Keluarnya Ruh Dari Badan
Keluarnya Ruh Dari Badan
وفى الخبر إذا وقع العبد فى النزع حبس لسانه ودخل عليه أربعة من الملائكة فيقول الأول السلام عليه أنا موكل برزقك طلبت فى الأرض شرقا وغربا فما وجدت من رزقك لقمة دخلت الساعة، ثم يدخل الثانى فيقول السلام عليكم وأنا موكل بشرابك من الماء وغيره وطلبت فى الأرض شرقا وغربا فما وجدت لك شربة من الماء قربت الساعة، ثم يدخل الثالث فيقول السلام عليكم فيقول موكل بأنفاسك طلبت فى الأرض شرقا وغربا فما وجدت نفسا واحدا من أنفاسك، ثم يدخل الرابع فيقول السلام عليكم وأنا موكل بأجلك طلبت فى الأرض شرقا وغربا فما وجدت لك ساعة،
Di dalam khobar (dijelaskan), tatkala seorang hamba terjatuh di dalam waktu naza' (terlepasnya ruh), maka lisannya tertahan dan datanglah kepadanya 4 malaikat. Malaikat pertama berkata, "Semoga kesejahteraan terlimpahkan kepadamu, aku adalah malaikat yang diserahi atas rizkimu. Aku telah mencari (rizkimu) di bumi, timur dan barat, namun aku tidak menemukan sesuap (makanan) dari rizkimu yang masuk pada saat ini".
Kemudian datanglah malaikat kedua, lalu berkata, "Semoga kesejahteraan terlimpahkan kepadamu, aku adalah malaikat yang diserahi atas air minummu dan lainnya. Aku telah mencari di bumi, timur dan barat, namun aku tidak menemukan seteguk air yang mendekati pada saat ini".
Kemudian datanglah malaikat ketiga, lalu berkata, "Semoga kesejahteraan terlimpahkan kepadamu, aku adalah malaikat yang diserahi atas nafasmu. Aku telah mencari di bumi, timur dan barat, namun aku tidak menemukan satupun hembusan nafasmu".
Kemudian datanglah malaikat keempat, lalu berkata, "Semoga kesejahteraan terlimpahkan kepadamu, aku adalah malaikat yang diserahi atas ajalmu. Aku telah mencari di bumi, timur dan barat, namun aku tidak menemukan sesaatpun bagimu".
Kemudian datanglah malaikat kedua, lalu berkata, "Semoga kesejahteraan terlimpahkan kepadamu, aku adalah malaikat yang diserahi atas air minummu dan lainnya. Aku telah mencari di bumi, timur dan barat, namun aku tidak menemukan seteguk air yang mendekati pada saat ini".
Kemudian datanglah malaikat ketiga, lalu berkata, "Semoga kesejahteraan terlimpahkan kepadamu, aku adalah malaikat yang diserahi atas nafasmu. Aku telah mencari di bumi, timur dan barat, namun aku tidak menemukan satupun hembusan nafasmu".
Kemudian datanglah malaikat keempat, lalu berkata, "Semoga kesejahteraan terlimpahkan kepadamu, aku adalah malaikat yang diserahi atas ajalmu. Aku telah mencari di bumi, timur dan barat, namun aku tidak menemukan sesaatpun bagimu".
ثم يدخل عليه الكرام الكاتبون عن اليمين وعن الشمال فيقول من فى اليمين السلام عليك أنا موكل بحسناتك فيخرج صحيفة بيضاء فيعرضها عليه فيقول انظر إلى أعمالك فعند ذلك يفرح وينشط ويقول من فى الشمال السلام عليك أنا موكل على السيآت فيخرج صحيفة سوداء فيعرضها عليه فيقول انظر إليها فعند ذلك يسيل عرقه ثم ينظر يمينا وشمالا خوفا من قراءة الصحيفة فيعمد الملك فيلقيها على الوسادة ثم ينصرف الملك فيدخل ملك الموت وعن يمينه ملائكة الرحمة وعن يساره ملائكة العذاب فمنهم من يجذب الروح جذبا ومنهم من ينزع نزعا ومنهم من ينشط نشطا.
Tatkala ruh sampai pada tenggorokan, maka Malaikat Maut pun mengambil ruhnya. Jika dia termasuk orang yang beruntung, maka menyerulah malaikat rohmah. Dan jika dia termasuk orang yang celaka, maka menyerulah malaikat adzab.
Lalu malaikat pun mengambil ruhnya, mereka membawanya naik ke sisi Tuhan Semesta Alam. Jika dia termasuk orang yang beruntung, maka Allah berkata, "Kembalikan ruh itu ke badannya sehingga dia melihat apa yang ada di jasadnya !".
Kemudian malaikat turun bersama ruh itu, lalu meletakkannya di tengah rumahnya. Lalu dia pun melihat orang yang bersedih padanya dan orang yang tidak bersedih kepadanya sedangkan dia tak kuasa berbicara. Kemudian diiringlah jenazahnya ke kuburnya, Allah pun memerintahkan agar ruh itu kembali ke jasadnya sebagaimana ia ada di dunia.
