَّانُ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ
سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ أَبِي شُجَاعٍ قَالَ حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ سَهْلِ بْنِ
رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ إِنِّي لَيَتِيمٌ فِي حَجْرِ جَدِّي رَافِعِ بْنِ
خَدِيجٍ وَبَلَغْتُ رَجُلًا وَحَجَجْتُ مَعَهُ فَجَاءَ أَخِي عِمْرَانُ بْنُ سَهْلِ
بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ فَقَالَ يَا أَبَتَاهُ إِنَّهُ قَدْ أَكْرَيْنَا
أَرْضَنَا فُلَانَةَ بِمِائَتَيْ دِرْهَمٍ فَقَالَ يَا بُنَيَّ دَعْ ذَاكَ فَإِنَّ
اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ سَيَجْعَلُ لَكُمْ رِزْقًا غَيْرَهُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Hatim telah
memberitakan kepada kami Habban telah memberitakan kepada kami
Abdullah dari Sa'id bin Yazid Abu
Syuja' telah
menceritakan kepadaku Isa bin Sahl bin Rafi' bin
Khadij, dia
berkata; "esungguhnya aku adalah anak yatim yang berada dalam asuhan kakekku,
Rafi' bin Khadij, aku telah menjadi baligh dan pergi haji bersamanya, lalu
datanglah saudaraku Imran bin Sahl bin Rafi' bin Khodij, lalu berkata; "Wahai
ayahku, sesungguhnya kami telah menyewakan tanah kami kepada fulanah dengan
imbalan dua ratus dirham. Kemudian Kakek berkata; "Wahai anakku, tinggalkanlah hal itu,
karena sesungguhnya Allah 'azza wajalla akan memberi kalian rizqi selainnya,
sesungguhnya Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam telah melarang akan
penyewaan tanah."
No. Hadist: 3866
Bab: Beberapa hadis larangan menyewakan
tanah dengan sepertiga
أَخْبَرَنَا
الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ
عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ قَالَ
زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ يَغْفِرُ اللَّهُ لِرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ أَنَا وَاللَّهِ
أَعْلَمُ بِالْحَدِيثِ مِنْهُ إِنَّمَا كَانَا رَجُلَيْنِ اقْتَتَلَا فَقَالَ
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ كَانَ هَذَا شَأْنُكُمْ
فَلَا تُكْرُوا الْمَزَارِعَ فَسَمِعَ قَوْلَهُ لَا تُكْرُوا الْمَزَارِعَ قَالَ
أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ كِتَابَةُ مُزَارَعَةٍ عَلَى أَنَّ الْبَذْرَ
وَالنَّفَقَةَ عَلَى صَاحِبِ الْأَرْضِ وَلِلْمُزَارِعِ رُبُعُ مَا يُخْرِجُ
اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْهَا هَذَا كِتَابٌ كَتَبَهُ فُلَانُ بْنُ فُلَانِ بْنِ
فُلَانٍ فِي صِحَّةٍ مِنْهُ وَجَوَازِ أَمْرٍ لِفُلَانِ بْنِ فُلَانٍ إِنَّكَ
دَفَعْتَ إِلَيَّ جَمِيعَ أَرْضِكَ الَّتِي بِمَوْضِعِ كَذَا فِي مَدِينَةِ كَذَا
مُزَارَعَةً وَهِيَ الْأَرْضُ الَّتِي تُعْرَفُ بِكَذَا وَتَجْمَعُهَا حُدُودٌ
أَرْبَعَةٌ يُحِيطُ بِهَا كُلِّهَا وَأَحَدُ تِلْكَ الْحُدُودِ بِأَسْرِهِ لَزِيقُ
كَذَا وَالثَّانِي وَالثَّالِثُ وَالرَّابِعُ دَفَعْتَ إِلَيَّ جَمِيعَ أَرْضِكَ
