Tiupan Membinasakan, Kemudian Tiupan Mengagetkan
Tiupan Membinasakan, Kemudian Tiupan Mengagetkan
وينفخ فى الصور فيبلغ فزعه أهل السموات والأرض إلا مشاء الله وتسيرا وتمور السماء مورا وترجف الأرض رجفا مثل السفينة فى الماء وتضع الحوامل حملها وتذهل المراضع عن رضعائها وتصير الولدان شيبا وتصير الشياطين حائرة وقد تناثرت عليهم النجوم وكسفت الشمس وكشطت السماء من فوقهم والناس من ذلك فى غفلة وذلك قوله تعالى }إن زلزلة الساعة شئ عظيم{ ويكون كذلك أربعين يوما*
وروي عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما قال قرأ عليه السلام قوله تعالى }يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ{
وروي عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما قال قرأ عليه السلام قوله تعالى }يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ{
Dan sangkakala ditiup, lalu sampailah kejutannya pada penduduk langit dan bumi kecuali hamba-hamba yang dikehendaki Allah. Gunung-gunung berjalan (berterbangan), langit berhamburan (hancur), bumi bergoncang seperti perahu di dalam air, wanita-wanita yang hamil melahirkan kandungannya, wanita-wanita yang menyusui lalai dari anak yang disusui, anak-anak kecil menjadi beruban (di rambutnya), para syetan menjadi bingung, bintang-bintang berguguran kepada mereka, matahari menjadi gerhana, langit dilenyapkan dari atas mereka, sedangkan manusia saat itu dalam keadaan lupa. Demikian adalah Firman Allah Yang Maha Luhur :
إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيْمٌ
"Sesungguhnya kegoncangan hari kiamat itu adalah suatu kejadian yang sangat besar (dahsyat)" (Al-Hajj: 1).
Kejadian seperti itu berlangsung selama 40 hari.
Diriwayatkan dari Sahabat Ibnu Abbas ra berkata, Rosulullah SAW pernah membaca Firman Allah Yang Maha Luhur :
Kejadian seperti itu berlangsung selama 40 hari.
Diriwayatkan dari Sahabat Ibnu Abbas ra berkata, Rosulullah SAW pernah membaca Firman Allah Yang Maha Luhur :
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوْا رَبَّكُمْ ۚ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيْم
"Wahai manusia, bertakwalah kepada Tuhanmu; sesungguhnya kegoncangan hari kiamat itu adalah suatu kejadian yang sangat besar (dahsyat)" (Al-Hajj: 1)
قال أتدرون أي يوم ذلك قالوا الله ورسوله أعلم قال عليه السلام "ذلك اليوم الذى يقول الله تعالى فيه لآدم عليه السلام قم وابعث من ولدك بعث النار فيقول آدم عليه السلام كم من كل ألف فيقول الله تعالى من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعون إلى النار وواحد إلى الجنة فشق ذلك على القوم وغلب عليهم البكاء والحزن فقال عليه السلام "إنى لأرجو أن تكونوا ربع أهل الجنة" ثم قال عليه السلام إنى لأرجو أن تكونوا شطرة أهل الجنة ففرحوا فقال نبي عليه السلام "إنى لأرجو أن تكونوا ثلثى أهل الجنة" وقال عليه السلام "أبشروا فإنما أنتم فى الأمم كالشعرة فى جنب البعير إنما أنتم جزء واحد من ألف جزء"
Nabi SAW bertanya, "Apakah kalian tahu, kapankah hari itu?". Para sahabat menjawab "Allah dan rosul-Nya lebih mengetahui".
Nabi SAW pun menjawab, "Hari itu adalah hari di mana Allah Yang Maha Luhur berkata kepada Nabi Adam as, "Berdirilah dan utuslah dari anakmu utusan ke neraka !". Lalu Nabi Adam bertanya, "Berapa dari setiap seribu?". Allah Yang Maha Luhur pun menjawab, "Dari setiap seribu,sembilan ratus sembilan puluh sembilan masuk ke neraka dan satu masuk ke surga!"".
Lalu hal itu terasa berat bagi kaum (para sahabat) dan mereka pun hanyut dalam tangis dan kesedihan. Lalu Nabi SAW berkata, "Sesungguhnya aku berharap adalah seperempat bagian dari penghuni surga".