Beberapa riwayat berselisih di dalam masalah ini (ketika ruh kembali ke jasadnya). Sebagian ulama' berpendapat bahwa ruh kembali ke dalam jasadnya sebagaimana ia ada, kemudian dia didudukkan dan ditanyai. Sebagian ulama' lagi berpendapat bahwa pertanyaan itu untuk ruh bukan untuk jasadnya. Sebagian ulama' lagi berpendapat bahwa ruh itu masuk ke dalam jasadnya sampai pada dadanya. Ulama' akhir berpendapat bahwa ruh itu berada di antara jasad dan kain kafannya. Dan di dalam semua perselisihan pendapat itu, telah datang atsar dan pendapat yang shohih menurut ahlul ilmi agar seorang hamba menetapkan keyakinan tentang adanya siksa kubur dan tidak sibuk di dalam masalah bagaimana keadaan kubur (di mana ruh berada ketika kembali ke jasad, dll).
Lalu malaikat pun mengambil ruhnya, mereka membawanya naik ke sisi Tuhan Semesta Alam. Jika dia termasuk orang yang beruntung, maka Allah berkata, "Kembalikan ruh itu ke badannya sehingga dia melihat apa yang ada di jasadnya !".
Kemudian malaikat turun bersama ruh itu, lalu meletakkannya di tengah rumahnya. Lalu dia pun melihat orang yang bersedih padanya dan orang yang tidak bersedih kepadanya sedangkan dia tak kuasa berbicara. Kemudian diiringlah jenazahnya ke kuburnya, Allah pun memerintahkan agar ruh itu kembali ke jasadnya sebagaimana ia ada di dunia.
Beberapa riwayat berselisih di dalam masalah ini (ketika ruh kembali ke jasadnya). Sebagian ulama' berpendapat bahwa ruh kembali ke dalam jasadnya sebagaimana ia ada, kemudian dia didudukkan dan ditanyai. Sebagian ulama' lagi berpendapat bahwa pertanyaan itu untuk ruh bukan untuk jasadnya. Sebagian ulama' lagi berpendapat bahwa ruh itu masuk ke dalam jasadnya sampai pada dadanya. Ulama' akhir berpendapat bahwa ruh itu berada di antara jasad dan kain kafannya. Dan di dalam semua perselisihan pendapat itu, telah datang atsar dan pendapat yang shohih menurut ahlul ilmi agar seorang hamba menetapkan keyakinan tentang adanya siksa kubur dan tidak sibuk di dalam masalah bagaimana keadaan kubur (di mana ruh berada ketika kembali ke jasad, dll).
قال الفقيه رحمه الله من أراد أن ينجو من عذاب القبر فعليه أن يلازم أربعة أشياء ويجتنب أربعة أشياء أما الأربعة التى يلازمها فمحافظة الصلاة والصدقة وقراءة القرآن وكثرة التسبيح فإن هذه الأشياء تضئ القبر وتوسعه * وأما الأربعة التى يجتنبها فالكذب والنميمة والبول على البدن وقد قال النبي عليه السلام استنزهوا من البول فإن عامة عذاب القبر منه ثم يهبط الملكان الغليظان يخرقان الأرض بمخالبهما وهما منكر ونكير فيجلسانه فيقولان له من ربك إلى آخره فإن كان من أهل السعادة فيقول ربي الله ونبي محمد عليه السلام ودينى الإسلام فيقولان له نم نومة العروس ويفتحان له كوة عند رأسه فينظر منها إلى منزله ومقعده فى الجنة ثم يرجع اللمكان مع الروح إلى السماء ويجعلان الروح فى القناديل المعلقة بالعرش.
Al-Faqih Abu Laits, semoga rohmat Allah senantiasa terlimpahkan kepada beliau, berkata, "Barang siapa yang ingin selamat dari siksa kubur, maka ia harus melanggengkan 4 perkara dan menjauhi 4 perkara lainnya. Adapun 4 perkara yang dilanggengkan, maka itu adalah menjaga sholat, shodaqoh, membaca Al-Quran, dan memperbanyak membaca tasbih, karena 4 perkara ini bisa menerangi dan meluaskan kubur. Adapun 4 perkara yang dijauhi, maka itu adalah dusta, berhianat, mengadu domba, dan kencil di atas badan".
Nabi SAW telah bersabda :
Nabi SAW telah bersabda :
اِسْتَنْزِهُوْا مِنَ الْبَوْلِ، فَاِنَّ عَامَّةَ عَذَابِ الْقَبْرِ مِنْهُ
"Bersucilah dari air kencing, karena sesungguhnya kebanyakan siksa kubur adalah sebab air kencing (tidak berhati-hati dalam bersuci ketika kencing)".
Kemudian turunlah 2 malaikat yang keras yang membelah bumi dengan cakarnya, mereka berdua adalah Malaikat Munkar dan Malaikat Nakir. Lalu keduanya mendudukkannya dan bertanya kepadanya, "Siapa Tuhanmu ?.... dan seterusnya ".
Jika dia termasuk golongan orang yang beruntung, maka dia akan menjawab, "Tuhanku adalah Allah, nabiku adalah Nabi Muhammad SAW, dan agamaku adalah islam". Lalu keduanya menjawab, "Kemudian, silahkan tidur seperti tidurnya pengantin" Keduanya pun membuka lubang di sisi kepadanya, lalu dia melihat rumah dan tempat duduknya di dalam surga. Lalu, keduanya kembali bersama ruh itu ke langit dan menjadikan ruh itu berada di dalam lampu yang digantungkan di Arsy.