هَذِهِ الْمَحْدُودَةِ فِي هَذَا الْكِتَابِ بِحُدُودِهَا الْمُحِيطَةِ بِهَا
وَجَمِيعِ حُقُوقِهَا وَشِرْبِهَا وَأَنْهَارِهَا وَسَوَاقِيهَا أَرْضًا بَيْضَاءَ
فَارِغَةً لَا شَيْءَ فِيهَا مِنْ غَرْسٍ وَلَا زَرْعٍ سَنَةً تَامَّةً أَوَّلُهَا
مُسْتَهَلَّ شَهْرِ كَذَا مِنْ سَنَةِ كَذَا وَآخِرُهَا انْسِلَاخُ شَهْرِ كَذَا
مِنْ سَنَةِ كَذَا عَلَى أَنْ أَزْرَعَ جَمِيعَ هَذِهِ الْأَرْضِ الْمَحْدُودَةِ
فِي هَذَا الْكِتَابِ الْمَوْصُوفُ مَوْضِعُهَا فِيهِ هَذِهِ السَّنَةَ
الْمُؤَقَّتَةَ فِيهَا مِنْ أَوَّلِهَا إِلَى آخِرِهَا كُلَّ مَا أَرَدْتُ وَبَدَا
لِي أَنْ أَزْرَعَ فِيهَا مِنْ حِنْطَةٍ وَشَعِيرٍ وَسَمَاسِمَ وَأُرْزٍ
وَأَقْطَانٍ وَرِطَابٍ وَبَاقِلَّا وَحِمَّصٍ وَلُوبْيَا وَعَدَسٍ وَمَقَاثِي
وَمَبَاطِيخَ وَجَزَرٍ وَشَلْجَمٍ وَفُجْلٍ وَبَصَلٍ وَثُومٍ وَبُقُولٍ
وَرَيَاحِينَ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِنْ جَمِيعِ الْغَلَّاتِ شِتَاءً وَصَيْفًا
بِبُزُورِكَ وَبَذْرِكَ وَجَمِيعُهُ عَلَيْكَ دُونِي عَلَى أَنْ أَتَوَلَّى ذَلِكَ
بِيَدِي وَبِمَنْ أَرَدْتُ مِنْ أَعْوَانِي وَأُجَرَائِي وَبَقَرِي وَأَدَوَاتِي
وَإِلَى زِرَاعَةِ ذَلِكَ وَعِمَارَتِهِ وَالْعَمَلِ بِمَا فِيهِ نَمَاؤُهُ
وَمَصْلَحَتُهُ وَكِرَابُ أَرْضِهِ وَتَنْقِيَةُ حَشِيشِهَا وَسَقْيِ مَا يُحْتَاجُ
إِلَى سَقْيِهِ مِمَّا زُرِعَ وَتَسْمِيدِ مَا يُحْتَاجُ إِلَى تَسْمِيدِهِ
وَحَفْرِ سَوَاقِيهِ وَأَنْهَارِهِ وَاجْتِنَاءِ مَا يُجْتَنَى مِنْهُ وَالْقِيَامِ
بِحَصَادِ مَا يُحْصَدُ مِنْهُ وَجَمْعِهِ وَدِيَاسَةِ مَا يُدَاسُ مِنْهُ
وَتَذْرِيَتِهِ بِنَفَقَتِكَ عَلَى ذَلِكَ كُلِّهِ دُونِي وَأَعْمَلَ فِيهِ كُلِّهِ
بِيَدِي وَأَعْوَانِي دُونَكَ عَلَى أَنَّ لَكَ مِنْ جَمِيعِ مَا يُخْرِجُ اللَّهُ
عَزَّ وَجَلَّ مِنْ ذَلِكَ كُلِّهِ فِي هَذِهِ الْمُدَّةِ الْمَوْصُوفَةِ فِي هَذَا
الْكِتَابِ مِنْ أَوَّلِهَا إِلَى آخِرِهَا فَلَكَ ثَلَاثَةُ أَرْبَاعِهِ بِحَظِّ
أَرْضِكَ وَشِرْبِكَ وَبَذْرِكَ وَنَفَقَاتِكَ وَلِي الرُّبُعُ الْبَاقِي مِنْ
جَمِيعِ ذَلِكَ بِزِرَاعَتِي وَعَمَلِي وَقِيَامِي عَلَى ذَلِكَ بِيَدِي
وَأَعْوَانِي وَدَفَعْتَ إِلَيَّ جَمِيعَ أَرْضِكَ هَذِهِ الْمَحْدُودَةِ فِي هَذَا
الْكِتَابِ بِجَمِيعِ حُقُوقِهَا وَمَرَافِقِهَا وَقَبَضْتُ ذَلِكَ كُلَّهُ مِنْكَ
يَوْمَ كَذَا مِنْ شَهْرِ كَذَا مِنْ سَنَةِ كَذَا فَصَارَ جَمِيعُ ذَلِكَ فِي
يَدِي لَكَ لَا مِلْكَ لِي فِي شَيْءٍ مِنْهُ وَلَا دَعْوَى وَلَا طَلِبَةَ إِلَّا
هَذِهِ الْمُزَارَعَةَ الْمَوْصُوفَةَ فِي هَذَا الْكِتَابِ فِي هَذِهِ السَّنَةِ
الْمُسَمَّاةِ فِيهِ فَإِذَا انْقَضَتْ فَذَلِكَ كُلُّهُ مَرْدُودٌ إِلَيْكَ
وَإِلَى يَدِكَ وَلَكَ أَنْ تُخْرِجَنِي بَعْدَ انْقِضَائِهَا مِنْهَا
وَتُخْرِجَهَا مِنْ يَدِي وَيَدِ كُلِّ مَنْ صَارَتْ لَهُ فِيهَا يَدٌ بِسَبَبِي
أَقَرَّ فُلَانٌ وَفُلَانٌ وَكُتِبَ هَذَا الْكِتَابُ نُسْخَتَيْنِ
Telah mengabarkan kepada kami
Al Husain bin
Muhammad
telah menceritakan kepada kami Isma'il bin Ibrahim telah menceritakan kepada kami