Kemudian Nabi SAW berkata, "Sesungguhnya aku berharap kalian adalah setengah dari penghuni surga". Lalu mereka merasa senang.
Lalu Nabi SAW pun berkata, "Sesungguhnya aku berharap kalian adalah dua per tiga dari penghuni surga".
Dan Nabi SAW berkata, "Berbahagialah, sesungguhnya kalian di dalam umat-umat seperti sebuah bulu di perut unta, sesungguhnya kalian adalah satu bagian dari seribu bagian"
Nabi SAW pun menjawab, "Hari itu adalah hari di mana Allah Yang Maha Luhur berkata kepada Nabi Adam as, "Berdirilah dan utuslah dari anakmu utusan ke neraka !". Lalu Nabi Adam bertanya, "Berapa dari setiap seribu?". Allah Yang Maha Luhur pun menjawab, "Dari setiap seribu,sembilan ratus sembilan puluh sembilan masuk ke neraka dan satu masuk ke surga!"".
Lalu hal itu terasa berat bagi kaum (para sahabat) dan mereka pun hanyut dalam tangis dan kesedihan. Lalu Nabi SAW berkata, "Sesungguhnya aku berharap adalah seperempat bagian dari penghuni surga".
Kemudian Nabi SAW berkata, "Sesungguhnya aku berharap kalian adalah setengah dari penghuni surga". Lalu mereka merasa senang.
Lalu Nabi SAW pun berkata, "Sesungguhnya aku berharap kalian adalah dua per tiga dari penghuni surga".
Dan Nabi SAW berkata, "Berbahagialah, sesungguhnya kalian di dalam umat-umat seperti sebuah bulu di perut unta, sesungguhnya kalian adalah satu bagian dari seribu bagian"
وعن أبى هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال عليه السلام "إن لله تعالى مائة رحمة أنزل منها رحمة واحدة على الإنس والجن والبهائم والهوام فى الأرض فيها يتعاطفون وبها يتراحمون وأدخر تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة ثم يأمر إسرافيل عليه السلام أن ينفخ نفخة الصعق فينفخ فيقول أيتها الأرواح العارية اخرجي بأمر الله تعالى فيصعق ويموت أهل السموات والأرض إلا من شاء الله تعالى يقال هم الشهداء فإنهم أحياء عند ربهم كما قال الله تعالى }وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ...{ الآية.
Dari Sahabat Abu Hurairah ra berkata, Nabi SAW bersabda :
اِنَّ لِلّٰهِ تَعَالٰى مِائَةَ رَحْمَةٍ، اَنْزَلَ مِنْهَا رَحْمَةً وَاحِدَةً عَلَى الْاِنْسِ وَالْجِنِّ وَالْبَهَائِمِ وَالْهَوَامِ فِى الْاَرْضِ، فَبِهَا يَتَعَاطَفُوْنَ وَبِهَا يَتَرَاحَمُوْنَ، وَادَّخَرَ تِسْعًا وَتِسْعِيْنَ رَحْمَةً يَرْحَمُ بِهَا عِبَادِهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
"Sesungguhnya Allah Yang Maha Luhur memiliki 100 rohmat (kasih sayang), Dia menurunkan satu rohmat kepada manusia, jin, hewan ternak (hewan jinak), dan singa (hewan buas), lalu karena rohmat itu mereka saling mengasihi dan karena rohmat itu mereka saling menyayangi. Dan Dia menyimpan sembilan puluh sembilan rohmat, Dia merohmati (mengasihi) dengan rohmat itu kepada hamba-hamba-Nya di hari kiamat".
Kemudian, Allah memerintahkan kepada Malaikat Israfil as untuk meniup tiupan membinasakan, lalu dia pun meniupnya sembari berkata, "Wahai ruh-ruh yang telanjang, keluarlah atas perintah Allah Yang Maha Luhur".
Lalu binasa dan matilah penghuni langit dan bumi, kecuali hamba-hamba yang dikehendaki Allah Yang Maha Luhur. Dikatakan (dalam sebuah riwayat), mereka adalah orang-orang yang mati syahid, karena sesungguhnya mereka hidup di sisi Tuhan mereka, sebagaimana Allah Yang Maha Luhur berfirman :
Kemudian, Allah memerintahkan kepada Malaikat Israfil as untuk meniup tiupan membinasakan, lalu dia pun meniupnya sembari berkata, "Wahai ruh-ruh yang telanjang, keluarlah atas perintah Allah Yang Maha Luhur".