Kemudian turunlah 2 malaikat yang keras yang membelah bumi dengan cakarnya, mereka berdua adalah Malaikat Munkar dan Malaikat Nakir. Lalu keduanya mendudukkannya dan bertanya kepadanya, "Siapa Tuhanmu ?.... dan seterusnya ".
Jika dia termasuk golongan orang yang beruntung, maka dia akan menjawab, "Tuhanku adalah Allah, nabiku adalah Nabi Muhammad SAW, dan agamaku adalah islam". Lalu keduanya menjawab, "Kemudian, silahkan tidur seperti tidurnya pengantin" Keduanya pun membuka lubang di sisi kepadanya, lalu dia melihat rumah dan tempat duduknya di dalam surga. Lalu, keduanya kembali bersama ruh itu ke langit dan menjadikan ruh itu berada di dalam lampu yang digantungkan di Arsy.
وروي عن أبى هريرة رضي الله عنه قال عليه السلام يقول الله تعالى لا أخرج عبدا من عبادي من الدنيا وأنا أريد أن أغفر له إلا نقصت من سيئ عمله بسقم فى جسده أو بضيق فى معيشته أوبما يصيبه من غم فإن بقى عليه من سيآته شئ شددت عليه الموت حتى يلقاني ولا سيئة عليه وعزتي وجلالي لا أخرج عبدا من عبادى وأنا أريد أن لا أغفر له إلا وفيته بكل حسنة عملها بصحة فى جسده وفرح يصيبه وسعة فى رزقه فإن بقى من حسناته شئ هونت عليه عند الموت حتى يلقاني ولا حسنة له،
Diriwayatkan dari Sahabat Abu Hurairah, berkata : Nabi SAW bersabda, Allah Yang Maha Luhur berfirman :
"Aku tidak akan mengeluarkan (seorang hamba dari hamba-hamba-Ku dari dunia, sedangkan Aku ingin mengampuninya, kecuali aku mengurangi keburukan amalnya dengan penyakit di badannya, atau kesempitan di kehidupannya, atau kesusahan yang menimpanya. Jika ada yang tersisa dari keburukan-keburukannya, maka aku memberatkannya ketika kematian sehingga dia menemuiku dan tidak ada keburukan padanya. Demi kemuliaan dan keagungan-Ku, aku tidak akan mengeluarkan seorang hamba dari hamba-hamba-Ku (dari dunia) sedangkan Aku tidak ingin mengampuninya kecuali aku memenuhi setiap kebaikan yang dia lakukan dengan kesehatan badannya, kebahagiaan yang menimpanya, dan keluasan di dalam rizkinya. Jika masih ada yang tersisa dari kebaikan-kebaikannya, maka aku akan meringankannya ketika kematian, sehingga dia menemui-Ku dan tidak ada kebaikan padanya".
"Aku tidak akan mengeluarkan (seorang hamba dari hamba-hamba-Ku dari dunia, sedangkan Aku ingin mengampuninya, kecuali aku mengurangi keburukan amalnya dengan penyakit di badannya, atau kesempitan di kehidupannya, atau kesusahan yang menimpanya. Jika ada yang tersisa dari keburukan-keburukannya, maka aku memberatkannya ketika kematian sehingga dia menemuiku dan tidak ada keburukan padanya. Demi kemuliaan dan keagungan-Ku, aku tidak akan mengeluarkan seorang hamba dari hamba-hamba-Ku (dari dunia) sedangkan Aku tidak ingin mengampuninya kecuali aku memenuhi setiap kebaikan yang dia lakukan dengan kesehatan badannya, kebahagiaan yang menimpanya, dan keluasan di dalam rizkinya. Jika masih ada yang tersisa dari kebaikan-kebaikannya, maka aku akan meringankannya ketika kematian, sehingga dia menemui-Ku dan tidak ada kebaikan padanya".
قال أبو الأسود كان عند عائشة رضي الله عنها اذ سقط فسطاط على إنسان فضحقوا فقالت عائشة رضي الله عنها سمعت رسول الله يقول ما من مؤمن يشاك بشوكة إلا رفع له بها حسنة وحط عنه بها سيئة وقد قيل لا خير فى بدن لا تصيبه إلا سقام ولا خير فى مال لا تصيبه النوائب.
Abu Aswad berkata, kami berada di sisi Siti Aisyah ra, tiba-tiba sebuah tenda besar terjatuh di atas seseorang, orang-orang pun tertawa, lalu Siti Aisyah ra berkata : aku mendengar Rosulullah SAW bersabda :
مَا مِنْ مُؤْمِنٍ يُشَاكُ بِشَوْكَةٍ اِلَّا رُفِعَ لَهُ بِهَا جَسَنَةٌ وَحُطَّ عَلَيْهِ بِهَا سَيِّئَةٌ
"Tidaklah seorang mukmin tertusuk duri kecuali diangkat baginya 1 kebaikan sebab duri itu dan dilebur baginya 1 keburukan sebab duri itu"
Dan telah dikatakan (dalam sebuah riwayat), "Tidak akan kebaikan di dalam badan yang tidak pernah tertimpa penyakit-penyakit dan tidak ada kebaikan di dalam harta yang tidak pernah tertimpa pengganti-pengganti".