Abdur Rahman
bin Ishaq
dari Abu
'Ubaidah bin Muhammad dari Al Walid bin Abu Al
Walid dari
'Urwah bin Az
Zubair, dia
berkata; telah berkata Zaid bin Tsabit; semoga Allah mengampuni Rafi' bin
Khadij. Demi Allah, saya lebih mengetahui hadits dari pada dia. Sesungguhnya
dahulu kami adalah dua orang yang berperang, kemudian Rasulullah shallallahu
'alaihi wasallam bersabda: "Apabila hal ini keadaan kalian maka janganlah
menyewakan sawah." Maka dia mendengar sabda beliau: "janganlah menyewakan
sawah." Abu Abdur Rahman berkata; "Penulisan perjanjian muzara'ah adalah bahwa
benih dan biaya ditanggung pemilik tanah dan untuk orang yang menanam seperempat
dari apa yang Allah 'azza wajalla keluarkan dari tanah tersebut. Ini adalah
perjanjian yang ditulis oleh Fulan bin Fulan bin Fulan dalam keadaan sehat. Dan
persetujuan Fulan bin Fulan adalah; "Sesungguhnya engkau telah menyerahkan
kepadaku seluruh tanahmu yang ada di tempat ini, di Kota ini, dengan sistem
muzara'ah. Tanah tersebut adalah tanah yang dikenal dengan ini, dan dibatasi
oleh empat batasan yang mengelilingi seluruhnya. Salah satu batasan tersebut
seluruhnya menempel pada ini. Dan yang kedua dan ketiga serta keempat engkau
telah menyerahkan seluruh tanahmu yang dibatasi ini dalam surat perjanjian ini
dengan batas-batas yang mengelilinginya dan seluruh haknya, air minumnya,
sungainya, dan pengairannya adalah tanah kosong yang tidak ada tanamannya satu
tahun penuh, awalnya adalah permulaan bulan ini dari tahun ini, dan berakhir
dengan berlalunya bulan ini dari tahun ini, agar saya menanami seluruh tanah
yang dibatasi ini dalam surat ini yang telah disebutkan tempatnya pada surat
tersebut pada tahun terbatas ini dari awal hingga akhir. Seluruh apa yang saya
inginkan dan saya kehendaki untuk saya tanam padanya berupa gandum dan jewawut,
bijan, padi, kapas, kurma, kacang baqil, kacang himmash, kubis, kacang adas,
mentimun, semangka, wortel, syaljam, lobak, bawang merah, bawang putih,
sayur-sayuran, kemangi dan yang lainnya dari seluruh hasil bumi pada musim
dingin dan panas dengan benih dan bijianmu, semuanya adalah tanggunganmu, agar
saya mengurusinya dengan tanganku dan orang-orang yang saya kehendaki dari para
pembantuku dan orang-orang upahanku, sapiku, alat-alatku hingga menanam hal itu,
memakmurkannya, mengerjakan apa yang bisa mengembangkan dan memberikan
kemaslahatan kepadanya, mengolah tanah, membersihkan rumput, menyirami apa yang
perlu disirami dari tanaman yang ditanam, memupuk apa yang perlu dipupuk,
menggali pengairan serta sungainya, memetik yang dipetik darinya, melakukan
pemanenan apa yang dipanen darinya, mengumpulkannya, menebah apa yang ditebah
