ADAB MENJENGUK ORANG SAKIT
ADAB
MENJENGUK ORANG SAKIT
· Fadhilah menjenguk orang sakit:
عن ثوبان رضي
الله عنه عن النبي r قال: ( إن المسلم إذا عاد أخاه المسلم لم
يزل في خرفة الجنة؛ حتى يرجع ) رَوَاهُ مُسلِمٌ.
Dari
Tsauban radhiyallahu `anhu dari Nabi shallallahu `alaihi wasallam, ia bersabda
: “Sesungguhnya seorang muslim apabila
menjenguk saudaranya seiman, ia senantiasa berada di musim petik buah surga”.
HR. Muslim. [1]
عن أبي هريرة
رضي الله عنه قال : قال رَسُول اللَّهِ r : (( من عاد مريضاً أو زار أخاً له في
اللَّه ناداه مناد: بأن طبت وطاب ممشاك ، وتبوأت من الجنة منزلا )) رَوَاهُ
التِّرْمِذِيُّ وابن ماجه.
Dari Abu Huraira radhiyallahu `anhu,
ia berkata : “Rasulullah shallallahu `alaihi wasallam bersabda : “Siapa yang membesuk orang
sakit atau menziarahi seorang saudaranya karena Allah maka ada seorang malaikat
yang menyeru (bunti seruannya) “Engkau telah baik dan perjalananmu ini baik dan
engkau telah mengambil tempat di surga”. HR. Tarmizi dan Ibnu Majah. . [2]
عن علي رضي الله
عنه قال: سمعت رَسُول اللَّهِ r يقول: (( من أتى أخاه المسلم عائدا، مشى في
خرافة الجنة حتى يجلس، فإذا جلس غمرته الرحمة فإن كان غدوة صلى عليه سبعون ألف ملك
حتى يمسي، وإن كان مساء صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح )) رَوَاهُ أبو داود وابن
ماجه.
Dari Ali radhiyallahu `anhu , ia berkata : Aku mendengar
rasulullah shallallahu `alaihi wasallam
bersabda : Barangsiapa yang menjenguk saudaranya yang muslim
sesungguhnya dia berjalan di musim petik buah surga hingga duduk, apabila dia
duduk rahmat Allah tercurah untuknya. Bila ia menjenguknya di waktu pagi maka
tujuh puluh ribu para malaikat selalu berdoa untuknya hingga waktu sore. Dan
Bila ia menjenguknya di waktu sore maka tujuh puluh ribu para malaikat berdoa
untuknya hingga waktu pagi. H.R. Abu Daud dan Ibnu Majah. . [3]
· Hokum menjenguk orang sakit:
عن البراء بن
عازب رضي الله عنه قال : أمرنا رَسُول اللَّهِ r بسبع ونهانا عن سبع : أمرنا باتباع الجنائز،
وعيادة المريض ، وإجابة الداعي ، ونصر المظلوم ، وإبرار المقسم، ورد السلام ،
وتشميت العاطس. ونهانا عن آنية الفضة ، و خاتم بالذهب ، والحرير والديباج والقسي ،
، والإستبرق )) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
Dari
Baraa` bin `Azib radhiyallahu `anhu, Ia berkata: “Rasulullah shallallahu
`alaihi wasallam memerintahkan kami 7 perkara, dan melarang kami 7 perkara: ia
memerintahkan kami: ikut menyelenggarakan jenazah, menjenguk yang sakit,
memenuhi undangan, membantu yang dizalimi, melaksanakan sumpah saudaranya,
menebarkan ucapan salam dan menjawab yang bersin. Dan melarang kami: minum dari
bejana perak, memakai cincin emas, memakai sutera, memakai baju yang sebagian
bahan tenunnya dari sutera, sutera yang kasar, dan sutera yang halus.” Muttafaq ’alaih. [4]
Apa yang harus diucapkan saat
melihat orang terkena musibah:
عن ابن عمر رضي
الله عنهما قال : قال رَسُول اللَّهِ r : من رأى مبتلى فقال: الْحَمْدُ لِلَّهِ
الَّذِيْ عَافَانِيْ مِمَّا ابْتَلاَكَ بِهِ وَفَضَّلَنِيْ عَلَى كَثِيْرٍ مِمَّنْ
خَلَقَ تَفْضِيْلاً لم يصبه ذلك البلاء )) أخرجه الطبراني في الأوسط.