Dan telah dikatakan (dalam sebuah riwayat), "Tidak akan kebaikan di dalam badan yang tidak pernah tertimpa penyakit-penyakit dan tidak ada kebaikan di dalam harta yang tidak pernah tertimpa pengganti-pengganti".
وفى الخير إن المؤمن إذا فى انقطاع من الدنيا وإقبال على الآخرة نزلت عليه الملائكة من السماء بيض الوجوه كان وجوههم الشمس ومعهم كفن من أكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة فيجلسون عنده مد البصر ثم يجئ ملك الموت فيجلس عند رأسه فيقول اخرجي أيتها النفس المطمئنة ارجعى إلى مغفرة الله ورضوانه قال عليه السلام فتخرج وتسيل من بدنه كما تسيل القطرة من السقاء فيأخذ ونها ويضعونها على ما في أيديهم ويدرجونها فى تلك الاكفان ويخرج منها ريح كريح المسك.
Di dalam sebuah khobar (dijelaskan), sesengguhnya ketika seorang mukmin terputus dari dunia dan menghadap pada akhirat, maka turunlah kepadanya para malaikat dari langit yang berwajah putih, wajah mereka seperti matahari. Mereka membwa kain kafan dari kain-kain kafan surga dan hanuth (semacam obat agar mayat tidak busuk) dari hanuth-hanuth surga. Mereka duduk di sampingnya sejauh mata memandang.
Kemudian datanglah Malaikat Maut, lalu duduklah Malaikat Maut di sisi kepalanya seraya berkata, "Keluarlah wahai jiwa yang tenang, keluarlah menuju ampunan dan ridlo Allah". Nabi SAW bersabda (melanjutkan kisah ini), lalu keluarlah ruh dan mengalir dari badannya sebagaimana tetesan mengalir dari minuman.
Para malaikat pun mengambil dan meletakkan ruh itu pada apa yang ada di depan mereka, mereka memasukkan ruh ke dalam kain-kain kafan itu dan keluarlah dari kain-kain kafan itu bau wangi seperti bau misik.
Kemudian datanglah Malaikat Maut, lalu duduklah Malaikat Maut di sisi kepalanya seraya berkata, "Keluarlah wahai jiwa yang tenang, keluarlah menuju ampunan dan ridlo Allah". Nabi SAW bersabda (melanjutkan kisah ini), lalu keluarlah ruh dan mengalir dari badannya sebagaimana tetesan mengalir dari minuman.
Para malaikat pun mengambil dan meletakkan ruh itu pada apa yang ada di depan mereka, mereka memasukkan ruh ke dalam kain-kain kafan itu dan keluarlah dari kain-kain kafan itu bau wangi seperti bau misik.
وقال عليه السلام وما يصعدون على ملائكة إلا قالوا ما هذه الريح الطيبة فيقولون هذه روح فلان يذكرونه بأحسن أسمائه التي يدعى بها فى الدنيا وإذا انتهوا بها إلى السماء استفتحوا فتفتح لهم أبواب السماء ويشيعها من كل سماء ملائكة حتى ينتهوا بها إلى السماء السبعة ينادى مناد من قبل الله اكتبوا كتابه في عليين وردوه إلى الأرض فإنه خلق منها كما بينه بقوله تعالى }منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى{ قال عليه السلام فيردون روحه إلى جسده ويأتيه ملكان مهيبان فيجلسانه فيقولان له من ربك إلى آخره ثم يقولان له ما تقول فى هذا الرجل الذى بعث فيكم يعنى محمدا فيقول هو رسول الله أنزل القرآن عليه وآمنت به وصدقته فينادى من السماء صدق عبدي فافرشوا له فراشا من الجنة وألبسوه لباسا من الجنة وافتحوا له بابا من الجنة.
Nabi SAW bersabda (melanjutkan kisah ini), dan tidaklah mereka naik (ke langit bersama ruh itu) bertemu dengan para malaikat lain kecuali para malaikat lain itu bertanya, "Bau wangi apa ini ?". Mereka pun menjawab, "Ini adalah bau fulan" seraya menuturkan sebaik-baik nama orang itu yang mana dia dipangggil dengan nama itu di dunia.
Tatkala mereka dengan ruh itu sampai ke langit, maka mereka meminta dibukakan, lalu dibukakan pintu-pintu langit untuk mereka. Dan para malaikat (yang ada di langit) ikut mengiringinya dari setiap langit sampai langit ketujuh.
Meyerulah suara yang menyeru dari arah Dzat Allah, "Catatlah di dalam kitab amalnya (bahwa tempatnya) di dalam surga Illiyun, dan kembalikanlah dia ke bumi karena sesungguhnya dia diciptakan dari bumi". Sebagaimana telah ditegaskan dalam Firman Allah Yang Maha Luhur :
Tatkala mereka dengan ruh itu sampai ke langit, maka mereka meminta dibukakan, lalu dibukakan pintu-pintu langit untuk mereka. Dan para malaikat (yang ada di langit) ikut mengiringinya dari setiap langit sampai langit ketujuh.