Lalu binasa dan matilah penghuni langit dan bumi, kecuali hamba-hamba yang dikehendaki Allah Yang Maha Luhur. Dikatakan (dalam sebuah riwayat), mereka adalah orang-orang yang mati syahid, karena sesungguhnya mereka hidup di sisi Tuhan mereka, sebagaimana Allah Yang Maha Luhur berfirman :
وَلَا تَقُوْلُوْا لِمَنْ يُقْتَلُ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ أَمْوَاتٌ ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلٰكِنْ لَا تَشْعُرُوْنَ
"Dan janganlah kamu mengatakan terhadap orang-orang yang gugur di jalan Allah, (bahwa mereka itu) mati; bahkan (sebenarnya) mereka itu hidup, tetapi kamu tidak menyadarinya" (Al-Baqarah : 154).
وفى الخبر عن النبي عليه السلام إن الله تعالى أكرم الشهداء بخمس كرمات لم يكرمها أحدا ولا أنا أحدها أن أرواح الأنبياء يقبضها ملك الموت وأنا كذلك وأرواح الشهداء يقبضها الله تعالى، والثاني أن الأنبياء يغسلون بعد موتهم وأنا كذلك والشهداءلا يغسلون، والثالث أن الأنبياء يكفنون وأنا كذلك والشهداء لا يكفنون، والرابع أن الأنبياء يسمون الموتى وأنا كذلك يقال مات محمد عليه السلام والشهداء أحياء لا يسمون موتى بل يقال أحياء، والخامس أن الأنبياء يشفعون يوم القيامة وأنا كذلك والشهداء سشفعون كل يوم إلى يوم القيامة ويقال فى معنى إلا من شاء الله يعنى يبقى اثنا عشر نفسا جبرائيل وإسرافيل وميكائيل وعزرائيل عليه السلام وثمانية من حملة العرش فتبقى الدنيا بلا إنس ولا جن ولا شيطان ولا حش ثم يقال الله تعالى يا ملك الموت إني خلقت لك بعدد الأولين والآخرين أعوانا وجعلت لك قوة أهل السموات والأرضين وإنى ألبسك اليوم ثوب الغضب فأنزل بغضبى وسطوتي على إبليس عليه اللعنة فأذقه الموت واحمل عليه مرارة موت الأولين والآخرين من الإنس والجن أضعافا مضاعفة وليكن معك من الزبانية سبعون ألف مع كل واحد سلسلة من سلاسل لظى
Dalam sebuah khobar dari Nabi SAW, sesungguhnya Allah Yang Maha Luhur memuliakan kepada kepada orang-orang yang mati syahid dengan 5 kemuliaan, yang mana Allah Ta'ala tidak memberikannya kepada siapapun, dan tidak juga aku:
1.Pertama, sesungguhnya ruh-ruh para nabi dicabut oleh Malaikat Maut dan aku pun demikian, sedangkan ruh-ruh para syuhada' dicabut oleh Allah Yang Maha Luhur
2.Kedua, sesungguhnya para nabi dimandikan setelah mereka wafat dan aku pun demikian, sedangkan para syuhada' tidak dimandikan
3.Ketiga, sesungguhnya para nabi dikafani (ketika mereka wafat) dan aku pun demikian, sedangkan para syuhada' tidak dikafani
4.Keempat, sesungguhnya para nabi disebut sebagai orang yang telah mati dan aku pun demikian, dikatakan "Muhammad SAW telah meninggal dunia", sedangkan para syuhada' adalah orang-orang yang hidup, tidak disebut sebagai orang-orang yang mati, tetapi disebut sebagai orang-orang yang hidup
5.Kelima, sesungguhnya para nabi mendapatkan syafaat (dari Allah SWT) pada hari kiamat dan aku pun demikian, sedangkan para syuhada' mendapatkan syafaat setiap hari sampai hari kiamat
Dan dikatakan di dalam makna "kecuali hamba yang dikehendaki Allah (Az-Zumar : 68)" yakni tersisa 12 jiwa, yaitu Malaikat Jibril, Malaikat Israfil, Malaikat Mikail, Malaikat Izrail, dan 8 Malaikat Hamalatul Arsy (Penyangga Arsy).