Dari Ibnu Umar radhiyallahu `anhuma
, ia berkata: rasulullah shallallahu `alaihi wasallam bersabda : Barang siapa yang melihat orang
terkena musibah lalu membaca:
الْحَمْدُ
لِلَّهِ الَّذِيْ عَافَانِيْ مِمَّا ابْتَلاَكَ بِهِ وَفَضَّلَنِيْ عَلَى كَثِيْرٍ
مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيْلاً
“Segala puji
bagi Allah Yang menyelamatkan aku dari sesuatu yang Allah memberi cobaan
kepadamu. Dan Allah telah memberi kemuliaan kepadaku, melebihi orang banyak.”
Dia tidak akan terkena musibah tersebut. H.R. Thabrani. [5]
·
Posisi duduk orang yang menjenguk:
عن ابن عباس رضي
الله عنهما قال: كان النبي r إذا عاد المريض جلس عند رأسه. أخرجه البخاري
في الأدب المفرد.
Dari Ibnu Abbas radhiyallahu `anhuma
ia berkata : adalah Nabi shallallahu `alaihi wasallam bila menjenguk orang sakit beliau duduk di
sisi kepala orang tersebut. H.R. Bukhari dalam kitab Adab mufrad. [6]
· Doa yang diucapkan untuk orang yang
sakit saat menjenguk:
عن ابن عباس رضي
الله عنهما عن النبي r قال: ( من عاد مريضاً لم يحضر أجله؛ فقال
عنده سبع مرات: أَسْأَلُ اللَّهَ الْعَظِيْمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيْمِ أَنْ
يَشْفِيَكَ، إلا عافاه اللَّه من ذلك المرض ) رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ التِّرمِذِيُّ.
Dari
Ibnu Abbas radhiyallahu `anhuma, dari Nabi shallallahu `alaihi wasallam, ia
bersabda: “Siapa menjenguk orang
sakit yang belum datang ajalnya lalu ia mengucapkan di sisi orang tersebut 7x:
أَسْأَلُ
اللَّهَ الْعَظِيْمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيْمِ أَنْ يَشْفِيَكَ
(Aku memohon kepada Allah Yang Maha
Agung, Tuhan pemilik Arsy yang agung agar ia menyembuhkanmu), melainkan Allah
menyembuhkan orang tersebut dari sakitnya”. HR. Abu Daud dan Tarmizi. [7]
عن عبد الله بن
عمرو رضي الله عنهما أن النبي r قال: ( إذا جاء الرجل يعود مريضا فليقل:
اللَّهُمَّ اشْفِ عَبْدَكَ يَنْكَأُ لَكَ عَدُوًّا أَوْ يَمْشِيْ لَكَ إِلَى
صَلاَةٍ ) أخرجه أحمد وأبو داود.
Dari Abdullah bin Amru radhiyallahu
`anhu bahwa Nabi shallallahu `alaihi wasallam
bersabda : apabila seseorang menjenguk saudaranya yang sakit maka
ucapkanlah:
اللَّهُمَّ
اشْفِ عَبْدَكَ يَنْكَأُ لَكَ عَدُوًّا أَوْ يَمْشِيْ لَكَ إِلَى صَلاَةٍ
Ya Allah , sembuhkanlah hamba-Mu
yang melumpuhkan musuh-Mu atau berjalan karena Mu untuk melakukan shalat".
HR. Ahmad dan Abu Daud. [8]
عن عائشة رضي
الله عنها أن النبي r كان إذا أتى مريضا ، أو أوتي به إليه قال
عليه الصلاة والسلام: ( أَذْهِبِ الْبَأْسَ، رَبَّ النَّاسِ، اِشْفِ وأَنْتَ
الشَّافِيْ، لاَ شِفَاءَ إِلاَّ شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا )
مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
Dari
`Aisyah radhiyallahu `anha bahwa Nabi shallallahu `alaihi wasallam apabila menjenguk orang yang sakit atau orang
yang sakit datang beliau berdoa :
أَذْهِبِ
الْبَأْسَ، رَبَّ النَّاسِ، اِشْفِ وأَنْتَ الشَّافِيْ، لاَ شِفَاءَ إِلاَّ
شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا
(Ya Allah, Tuhan manusia
hilangkanlah penyakit dan sembuhkanlah, Engkaulah Yang Maha Menyembuhkan, tiada
kesembuhan kecuali kesembuhan-Mu, sembuh yang tidak meninggalkan rasa sakit)”.