Meyerulah suara yang menyeru dari arah Dzat Allah, "Catatlah di dalam kitab amalnya (bahwa tempatnya) di dalam surga Illiyun, dan kembalikanlah dia ke bumi karena sesungguhnya dia diciptakan dari bumi". Sebagaimana telah ditegaskan dalam Firman Allah Yang Maha Luhur :
مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيْهَا نُعِيْدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرٰى
"Dari bumi (tanah) itulah Kami menjadikan kamu dan kepadanya Kami akan mengembalikan kamu dan daripadanya Kami akan mengeluarkan kamu pada kali yang lain".(Surat Thoha : 55).
Nabi SAW bersabda (melanjutkan kisah ini), lalu para malaikat mengembalikan ruh ke jasadnya. Dan datanglah 2 malaikat yang menyeramkan, keduanya mendudukkannya seraya bertanya kepadanya, "Siapa tuhanmu ? dan seterusnya".
Kemudian, keduanya bertanya kepadanya, "Apa pendapatmu tentang orang ini yang telah diutus di dalam kalian semua, yakni Nabi Muhammad ?". Lalu, dia menjawab, "Dia adalah utusan Allah, Allah telah menurunkan Al-Qur'an kepadanya, dan aku beriman dan membenarkannya". Lalu, menyerulah dari arah langit, "Telah benar hamba-Ku, maka beberkanlah baginya tikar dari surga, kenakan dia pakaian dari surga, dan bukakan baginya pintu surga".
Nabi SAW bersabda (melanjutkan kisah ini), lalu para malaikat mengembalikan ruh ke jasadnya. Dan datanglah 2 malaikat yang menyeramkan, keduanya mendudukkannya seraya bertanya kepadanya, "Siapa tuhanmu ? dan seterusnya".
Kemudian, keduanya bertanya kepadanya, "Apa pendapatmu tentang orang ini yang telah diutus di dalam kalian semua, yakni Nabi Muhammad ?". Lalu, dia menjawab, "Dia adalah utusan Allah, Allah telah menurunkan Al-Qur'an kepadanya, dan aku beriman dan membenarkannya". Lalu, menyerulah dari arah langit, "Telah benar hamba-Ku, maka beberkanlah baginya tikar dari surga, kenakan dia pakaian dari surga, dan bukakan baginya pintu surga".
قال عليه السلام ويأتيه من ريحها وطيبها ويوسع له قبره مد بصر قال عليه السلام ثم يأتي رجل حسن الوجه والثياب طيب الريح فيقول له ابشر باالذى يسرك هذا يومك الذى كنت توعد به فيقول له من أنت فى الدنيا أحسن منك فيقول له أنا عملك الصالح فيقول رب أقم الساعة حتى إرجع إلى أهلى.
Nabi SAW bersabda (melanjutkan kisah ini), dan datanglahlah bau dan wangi surga, dan diluaskan kuburnya sepanjang mata memandang.
Nabi SAW bersabda (melanjutkan kisah ini), kemudian datanglah seseorang yang tampan wajahnya dan pakainnya berbau wangi. Lalu orang itu berkata kepadanya, "Bergembiralah dengan seseorang yang akan membahagiakanmu. Ini adalah harimu, yang mana kamu telah dijanjikan atas hari ini". Lalu, dia bertanya kepada orang itu, "Siapa kamu ? semoga Allah Yang Maha Luhur merohmatimu, aku tak pernah melihat di dunia seseorang yang lebih tampan darimu". Orang itu pun menjawab, "Aku adalah amal baikmu". Lalu dia berkata, "Wahai Tuhanku, tegakkalah hari kiamat sehingga aku bisa kembali pada keluargaku (keluarga = amal sholeh, surga, dan kenikmatan akhirat)".
Nabi SAW bersabda (melanjutkan kisah ini), kemudian datanglah seseorang yang tampan wajahnya dan pakainnya berbau wangi. Lalu orang itu berkata kepadanya, "Bergembiralah dengan seseorang yang akan membahagiakanmu. Ini adalah harimu, yang mana kamu telah dijanjikan atas hari ini". Lalu, dia bertanya kepada orang itu, "Siapa kamu ? semoga Allah Yang Maha Luhur merohmatimu, aku tak pernah melihat di dunia seseorang yang lebih tampan darimu". Orang itu pun menjawab, "Aku adalah amal baikmu". Lalu dia berkata, "Wahai Tuhanku, tegakkalah hari kiamat sehingga aku bisa kembali pada keluargaku (keluarga = amal sholeh, surga, dan kenikmatan akhirat)".