dan memotongnya dengan biaya darimu atas semua itu. Dan saya akan mengerjakannya
dengan tanganku, dan pembantumu tanpa dirimu, dan engkau mendapatkan seluruh apa
yang Allah 'azza wajalla keluarkan dari semua hal itu dalam waktu yang telah
disebutkan dalam surat ini dari awal hingga akhir. Engkau mendapatkan tiga
perempat dengan bagian tanahmu, air minummu, benihmu dan biayamu. Dan saya
mendapatkan seperempat sisanya dari semua itu dengan penanamanku, pekerjaanku
serta pelaksanaanku terhadap hal tersebut dengan tanganku, dan para pembantuku.
Dan engkau menyerahkan kepadaku seluruh tanahmu yang terbatas ini yang terdapat
dalam surat ini dengan seluruh hak-haknya dan pengawasannya. Dan saya mengambil
seluruh hal tersebut darimu pada hari ini dari bulan ini dari tahun ini.
Sehingga semua itu berada di tanganku untukmu, tidak saya miliki sedikitpun
darinya dan tidak ada pengklaiman, serta pernuntutan kecuali muzara'ah yang
tersebut dalam surat ini pada tahun ini yang telah disebutkan dalam surat.
Kemudian apabila telah selesai maka semua itu dikembalikan kepadamu dan
ketanganmu dan engkau berhak mengeluarkan saya setelah selesainya tahun tersebut
dari muzara'ah dan engkau mengeluarkannya dari tanganku dan tangan setiap orang
yang memiliki campur tangan dengan sebab diriku. Telah diikrarkan oleh Fulan dan
Fulan. Dan surat tersebut ditulis sebanyak dua lembar."
No. Hadist: 3867
Bab: Perbedaan lafadh yang ma"tsur tentang
Muzaro'ah
أَخْبَرَنَا عَمْرُو
بْنُ زُرَارَةَ قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْمَعِيلُ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ قَالَ
كَانَ مُحَمَّدٌ يَقُولُ الْأَرْضُ عِنْدِي مِثْلُ مَالِ الْمُضَارَبَةِ فَمَا
صَلُحَ فِي مَالِ الْمُضَارَبَةِ صَلُحَ فِي الْأَرْضِ وَمَا لَمْ يَصْلُحْ فِي
مَالِ الْمُضَارَبَةِ لَمْ يَصْلُحْ فِي الْأَرْضِ قَالَ وَكَانَ لَا يَرَى بَأْسًا
أَنْ يَدْفَعَ أَرْضَهُ إِلَى الْأَكَّارِ عَلَى أَنْ يَعْمَلَ فِيهَا بِنَفْسِهِ
وَوَلَدِهِ وَأَعْوَانِهِ وَبَقَرِهِ وَلَا يُنْفِقَ شَيْئًا وَتَكُونَ النَّفَقَةُ
كُلُّهَا مِنْ رَبِّ الْأَرْضِ
Telah mengabarkan kepada kami
'Amru bin
Zurarah
telah memberitakan kepada kami Isma'il telah menceritakan kepada kami
Ibnu
'Aun, dia
berkata; Muhammad pernah berkata; "Tanahku seperti harta Mudharabah
(kerjasama dagang dengan memberikan saham harta atau jasa), apa yang layak untuk
harta mudharabah maka layak untuk tanahku dan apa yang tidak layak untuk harta
mudharabah maka tak layak pula untuk tanahku. Dia memandang tidak mengapa jika
dia menyerahkan tanahnya kepada pembajak tanah agar dikerjakan oleh pembajak
tanah sendiri, anaknya dan orang-orang yang membantunya serta sapinya, pembajak
tidak memberikan biaya sedikitpun, dan pembiayaannya semua dari pemilik
tanah."