Muttafaq ’alaih. [9]
عن ابن عباس رضي
الله عنهما قال : ... وكان النبي r إذا دخل على مريض يعوده قال: ( لاَ بَأْسَ
طُهُوْرٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ) رَوَاهُ البُخَارِيُّ.
Dari
Ibnu Abbas radhiyallahu `anhu , bahwa Nabi shallallahu `alaihi wasallam bila masuk menjenguk orang sakit mengucapkan
:
لاَ بَأْسَ
طُهُوْرٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ
(Tidak
mengapa, insya Allah, hal itu mensucikannya (dari dosa)). HR. Bukhari. [10]
·
Wanita
boleh menjenguk laki-laki yang sakit jika tidak menimbulkan fitnah:
عن عائشة رضي
الله عنها قالت: لما قدم رسول الله r المدينة وعك أبو بكر وبلال رضي الله عنهما
قالت: فدخلت عليهما فقلت: يا أبت كيف تجدك ؟ ويا بلال كيف تجدك ؟ ... فجئت إلى
رسول الله r فأخبرته فقال: (( اللَّهُمَّ حَبِّبْ
إِلَيْنَا المَدِيْنَةَ كَحُبِّنَا مَكَّةَ أَوْ أَشَدَّ، اللَّهُمَّ بَارِكْ
لَنَا فِيْ صَاعِنَا وَفِيْ مُدِّنَا وَصَحِّحْهَا لَنَا وَانْقُلْ حمُاَهَا إِلَى
الجُحْفَةَ )) متفق عليه.
Dari
Aisyah radhiyallahu `anha, ia berkata: tatkala rasulullah shallallahu `alaihi
wasallam tiba di Madinah Abu Bakar dan Bilal radhiyallahu `anhuma jatuh sakit ,
maka aku masuk menjenguk keduanya, aku berkata : Bagaimana keadaanmu ayah? Dan
bagaimana keadaanmu Bilal? lalu aku mendatangi rasulullah shallallahu `alaihi
wasallam dan memberitahukan beliau, maka beliau berdoa :
اللَّهُمَّ
حَبِّبْ إِلَيْنَا المَدِيْنَةَ كَحُبِّنَا مَكَّةَ أَوْ أَشَدَّ، اللَّهُمَّ
بَارِكْ لَنَا فِيْ صَاعِنَا وَفِيْ مُدِّنَا وَصَحِّحْهَا لَنَا وَانْقُلْ
حمُاَهَا إِلَى الجُحْفَةَ
"Ya
Allah berilah kami kecintaan kepada kota Madinah seperti kami mencintai kota
Mekkah atau lebih mencintainya, Ya Allah berilah keberkahan kepada sha' dan
mud' kami dan berilah kami kesehatan di dalam kota ini dan pindahkanlah wabah
penyakitnya ke daerah Juhfah". Muttafaq alaih. [11]
·
menjenguk
orang musyrik yang sakit:
عن أنس رضي الله
عنه قال: كان غلام يهودي يخدم النبي r ، فمرض، فأتاه النبي r يعوده ، فقعد عند رأسه، فقال له: ( أسلم )
فنظر إلى أبيه وهو عنده؛ فقال: أطع أبا القاسم. فأسلم، فخرج النبي r وهو يقول: ( الحمد لله الذي أنقذه من النار
) رَوَاهُ البُخَارِيُّ.
Dari Anas radhiyallahu `anhu , ia
berkata : “Ada seorang anak Yahudi yang menjadi pelayan Nabi shallallahu
`alaihi wasallam , lalu ia sakit maka Nabi shallallahu `alaihi wasallam menjenguknya dan duduk di sisi kepala anak
tersebut, beliau bersabda kepadanya : “Masuk islamlah”, si anak menoleh
ke bapaknya yang berada di sisinya, maka bapaknya berkata : “Patuhilah Abu
Qassim ( gelar nabi Muhammad shallallahu `alaihi wasallam )”, lalu ia masuk
islam maka Nabi shallallahu `alaihi wasallam keluar seraya bersabda : “Segala
puji bagi Allah yang telah menyelamatkannya dari api neraka”. HR. Bukhari. [12]
عن عائشة رضي
الله عنها أن النبي r كان ينفث على نفسه في المرض الذي مات فيه
بالمعوذات ، فلما ثقل كنت أنفث عليه بهن ، وأمسح بيد نفسه لبركتها . متفق عليه.