قال عليه السلام وإن كان من أهل الشقاوة فإذا حضره الموت نزل عليه ملائكة من السماء معهم لباس من العذاب فيجلسون بعيدا منه ثم يجئ ملك الموت فيجلس عند رأسه فيقول يا أيتها النفس الخبيثة اخرجى إلى سخط الله تعالى. قال عليه السلام فتفارق روحه جسده فتستخرج روحه من بدنه كما يستخرج السفود من الصوف المبلول فإذا خرجت من جسده لعنه كل شئ لقيه بين السماء والأرض فيسمعه كل شئ إلا الثقلين فيصعدون بها إلى السماء الدنيا فإذا وصلوا بها إلى السماء الدنيا أغلق دونها باب السماء فينادى مناد من قبل الرحمن ردوه إلى مضجعه فيردونه إلى قبره فيأتيه مكر ونكير بأهول ما يكون من الأهوال وأصواتهما كالرعد وأبصارهما كالبرق الخاطف فيخرقان الأرض بأنيابهما فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول لا أدرى فينادى من جانب القبر اضرباه فيضربانه مقمعة من حديد لو اجتمع الخلائق كلهم لم يقولها ويشتع منها قبره نارا فيضمه وتختلط أضلاعة.
Dan jika dia termasuk golongan orang yang celaka, ketika kematian datang kepadanya, maka turunlah kepadanya para malaikat dari langit. Mereka membawa pakaian adzab (pakaian siksa). Mereka duduk jauh darinya. Lalu datanglah Malaikat Maut, dia duduk di sekitar kepalanya seraya berkata, "Wahai jiwa yang buruk, keluarlah menuju murka Allah Yang Maha Luhur".
Nabi SAW bersabda (melanjutkan kisah ini), lalu ruhnya berpisah dari jasadnya, keluarlah ruh dari jasadnya sebagaimana perasan air yang keluar dari bulu yang basah.
Tatkala ruhnya keluar dari jasadnya, maka dia dilaknati oleh setiap apapun yang bertemu dengannya di antara langit dan bumi. Namun, setiap apapun bisa mendengarnya (suara laknat) kecuali tsaqolain (manusia dan jin).
Lalu, para malaikat membawa ruhnya naik ke langit dunia. Ketika mereka sampai membawa ruh itu di langit dunia, maka terkuncilah langit karena kedatangan ruh itu. Lalu, menyerulah suara yang menyeru dari arah Dzat Yang Maha Pengasih, "Kembalikan dia ke tempat berbaringnya". Lalu mereka mengembalikannya ke kuburnya.
Malaikat Munkar dan Malaikat Nakir pun mendatanginya dengan membawa sesuatu yang paling sulit dari setiap kesulitan. Suara keduanya seperti halilintar dan mata keduanya seperti kilat yang menyambar. Keduanya membelah bumi dengan taringnya.
Lalu, kedua malaikat itu mendudukkannya dan bertanya kepadanya, "Siapa Tuhanmu ?". Dia pun menjawab, "Aku tak tahu". Lalu, menyerulah suara dari arah kubur, "Pukullah dia !". Kedua malaikat itu pun memukulnya dengan pemukul besi, jikalau semua makhluk berkumpul maka mereka tidak akan bisa mengangkat pemukul itu. Menyalalah api di kuburnya, lalu kubur itu menghimpit dan mencampur aduk tulang belulangnya.
Nabi SAW bersabda (melanjutkan kisah ini), lalu ruhnya berpisah dari jasadnya, keluarlah ruh dari jasadnya sebagaimana perasan air yang keluar dari bulu yang basah.
Tatkala ruhnya keluar dari jasadnya, maka dia dilaknati oleh setiap apapun yang bertemu dengannya di antara langit dan bumi. Namun, setiap apapun bisa mendengarnya (suara laknat) kecuali tsaqolain (manusia dan jin).
Lalu, para malaikat membawa ruhnya naik ke langit dunia. Ketika mereka sampai membawa ruh itu di langit dunia, maka terkuncilah langit karena kedatangan ruh itu. Lalu, menyerulah suara yang menyeru dari arah Dzat Yang Maha Pengasih, "Kembalikan dia ke tempat berbaringnya". Lalu mereka mengembalikannya ke kuburnya.
Malaikat Munkar dan Malaikat Nakir pun mendatanginya dengan membawa sesuatu yang paling sulit dari setiap kesulitan. Suara keduanya seperti halilintar dan mata keduanya seperti kilat yang menyambar. Keduanya membelah bumi dengan taringnya.
Lalu, kedua malaikat itu mendudukkannya dan bertanya kepadanya, "Siapa Tuhanmu ?". Dia pun menjawab, "Aku tak tahu". Lalu, menyerulah suara dari arah kubur, "Pukullah dia !". Kedua malaikat itu pun memukulnya dengan pemukul besi, jikalau semua makhluk berkumpul maka mereka tidak akan bisa mengangkat pemukul itu. Menyalalah api di kuburnya, lalu kubur itu menghimpit dan mencampur aduk tulang belulangnya.
ثم يأتيه رجل قبيح الوجه منتن الريح فيقول جزاك الله شرا فوالله ما عملت بل كنت بطيئا عن الطاعة وسريعا فى معصية الله فيقول من أنت رأيت ما رأيت فى الدنيا أسوأ منك فيقول أنا عملك الخبيث ثم يفتح له باب إلى النار فينظر إلى مقعده فى النار فلا يزال كذالك حتى تقوم الساعة.
Kemudian, datanglah kepadanya seorang yang buruk rupa dan busuk baunya seraya berkata, "Semoga Allah membalasmu dengan keburukan. Maka demi Allah, kamu tidak pernah beramal, tetapi kamu lambat dalam melakukan ketaatan dan bergegas dalam melakukan maksiat kepada Allah!".