No. Hadist: 3868
Bab: Perbedaan lafadh yang ma"tsur tentang
Muzaro'ah
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ
قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ نَافِعٍ
عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَفَعَ إِلَى يَهُودِ خَيْبَرَ نَخْلَ خَيْبَرَ وَأَرْضَهَا
عَلَى أَنْ يَعْمَلُوهَا مِنْ أَمْوَالِهِمْ وَأَنَّ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَطْرَ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا
Telah mengabarkan kepada kami
Qutaibah telah menceritakan kepada kami
Al
Laits dari
Muhammad bin
Abdur Rahman
dari Nafi' dari Ibnu Umar radliallahu
'anhuma
bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam menyerahkan pohon kurma Khaibar dan
tanahnya kepada orang-orang Yahudi agar mereka mengerjakannya dari harta mereka
sedang Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mendapatkan setengah dari apa
yang keluar darinya.
No. Hadist: 3869
Bab: Perbedaan lafadh yang ma"tsur tentang
Muzaro'ah
أَخْبَرَنَا عَبْدُ
الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ
بْنُ اللَّيْثِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ دَفَعَ إِلَى يَهُودِ خَيْبَرَ نَخْلَ خَيْبَرَ وَأَرْضَهَا عَلَى أَنْ
يَعْمَلُوهَا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنَّ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ شَطْرَ ثَمَرَتِهَا
Telah mengabarkan kepada kami
Abdur Rahman
bin Abdullah bin Abdul Hakam telah menceritakan kepada kami
Syu'aib bin
Al Laits
telah menceritakan kepada kami ayahku dari Muhammad bin Abdur
Rahman dari
Nafi' dari Ibnu Umar bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam
menyerahkan pohon kurma Khaibar dan tanahnya kepada orang-orang Yahudi agar
mereka menggarapnya dari harta mereka sedang Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam mendapatkan setengah dari buahnya.
No. Hadist: 3870
Bab: Perbedaan lafadh yang ma"tsur tentang
Muzaro'ah
أَخْبَرَنَا عَبْدُ
الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ
بْنُ اللَّيْثِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ نَافِعٍ
أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ كَانَتْ الْمَزَارِعُ تُكْرَى
عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَنَّ
لِرَبِّ الْأَرْضِ مَا عَلَى رَبِيعِ السَّاقِي مِنْ الزَّرْعِ وَطَائِفَةً مِنْ
التِّبْنِ لَا أَدْرِي كَمْ هُوَ
Telah mengabarkan kepada kami
Abdur Rahman
bin Abdullah bin Abdul Hakam telah menceritakan kepada kami
Syu'aib bin
Al Laits
dari ayahnya dari Muhammad bin Abdur
Rahman dari
Nafi' bahwa Abdullah bin Umar berkata; "Pada masa Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam dahulu sawah-sawah disewakan dan pemilik tanah
berhak terhadap apa yang tumbuh di sekitar sungai kecil ladangnya dan sekelompok
jerami, saya tidak tahu berapa itu."