Kemudian Allah Yang Maha Luhur berkata, "Wahai Malaikat Maut, sesungguhnya Aku menciptakan pembantu bagimu dengan sejumlah orang-orang awal dan orang-orang akhir, Aku menjadikan bagimu kekuatan penghuni langit dan bumi, dan sesungguhnya pada hari ini Aku mengenakan pakaian ghadhab (kemarahan) kepadamu, maka turunlah dengan membawa kemarahan dan murka-Ku kepada iblis, semoga laknat Allah kepadanya, lalu rasakan kematian kepadanya, bawalah kepadanya pahitnya kematian orang-orang awal dan orang-orang akhir dari golongan manusia dan jin, dengan dilipatgandakan. Dan hendaklah kamu bersama 70.000 Malaikat Zabaniyah, setiap satu malaikat (Zabaniyah) membawa satu rantai dari rantai-rantai Neraka Lazho".
1.Pertama, sesungguhnya ruh-ruh para nabi dicabut oleh Malaikat Maut dan aku pun demikian, sedangkan ruh-ruh para syuhada' dicabut oleh Allah Yang Maha Luhur
2.Kedua, sesungguhnya para nabi dimandikan setelah mereka wafat dan aku pun demikian, sedangkan para syuhada' tidak dimandikan
3.Ketiga, sesungguhnya para nabi dikafani (ketika mereka wafat) dan aku pun demikian, sedangkan para syuhada' tidak dikafani
4.Keempat, sesungguhnya para nabi disebut sebagai orang yang telah mati dan aku pun demikian, dikatakan "Muhammad SAW telah meninggal dunia", sedangkan para syuhada' adalah orang-orang yang hidup, tidak disebut sebagai orang-orang yang mati, tetapi disebut sebagai orang-orang yang hidup
5.Kelima, sesungguhnya para nabi mendapatkan syafaat (dari Allah SWT) pada hari kiamat dan aku pun demikian, sedangkan para syuhada' mendapatkan syafaat setiap hari sampai hari kiamat
Dan dikatakan di dalam makna "kecuali hamba yang dikehendaki Allah (Az-Zumar : 68)" yakni tersisa 12 jiwa, yaitu Malaikat Jibril, Malaikat Israfil, Malaikat Mikail, Malaikat Izrail, dan 8 Malaikat Hamalatul Arsy (Penyangga Arsy).
Kemudian Allah Yang Maha Luhur berkata, "Wahai Malaikat Maut, sesungguhnya Aku menciptakan pembantu bagimu dengan sejumlah orang-orang awal dan orang-orang akhir, Aku menjadikan bagimu kekuatan penghuni langit dan bumi, dan sesungguhnya pada hari ini Aku mengenakan pakaian ghadhab (kemarahan) kepadamu, maka turunlah dengan membawa kemarahan dan murka-Ku kepada iblis, semoga laknat Allah kepadanya, lalu rasakan kematian kepadanya, bawalah kepadanya pahitnya kematian orang-orang awal dan orang-orang akhir dari golongan manusia dan jin, dengan dilipatgandakan. Dan hendaklah kamu bersama 70.000 Malaikat Zabaniyah, setiap satu malaikat (Zabaniyah) membawa satu rantai dari rantai-rantai Neraka Lazho".
فينادي مالكا ليفتح أبواب النار فينزل ملك الموت بصورة لو نظر إليه أهل السموات والأرضين لما توا كلهم فينتهى إلى إبليس ويزجره زجرة فإذا هو قد صعق وله خرخرة لو سمعها أهل السموات والأرضين لصعقوا من تلك الخرخرة وملك الموت يقول يا خبيث لأذيقنك الموت اليوم كم من عمر أدركت وكم من قرن أضللت قال فيهرب إبليس إلى المشرق فإذا عنده ويهرب إلى المغرب فإذا هو عنده فلا يزال إلى حيث هرب ثم يقول إبليس فى وسط الدنيا عند قبر آدم عليه السلام فيقول يا آدم من أجلك صرت رجيما وملعونا ومطرودا فيقول يا ملك الموت بأي كأس تسقينى وبأي عذاب تقبض روحى فيقول بكأس لظى والسعير وإبليس يقع فى التراب مرة بعد مرة حتى إذا كان فى الموضع الذى هبط فيه ولعن عليه وقد صبت عليه الزبانية بالكلاليب فيأخذه الزبانية ويطعنونه فيبقى فى النزع وفى سكرات الموت ماشاء الله.