Dia pun bertanya, "Siapa kamu, aku tak pernah melihat di dunia orang yang lebih buruk rupa daripada kamu ?". Lalu orang itu menjawab, "Aku adalah amal burukmu!".
Kemudian, dibukakan pintu menuju neraka baginya sehingga dia melihat tempat duduknya di dalam neraka. Maka tiada henti seperti itu (siksa kubur) sampai hari kiamat.
Dia pun bertanya, "Siapa kamu, aku tak pernah melihat di dunia orang yang lebih buruk rupa daripada kamu ?". Lalu orang itu menjawab, "Aku adalah amal burukmu!".
Kemudian, dibukakan pintu menuju neraka baginya sehingga dia melihat tempat duduknya di dalam neraka. Maka tiada henti seperti itu (siksa kubur) sampai hari kiamat.
ويقال يفتن المؤمن فى قبره سبعة أيام والكافر أربعين يوما قال النبي عليه السلام "من مات يوم الجمعة آمنه الله تعالى من فتنة القبر"، وفى الخبر عن أبى أمامة الباهلى رضي الله عنه إذا توفى الرجل ووضع فلى قبره جاء ملك الموت وقعد عند رأسه وعذبه وضربه واحدة بمطرقة لم يبق عضو منه إلا انقطع ويلتهب قبره نارا ثم يقول قم بإذن الله فإذا هو قعد مستويا صاح صيحة يسمعها ما بين السماء والأرض إلا الجن والإنس يقول للملك لم فعلت هذا؟ ولم تعذبني؟ فقد كنت أقيم الصلاة وأؤدى الزكاة وأصوم شهر رمضان فيقول أعذبك بأنك مررت يوما ولم تتنزه من بولك.
Dikatakan (dalam sebuah riwayat), orang mukmin diuji di dalam kuburnya selama 7 hari, sedangkan orang kafir selama 40 hari.
Nabi SAW bersabda :
Nabi SAW bersabda :
مَنْ مَاتَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ اٰمِنَهُ اللّٰهُ تَعَالٰى مِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ
"Barang siapa meninggal dunia di hari Jum'at, maka Allah Yang Maha Luhur akan memberinya keamanan dari fitnah kubur".
Di dalam sebuah khobar (dijelaskan) dari Abu Umamah Al-Bahili ra, tatkala seseorang meninggal dunia dan diletakkan di dalam kuburnya, maka datanglah Malaikat Maut. Ia duduk di sekitar kepalanya, dia menyiksanya, memukulinya sekali dengan palu yang mana tidaklah tersisa anggota badannya kecuali terputus-putus, kuburnya terluap-luap oleh api.
Lalu dia berkata, "Berdirilah atas izin Allah". Maka tiba-tiba dia duduk tegak dengan menjerit yang mana jeritan itu terdengar oleh apapun yang ada di antara langit dan bumi kecuali jin dan manusia.
Dia bertanya kepada malaikat itu, "Mengapa kamu melakukan ini ? Mengapa kamu menyiksaku ? padahal aku telah benar-benar mendirikan sholat, mengeluarkan zakat, dan berpuasa di Bulan Ramadhan ?".
Lalu, malaikat itu menjawab, "Aku menyiksamu karena sesungguhnya kamu pada suatu hari bertemu orang yang dianiyaya, dia meminta pertolongan kepadamu, namun kamu tidak menolongnya. Dan kamu sholat suatu hari dan kamu tidak bersuci dari kencingmu".
Di dalam sebuah khobar (dijelaskan) dari Abu Umamah Al-Bahili ra, tatkala seseorang meninggal dunia dan diletakkan di dalam kuburnya, maka datanglah Malaikat Maut. Ia duduk di sekitar kepalanya, dia menyiksanya, memukulinya sekali dengan palu yang mana tidaklah tersisa anggota badannya kecuali terputus-putus, kuburnya terluap-luap oleh api.
Lalu dia berkata, "Berdirilah atas izin Allah". Maka tiba-tiba dia duduk tegak dengan menjerit yang mana jeritan itu terdengar oleh apapun yang ada di antara langit dan bumi kecuali jin dan manusia.
Dia bertanya kepada malaikat itu, "Mengapa kamu melakukan ini ? Mengapa kamu menyiksaku ? padahal aku telah benar-benar mendirikan sholat, mengeluarkan zakat, dan berpuasa di Bulan Ramadhan ?".
Lalu, malaikat itu menjawab, "Aku menyiksamu karena sesungguhnya kamu pada suatu hari bertemu orang yang dianiyaya, dia meminta pertolongan kepadamu, namun kamu tidak menolongnya. Dan kamu sholat suatu hari dan kamu tidak bersuci dari kencingmu".