No. Hadist: 3871
Bab: Perbedaan lafadh yang ma"tsur tentang
Muzaro'ah
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ
بْنُ حُجْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ قَالَ كَانَ عَمَّايَ يَزْرَعَانِ بِالثُّلُثِ
وَالرُّبُعِ وَأَبِي شَرِيكَهُمَا وَعَلْقَمَةُ وَالْأَسْوَدُ يَعْلَمَانِ فَلَا
يُغَيِّرَانِ
Telah mengabarkan kepada kami
Ali bin
Hujr telah
memberitakan kepada kami Syarik dari Abu Ishaq dari Abdur Rahman bin Al
Aswad, dia
berkata; "Dua orang pamanku bercocok tanam dengan mendapatkan sepertiga dan
seperempat dan ayahku bekerjasama dengan keduanya, Alqomah dan Al Aswad mengetahui hal itu namun mereka tidak
mengingkarinya."
No. Hadist: 3872
Bab: Perbedaan lafadh yang ma"tsur tentang
Muzaro'ah
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ سَمِعْتُ مَعْمَرًا
عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ قَالَ قَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ قَالَ
ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّ خَيْرَ مَا أَنْتُمْ صَانِعُونَ أَنْ يُؤَاجِرَ أَحَدُكُمْ
أَرْضَهُ بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Abdul A'la
telah menceritakan kepada kami Al Mu'tamir, dia berkata; "Saya mendengar
Ma'mar dari Abdul Karim Aljazary, dia berkata;
Said bin
Jubair
berkata; Ibnu
Abbas
berkata; "Sesungguhnya sebaik-baik apa yang kalian perbuat adalah seseorang di
antara kalian menyewakan tanahnya dengan upah emas atau perak."
No. Hadist: 3873
Bab: Perbedaan lafadh yang ma"tsur tentang
Muzaro'ah
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ
قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَسَعِيدِ بْنِ
جُبَيْرٍ أَنَّهُمَا كَانَا لَا يَرَيَانِ بَأْسًا بِاسْتِئْجَارِ الْأَرْضِ
الْبَيْضَاءِ
Telah mengabarkan kepada kami
Qutaibah telah menceritakan kepada kami
Jarir dari Manshur dari Ibrahim dan Sa'id bin Jubair bahwa keduanya berpendapat tidak mengapa
menyewa tanah kosong.
No. Hadist: 3874
Bab: Perbedaan lafadh yang ma"tsur tentang
Muzaro'ah
أَخْبَرَنَا عَمْرُو
بْنُ زُرَارَةَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ
لَمْ أَعْلَمْ شُرَيْحًا كَانَ يَقْضِي فِي الْمُضَارِبِ إِلَّا بِقَضَاءَيْنِ
كَانَ رُبَّمَا قَالَ لِلْمُضَارِبِ بَيِّنَتَكَ عَلَى مُصِيبَةٍ تُعْذَرُ بِهَا
وَرُبَّمَا قَالَ لِصَاحِبِ الْمَالِ بَيِّنَتَكَ أَنَّ أَمِينَكَ خَائِنٌ وَإِلَّا
فَيَمِينُهُ بِاللَّهِ مَا خَانَكَ
Telah mengabarkan kepada kami
'Amru bin
Zurarah
telah menceritakan kepada kami Isma'il dari Ayyub dari Muhammad, dia berkata; "Aku tidak tahu bahwa
Syuraih memutuskan mengenai seseorang yang melakukan
mudharabah kecuali dengan dua keputusan, suatu ketika dia mengatakan kepada
pelaksana mudharabah; "Berikanlah buktimu terhadap musibah yang dengannya engkau
mendapatkan udzur", atau suatu ketika dia mengatakan kepada pemilik harta;
"Berikan buktimu bahwa orang kepercayaanmu adalah orang yang berkhianat, jika
tidak maka dia bersumpah dengan nama Allah bahwa dia tidak
mengkhianatimu."