Allah menyeru kepada malaikat untuk membuka pintu-pintu neraka. Lalu Malaikat Maut turun dengan sebuah rupa yang mana jika penghuni bumi dan penghuni 7 langit melihatnya, maka mereka semua mati.
Lalu Malaikat Maut menghampiri iblis dan membentaknya sekali bentakan, tiba-tiba iblis pun pingsan. Malaikat Maut memiliki suara seram, jika penghuni bumi dan langit mendengarnya, maka mereka akan pingsan karena suara itu.
Dan Malaikat Maut berkata, "Wahai makhluk yang buruk, sungguh aku akan merasakan kematian padamu pada hari ini. Berapa banyak umur yang kamu sempati dan berapa banyak golongan yang telah kamu sesatkan !!!".
Rowi (periwayat) berkata (melanjutkan kisah), lalu iblis pun melarikan diri ke timur, namun tiba-tiba Malaikat Maut ada di sekitarnya. Iblis melarikan diri ke barat, maka tiba-tiba Malaikat Maut ada di sekitarnya. Maka tak henti-hentinya iblis melarikan diri, kemudian dia iblis berdiri di tengah dunia di sekitar kubur Nabi Adam as.
Lalu iblis berkata, "Wahai Adam, karenamu aku dikutuk, dilaknati, dan dibuang". Lalu iblis berkata, "Wahai Malaikat Maut, dengan gelas apa kamu akan memberiku minum ? dengan siksaan apa kamu akan mencabut ruhku ?". Malaikat Maut pun menjawab, "Dengan gelas Neraka Ladha dan Neraka Sa'ir".
Iblis pun terjatuh ke tanah, berulang kali, sampai tatkala dia berada di tempat di mana dia diturunkan dan dilaknati. Sedangkan Malaikat Zabaniyyah telah melemparinya dengan tombak, Malaikat Zabaniyyah pun menangkap dan melukainya. Lalu tersisalah iblis dalam keadaan sakarotul maut, sesuatu yang dikehendaki Allah.
Lalu Malaikat Maut menghampiri iblis dan membentaknya sekali bentakan, tiba-tiba iblis pun pingsan. Malaikat Maut memiliki suara seram, jika penghuni bumi dan langit mendengarnya, maka mereka akan pingsan karena suara itu.
Dan Malaikat Maut berkata, "Wahai makhluk yang buruk, sungguh aku akan merasakan kematian padamu pada hari ini. Berapa banyak umur yang kamu sempati dan berapa banyak golongan yang telah kamu sesatkan !!!".
Rowi (periwayat) berkata (melanjutkan kisah), lalu iblis pun melarikan diri ke timur, namun tiba-tiba Malaikat Maut ada di sekitarnya. Iblis melarikan diri ke barat, maka tiba-tiba Malaikat Maut ada di sekitarnya. Maka tak henti-hentinya iblis melarikan diri, kemudian dia iblis berdiri di tengah dunia di sekitar kubur Nabi Adam as.
Lalu iblis berkata, "Wahai Adam, karenamu aku dikutuk, dilaknati, dan dibuang". Lalu iblis berkata, "Wahai Malaikat Maut, dengan gelas apa kamu akan memberiku minum ? dengan siksaan apa kamu akan mencabut ruhku ?". Malaikat Maut pun menjawab, "Dengan gelas Neraka Ladha dan Neraka Sa'ir".
Iblis pun terjatuh ke tanah, berulang kali, sampai tatkala dia berada di tempat di mana dia diturunkan dan dilaknati. Sedangkan Malaikat Zabaniyyah telah melemparinya dengan tombak, Malaikat Zabaniyyah pun menangkap dan melukainya. Lalu tersisalah iblis dalam keadaan sakarotul maut, sesuatu yang dikehendaki Allah.
Post a Comment