فبان بهذا الخبر أن نصرة المظلوم واجبة كما روي عن النبى عليه السلام "من رأى مظلوما فاستغاث به ولم يغثه ضرب فى قبره مائة سوط من النار" وروي عليه السلام "أربعة نفر يأتى بهم الله يوم القيامة على منابر من نور ويدخلهم فى رحمته قيل من أولئك يا رسول الله فقل عليه السلام من أشبع جائعا أوجهز غازيا فى سبيل الله أو أعان ضعيفا أو أغاث ملهوفا" وروى عن أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه أنه قال عليه السلام إذا وضع الميت فى القبر وأهيل التراب عليه يقول أهله وأولاده واسيداه واشريفاه فيقول الملك الموكل أتسمع ما يقولون فيقول نعم فيقول أنت كنت شريفا فيقولالعب هم يقولون ذلك يا ليتهم يسكتون فيضغطه القبر فتختلط أضلاعة وينادى فى قبره واعظماه وأذل مقاماه وانادا متاه واعنف سؤالاه حتى تدخل أول ليلة جمعة من رجب من عامه ذلك فيقول الله تعالى أشهدكم يا ملائكتي إنى غفرت له سياته ومحوت خطاياه بأحيائنه هذا الليل.
Maka jelaslah berdasarkan khobar ini bahwa menolong orang yang teraniyaya adalah wajib, sebagaimana yang diriwayatkan dari Nabi SAW :
"Barang siapa melihat orang yang teraniyaya, lalu dia meminta pertolongan kepadanya dan dia tidak mau menolongnya, maka dia akan dipukul di dalam kuburnya sebanyak 100 cambukan dari api neraka".
Dan diriwayatkan dari Nabi SAW :
"Barang siapa melihat orang yang teraniyaya, lalu dia meminta pertolongan kepadanya dan dia tidak mau menolongnya, maka dia akan dipukul di dalam kuburnya sebanyak 100 cambukan dari api neraka".
Dan diriwayatkan dari Nabi SAW :
اَرْبَعَةُ نَفَرٍ يَأْتِيْ بِهِمُ اللّٰهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى مَنَابِرٍ مِنْ نُوْرٍ وَيُدْخِلُهُمْ فِيْ رَحْمَتِهِ، قِيْلَ : مَنْ اُولٰئِكَ يَارَسُوْلَ اللّٰهِ ؟ فَقَالَ : مَنْ اَشْبَعَ جَائِعًا اَوْ جَهَّزَ غَازِيًا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ اَوْ اَعَانَ ضَعِيْفًا اَوْ اَغَاثَ مَلْهُوْفًا
"Ada empat golongan yang didatangkan Allah di hari kiamat di atas mimbar-mimbar dari cahaya dan Allah memasukkan mereka ke dalam rohmat-Nya. Para sahabat bertanya, "Siapa mereka, wahai Rosulullah ?". Nabi SAW menjawab, "Orang yang memberi kenyang pada orang yang lapar, orang yang memberi bekal pada orang yang berperang di jalan Allah, orang yang menolong orang lemah, atau orang yang menolong orang yang kesusahan".
Dan diriwayatkan dari Sahabat Anas bin Malik ra, bahwa dia berkata, Rosulullah SAW bersabda:
"Tatkala mayit diletakkan di dalam kuburnya dan ditimbunlah tanah kepadanya, keluarga dan anak-anaknya pun berkata, "Aduh tuanku, aduh orang muliaku". Lalu malaikat yang diserahi (untuk menyiksanya) berkata, "Apakah kamu mendengar apa yang mereka katakan ?". Dia pun menjawab, "Iya". Malaikat pun berkata, "Kamu adalah orang yang mulia". Lalu hamba itu (mayit) berkata, "Mereka mengatakan hal itu, andai mereka diam". Lalu kubur pun menghimpitnya dan tercampur aduklah tulang belulangnya. Sedangkan dia menyeru di dalam kuburnya, "Aduh tulangku, aduh begitu hinanya tempatku, aduh penyesalanku, aduh begitu sulitnya pertanyan-pertanyaanku". Sampai masuklah awal malam Jum'at di Bulan Rajab dari tahunnya itu. Lalu Allah Yang Maha Luhur berkata, "Aku bersaksi kepada kalian wahai malaikat-Ku, sesungguhnya aku mengampuni keburukannya dan aku menghapus kesalahannya sebab dia telah banyak menghidupkan malam ini".
Dan diriwayatkan dari Sahabat Anas bin Malik ra, bahwa dia berkata, Rosulullah SAW bersabda:
"Tatkala mayit diletakkan di dalam kuburnya dan ditimbunlah tanah kepadanya, keluarga dan anak-anaknya pun berkata, "Aduh tuanku, aduh orang muliaku". Lalu malaikat yang diserahi (untuk menyiksanya) berkata, "Apakah kamu mendengar apa yang mereka katakan ?". Dia pun menjawab, "Iya". Malaikat pun berkata, "Kamu adalah orang yang mulia". Lalu hamba itu (mayit) berkata, "Mereka mengatakan hal itu, andai mereka diam". Lalu kubur pun menghimpitnya dan tercampur aduklah tulang belulangnya. Sedangkan dia menyeru di dalam kuburnya, "Aduh tulangku, aduh begitu hinanya tempatku, aduh penyesalanku, aduh begitu sulitnya pertanyan-pertanyaanku". Sampai masuklah awal malam Jum'at di Bulan Rajab dari tahunnya itu. Lalu Allah Yang Maha Luhur berkata, "Aku bersaksi kepada kalian wahai malaikat-Ku, sesungguhnya aku mengampuni keburukannya dan aku menghapus kesalahannya sebab dia telah banyak menghidupkan malam ini".
Post a Comment