No. Hadist: 3875
Bab: Perbedaan lafadh yang ma"tsur tentang
Muzaro'ah
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ
بْنُ حُجْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ طَارِقٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ
قَالَ لَا بَأْسَ بِإِجَارَةِ الْأَرْضِ الْبَيْضَاءِ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ
وَقَالَ إِذَا دَفَعَ رَجُلٌ إِلَى رَجُلٍ مَالًا قِرَاضًا فَأَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ
عَلَيْهِ بِذَلِكَ كِتَابًا كَتَبَ هَذَا كِتَابٌ كَتَبَهُ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ
طَوْعًا مِنْهُ فِي صِحَّةٍ مِنْهُ وَجَوَازِ أَمْرِهِ لِفُلَانِ بْنِ فُلَانٍ
أَنَّكَ دَفَعْتَ إِلَيَّ مُسْتَهَلَّ شَهْرِ كَذَا مِنْ سَنَةِ كَذَا عَشَرَةَ
آلَافِ دِرْهَمٍ وُضْحًا جِيَادًا وَزْنَ سَبْعَةٍ قِرَاضًا عَلَى تَقْوَى اللَّهِ
فِي السِّرِّ وَالْعَلَانِيَةِ وَأَدَاءِ الْأَمَانَةِ عَلَى أَنْ أَشْتَرِيَ بِهَا
مَا شِئْتُ مِنْهَا كُلَّ مَا أَرَى أَنْ أَشْتَرِيَهُ وَأَنْ أُصَرِّفَهَا وَمَا
شِئْتُ مِنْهَا فِيمَا أَرَى أَنْ أُصَرِّفَهَا فِيهِ مِنْ صُنُوفِ التِّجَارَاتِ
وَأَخْرُجَ بِمَا شِئْتُ مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُ وَأَبِيعَ مَا أَرَى أَنْ أَبِيعَهُ
مِمَّا أَشْتَرِيهِ بِنَقْدٍ رَأَيْتُ أَمْ بِنَسِيئَةٍ وَبِعَيْنٍ رَأَيْتُ أَمْ
بِعَرْضٍ عَلَى أَنْ أَعْمَلَ فِي جَمِيعِ ذَلِكَ كُلِّهِ بِرَأْيِي وَأُوَكِّلَ
فِي ذَلِكَ مَنْ رَأَيْتُ وَكُلُّ مَا رَزَقَ اللَّهُ فِي ذَلِكَ مِنْ فَضْلٍ
وَرِبْحٍ بَعْدَ رَأْسِ الْمَالِ الَّذِي دَفَعْتَهُ الْمَذْكُورِ إِلَيَّ
الْمُسَمَّى مَبْلَغُهُ فِي هَذَا الْكِتَابِ فَهُوَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ نِصْفَيْنِ
لَكَ مِنْهُ النِّصْفُ بِحَظِّ رَأْسِ مَالِكَ وَلِي فِيهِ النِّصْفُ تَامًّا
بِعَمَلِي فِيهِ وَمَا كَانَ فِيهِ مِنْ وَضِيعَةٍ فَعَلَى رَأْسِ الْمَالِ
فَقَبَضْتُ مِنْكَ هَذِهِ الْعَشَرَةَ آلَافِ دِرْهَمٍ الْوُضْحَ الْجِيَادَ
مُسْتَهَلَّ شَهْرِ كَذَا فِي سَنَةِ كَذَا وَصَارَتْ لَكَ فِي يَدِي قِرَاضًا
عَلَى الشُّرُوطِ الْمُشْتَرَطَةِ فِي هَذَا الْكِتَابِ أَقَرَّ فُلَانٌ وَفُلَانٌ
وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُطْلِقَ لَهُ أَنْ يَشْتَرِيَ وَيَبِيعَ بِالنَّسِيئَةِ
كَتَبَ وَقَدْ نَهَيْتَنِي أَنْ أَشْتَرِيَ وَأَبِيعَ بِالنَّسِيئَةِ
Telah mengabarkan kepada kami
'Ali bin
Hujr telah
menceritakan kepada kami Syarik dari Thariq dari Sa'id bin Al Musayyab, dia berkata; "Tidak mengapa menyewakan
tanah kosong dengan upah emas atau perak." Dia juga berkata; "Jika seseorang
membayar harta kepada orang lain dengan qirod (pemberian modal untuk berdagang
dengan memperoleh bagian laba) dan dia ingin menuliskannya dalam surat lalu dia
menulis; Ini adalah surat yang ditulis oleh fulan bin fulan dengan kerelaan
darinya dalam keadaan sehat dan lisensinya untuk Fulan bin Fulan, bahwa engkau
telah menyerahkan kepadaku pada permulaan bulan dari tahun ini, sebanyak sepuluh