Dari
Aisyah radhiyallahu `anha bahwa Nabi shallallahu `alaihi wasallam selalu membaca surat ( Al Ikhlas, Al Falaq
dan An Naas kemudian ditiupkan ke telapak tangan dan disuapkan ke badan ) saat sakit yang menjemput kematiannya.
Tatkala sakitnya semakin berat aku yang membaca surat tersebut lalu aku tiup ke
tangan beliau dan aku usapkan ke tubuh beliau untuk mengharap keberkahan tangan
tersebut.
Muttafaq alaih. [13]
· Memberi arahan kepada si sakit demi
kemaslahatannya:
عن عثمان بن أبي
العاص الثقفي رضي الله عنه أنه شكا إلى رَسُول اللَّهِ r وجعاً يجده في جسده منذ أسلم، فقال له
رَسُول اللَّهِ r: ( ضع يدك على الذي يألم من جسدك؛ وقل: بسم
اللَّه ثلاثاً، وقل سبع مرات: أَعُوْذُ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ
مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ ) رَوَاهُ مُسلِمٌ.
Dari
Utsman bin Al ‘Ash Ast Tsaqafi radhiyallahu `anhu, bahwa ia mengadukan kepada
Rasulullah shallallahu `alaihi wasallam sakit yang diderita tubuhnya sejak
masuk islam, maka Rasulullah shallallahu `alaihi wasallam bersabda : “Letakkan tangamu di atas
anggota tubuhmu yang sakit kemudian ucapkan “Bismillah” 3x, dan ucapkan 7x:
أَعُوْذُ
بِعِزَّةِ اللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ
( Aku
berlindung dengan kemuliaan Allah dan kekuasaan-Nya dari keburukan yang
kudapatkan dan yang kurasakan dan yang kutakutkan ) HR. Muslim. [14]
عن ابن عباس رضي
الله عنهما عن النبي r قال: (( الشفاء في ثلاثة : في شرطة محجم ،
أو شربة عسل ، أو كية بنار، وأنهى أمتي عن الكي )) متفق عليه.
Dari
Ibnu Abbas radhiyallahu `anhuma dari Nabi shallallahu `alaihi wasallam bersabda
: pengobatan yang menyembuhkan ada tiga hal: berbekam, minum madu atau
pengobatan dengan besi panas, akan tetapi aku melarang umatku berobat dengan
besi panas". Muttafaq alaih. [15]
عن أبي هريرة
رضي الله عنه أن سمع رسول الله r يقول: (( إن في الحبة السوداء شفاء من كل
داء إلا السام )) متفق عليه.
Dari
Abu Hurairah radhiyallahu `anhu bahwa dia mendengar rasulullah shallallahu
`alaihi wasallam bersabda,"
sesungguhnya jintan hitam dapat mengobati segala penyakit kecuali mati".
Muttafaq alaih. [16]
عن أم رافع رضي
الله عنها قالت: كان لا يصيب النبي r قرحة ولا شوكة إلا وضع عليه الحناء . أخرجه
الترمذي وابن ماجه.
Dari
ummu Rafi' radhiyallahu `anha ia berkata : rasulullah shallallahu `alaihi
wasallam bila terluka atau tertusuk duri
menutupi lukanya dengan daun inai. H.R Tirmizi
dan Ibnu Majah. [17]
·
Doa yang harus diucapkan untuk orang
yang sakit atau meninggal:
عن أم سلمة رضي
الله عنها قالت: قال رَسُول اللَّهِ r :
(إذا حضرتم المريض أو الميت فقولوا خيراً؛ فإن الملائكة يؤمنون على ما
تقولون ) قالت: فلما مات أبو سلمة أتيت النبي r؛ فقلت: يا رَسُول اللَّهِ! إن أبا سلمة قد
مات. قال: ( قولي: اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِيْ وَلَهُ وَأَعْقِبْنِيْ مِنْهُ عُقْبَى
حَسَنَةً ) فقلت فأعقبني اللَّه من هو خير لي منه: محمداًr .
