Hal yang Sebaiknya Digunakan Untuk Mengkhatamkan Pada Setiap Majelis

Hal yang Sebaiknya Digunakan Untuk Mengkhatamkan Pada Setiap Majelis

عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال، قال رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم، إذا جلس أحدكم في مجلس فلا يبرحن حتى يقول ثلاث مرات سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت اغفرلي وتب علي إن كان في مجلس خير كان كالطابع عليه وإن كان في مجلس لغو كان كفارة لما كان في ذلك المجلس

Dari Abu Hurairah ra berkata, Rasulullah SAW bersabda : Ketika seseorang diantara kamu duduk di suatu majelis, hendaklah ia tidak meninggalkan hingga membaca (سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت اغفرلي وتب علي) sebanyak 3 kali, jika ia di majelis itu baik maka ia seperti stempel (menjadi baik pula), jika di majelis ia lalai maka ia mendapat kafarat (ampunan dosa) selama ia berada di dalam majelis tersebut

)حكي) إن أبا يزيد البسطامي رحمة الله عليه يوما من الأيام ناجى ربه فطاب قلبه ورق فؤاده وطار عقله إلى العرش فقال في نفسه هذا مقام محمد سيد المرسلين عليه الصلاة والسلام عسى أن أكون جارا له في الجنة

Diceritakan bahwasanya Abu Yazid al-Bustomi ra pada suatu hari ia bermunajat kepada Tuhannya, hatinya senang dan lembut, pikirannya terbang ke ‘arsy, lalu ia berkata pada dirinya, ini adalah maqam (kedudukan) Muhammad SAW pemimpin para Rasul, semoga aku menjadi tetangganya di surga

فلما أفاق نودي في سره فقال إن عبد فلان الشيخ الإمام في بلدة كذا يكون جارك في الجنة فلما أفاق ذهب في طلبه حتى يرى وجهه فمشى مائة فرسخ أو أكثر فلما بلغ إلى تلك البلدة وسأل عن عبد الشيخ فقالوا لماذا تسأل عن الفاسق شارب الخمر وأنت رجل في وجهك سيما الصالحين فلما سمع أبو يزيد هذه المقالة ندم واغتنم وقال لعل ذلك النداء كان من الشيطان

Ketika Abu Yazid sadar, ia diseru dalam keadaan sirr yang berkata : Sesungguhnya hamba si fulan adalah seorang as-Syeikh al-Imam di Negara itu yang akan menjadi tetanggamu di dalam surga. Ketika Abu Yazid sadar, ia pergi untuk mencari hamba tersebut sampai ia dapat melihat wajahnya, ia berjalan sejauh 100 farsakh atau lebih. Ketika ia sampai ke Negara tersebut, dan bertanya tentang hamba as-Syekh tersebut, maka masyarakat berkata : Mengapa engkau bertanya tentang seorang fasik peminum khamr, sedangkan engkau adalah seseorang yang di wajahmu terdapat tanda-tanda orang yang shaleh? Ketika Abu Yazid mendengar perkataan tersebut, ia menyesal, merasa susah, dan berkata semoga seruan tersebut berasal dari setan

فأراد أن يرجع إلى وطنه ثم تفكر وقال جئت إلى هنا ولم أر وجهه وأرجع فقال أين بيته وأين موضعه فأخبروه فقالوا إنه مشغول بالشرب في موضع كذا فذهب إلى ذلك الموضع فرأى أربعين رجلا اجتمعوا في موضع الشرب يشربون الخمر والعبد جالس بينهم فلما رأى هذه الحالة رجع آيسا

Maka ia hendak pulang ke Negaranya, kemudian ia berpikir dan berkata : Aku telah datang kesini dan aku belum melihat wajahnya dan aku akan pulang, lalu ia bertanya : Dimana rumahnya dan dimana tempatnya? Maka masyarakat mengabarkannya dan berkata : Sungguh pekerjaannya adalah mabuk di tempat itu. Lalu Abu Yazid pergi ke tempat tersebut dan melihat 40 orang berkumpul di tempat mabuk sedang meminum khamr, dan hamba tersebut sedang duduk diantara mereka. Ketika Abu Yazid melihat kondisi tersebut, ia kembali berputus asa

فنادى العبد وقال يا أبا يزيد ياشيخ المسلمين لم لم تدخل الدار جئت إلينا من مكان بعيد بالتعب والمشقة لطلب جارك في الجنة فوجدته وترجع سريعا بلاسلام ولاكلام ولالقاء فتحير أبو يزيد وتعجب قال أبو يزيد في نفسه هذا سر كيف عرفه هذا فقال العبد ياشيخ لاتتفكر ولاتعجب الذي أرسلك إلي أعلمني عن قدومك ادخل ياشيخ واجلس معنا ساعة

Lalu hamba tersebut memanggil dan berkata : Wahai Abu Yazid, Wahai Syekh al-Muslimin, mengapa engkau tidak masuk ke tempat ini? Engkau telah datang kepada kami dari tempat yang jauh dengan lelah dan susah payah untuk mencari tetanggamu di surga, engkau telah menemukannya, tetapi engkau lekas pulang tanpa salam, tanpa bicara, dan tanpa bertemu. Abu Yazid pun merasa bingung, heran, dan berkata dalam dirinya : Ini bersifat sirr (rahasia), bagaimana ia dapat mengetahuinya. Lalu hamba tersebut berkata : Wahai Syekh, jangan engkau pikirkan dan jangan heran, yang mengutusmu kepadaku telah memberi tahuku akan kedatanganmu, masuklah wahai syekh, dan duduklah bersama kami sebentar saja

فدخل أبو يزيد وجلس عنده وقال يافلان ما هذه الحالة فقال العبد ليس من همة الرجل أن يدخل الجنة مع واحد وأن هؤلاء كانوا ثمانين رجلا فساقا فاجتهدت في أربعين فتابوا ورجعوا عن فسقهم وصاروا رفقائي في الجنة وجيراني وبقي هؤلاء الأربعون فعليك أن تجتهد فيهم وتمنعهم عن هذه الحالة لأجل قدومك فلما سمعوا هذه المقالة وعرفوا أن هذا الشيخ أبو يزيد البسطامي رحمة الله عليه تابوا كلهم وصاروا اثنين وثمانين رجلا رفقاء وجيرانا في الجنة

Lalu Abu Yazid masuk dan duduk di sampingnya, ia berkata : Wahai fulan, keadaan seperti apa ini? Maka hamba tersebut berkata : Bukanlah dari cita-cita orang ini masuk surga bersama-sama, sesungguhnya mereka ada 80 orang fasik, aku telah berusaha di dalam 40 orang, mereka bertaubat, sedangkan 40 orang lagi kembali menjadi fasik. Mereka yang bertaubat telah menjadi teman-temanku dan tetanggaku di surga. Kini mereka tersisa 40 orang, maka wajib bagimu untuk berusaha mencegah mereka dari keadaan ini karena kedatanganmu. Ketika mereka (orang-orang fasik) mendengar perkataan ini, dan mereka mengetahui bahwa ini adalah Syeikh Abu Yazid al-Bustomi ra, mereka semuanya bertaubat, dan mereka menjadi 82 orang yang berteman dan bertetangga di surga