ribu dirham secara jelas dan baik dengan berat tujuh qiradh atas dasar ketakwaan
kepada Allah baik dalam keadaan tersembunyi ataupun terang-terangan, serta
menunaikan amanah agar saya membeli dengannya menurut kehendakku segala apa yang
ingin saya beli, dan aku akan mengaturnya sekiranya saya pandang perlu untuk
mengaturnya dari berbagai jenis perdagangan, dan akan aku keluarkan apa yang
saya kehendaki kemana saja yang saya kehendaki dan menjual apa yang ingin saya
jual dari barang yang telah saya beli, baik secara kontan atau kredit, baik
dengan uang atau dengan barang dengan dasar saya mengerjakan semua itu sesuai
pendapatku, dan saya akan mewakilkan dalam itu kepada orang yang kehendaki, dan
setiap apa yang dirizqikan Allah dalam hal itu berupa kelebihan dan keuntungan
diluar modal tersebut yang telah engkau serahkan kepadaku yang tertera
banyaknya, didalam surat ini, maka hal itu dibagi antara saya dan engkau menjadi
dua bagian, untukmu setengah sesuai dengan bagian modalmu, dan untukku setengah
sesuai dengan pekerjaanku secara penuh, jika ada sesuatu yang hilang maka hal
itu menjadi tanggungan modal. Saya terima sebanyak sepuluh ribu dirham secara
jelas dan baik pada permulaan bulan ini pada tahun ini, dan menjadi qiradh
milikmu yang ada padaku dengan persyaratan yang tercantum dalam surat ini. Telah
menyatakan Fulan dan Fulan. Jika ia ingin membebaskannya untuk membeli dan
menjual secara kredit, maka ia menulis; dan engkau telah melarangku untuk
membeli dan menjualnya dengan kredit."
No. Hadist: 3876
Bab: Serikat abdan
أَخْبَرَنَا عَمْرُو
بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ قَالَ
حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ
اشْتَرَكْتُ أَنَا وَعَمَّارٌ وَسَعْدٌ يَوْمَ بَدْرٍ فَجَاءَ سَعْدٌ بِأَسِيرَيْنِ
وَلَمْ أَجِئْ أَنَا وَلَا عَمَّارٌ بِشَيْءٍ
Telah mengabarkan kepada kami
'Amru bin
Ali telah
menceritakan kepada kami Yahya bin Sa'id dari Sufyan telah menceritakan kepadaku
Abu
Ishaq dari
Abu
'Ubaidah
dari Abdullah, dia berkata; "Saya, 'Ammar dan Sa, d bersekutu
pada perang Badr, kemudian Sa'd datang membawa dua orang tawanan, sedangkan saya
dan Ammar tidak membawa sesuatupun."
No. Hadist: 3877
Bab: Serikat abdan
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ
بْنُ حُجْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يُونُسَ عَنْ الزُّهْرِيِّ
فِي عَبْدَيْنِ مُتَفَاوِضَيْنِ كَاتَبَ أَحَدُهُمَا قَالَ جَائِزٌ إِذَا كَانَا
مُتَفَاوِضَيْنِ يَقْضِي أَحَدُهُمَا عَنْ الْآخَرِ
Telah mengabarkan kepada kami
Ali bin
Hujr telah
memberitakan kepada kami Ibnu Al Mubarak dari Yunus dari Az Zuhri mengenai dua orang budak yang bersekutu dengan
syarat-syarat tertentu, salah seorang dari mereka berjanji akan menebus salah
seorang dari mereka. Az Zuhri berkata; "Boleh jika mereka berdua bersekutu salah
seorang dari mereka menebus untuk yang lainnya."
Post a Comment