رَوَاهُ مُسلِمٌ.
Dari
Ummu Salamah radhiyallahu `anha, ia berkata : “Rasulullah shallallahu `alaihi
wasallam bersabda : “Bila kamu menghadiri orang sakit atau mayat maka
ucapkanlah hal yang baik, karena sesungguhnya para malaikat mengaminkan apa
yang kamu ucapkan, ia berkata : “Tatakala Abu Salamah wafat, aku mendatangi
Nabi shallallahu `alaihi wasallam seraya berkata : “Wahai Rasulullah,
sesungguhnya Abu Salamah telah wafat”, ia bersabda : “Ucapkanlah :
اَللَّهُمَّ
اغْفِرْ لِيْ وَلَهُ وَأَعْقِبْنِيْ مِنْهُ عُقْبَى حَسَنَةً
( Ya Allah, ampunilah aku dan dia,
dan beri aku pengganti yang baik), lalu Allah memberiku ganti orang yang lebih baik
daripadanya, yaitu Muhammad shallallahu `alaihi wasallam ”. HR. Muslim. [18]
عن أم سلمة رضي
الله عنها قالت: دخل رَسُول اللَّهِ r على أبي سلمة وقد شق بصره ، فأغمضه ... ثم
قال: ( اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِأَبِيْ سَلَمَةَ وَارْفَعْ دَرَجَتَهُ فِيْ
الْمَهْدِيِّيْنَ وَاخْلُفْهُ فِيْ عَقِبِهِ فِيْ الْغَابِرِيْنَ وَاغْفِرْ لَنَا
وَلَهُ يَا رَبَّ الْعَالَمِيْنَ وَافْسَحْ لَهُ فِيْ قَبْرِهِ وَنَوِّرْ لَهُ
فِيْهِ ) رَوَاهُ مُسلِمٌ.
Dari
Ummu Salamah radhiyallahu `anha, ia berkata : “Rasulullah shallallahu `alaihi
wasallam masuk melayat Abu Salamah di saat itu matanya terbuka, lalu beliau memejamkannya
kemudian beliau ia berdo`a
:
اَللَّهُمَّ
اغْفِرْ لِأَبِيْ سَلَمَةَ وَارْفَعْ دَرَجَتَهُ فِيْ الْمَهْدِيِّيْنَ
وَاخْلُفْهُ فِيْ عَقِبِهِ فِيْ الْغَابِرِيْنَ وَاغْفِرْ لَنَا وَلَهُ يَا رَبَّ
الْعَالَمِيْنَ وَافْسَحْ لَهُ فِيْ قَبْرِهِ وَنَوِّرْ لَهُ فِيْهِ
“Ya Allah,
ampunilah Abu Salamah, angkat derajatnya bersama orang-orang yang diberi
hidayah, dan Engkaulah sebagai ganti untuk orang yang ditinggalkannya,
ampunilah kami dan dia, wahai Tuhan semesta alam, lapangkanlah kuburnya, dan
berilah cahaya”.
HR. Muslim. [19]
·
Boleh mengecup mayat:
عن ابن عباس
وعائشة رضي الله عنهم : أن أبا بكر رضي الله عنه قبل النبي r وهو ميت . أخرجه البخاري.
Dari Ibnu Abbas dan Aisyah
radhiyallahu `anhum bahwa Abu Bakar radhiyallahu `anhu mencium Nabi shallallahu
`alaihi wasallam setelah beliau wafat.
HR. Bukhari. [20]
·
Bacaan
ruqyah terhadap orang sakit:
عن عائشة رضي
الله عنها أن النبي r كان يعوذ بعض أهله، يمسح بيده اليمنى ويقول:
( اَللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ، أَذْهِبِ الْبَأْسَ، اِشْفِ أَنْتَ الشَّافِيْ، لاَ
شِفَاءَ إِلاَّ شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا ) مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
Dari
`Aisyah radhiyallahu `anhu bahwa Nabi shallallahu `alaihi wasallam sering mengucapkan ta’awwuz untuk
sebagian isterinya, beliau mengusap dengan tangan kanannya seraya berdoa :
اَللَّهُمَّ رَبَّ
النَّاسِ، أَذْهِبِ الْبَأْسَ، اِشْفِ أَنْتَ الشَّافِيْ، لاَ شِفَاءَ إِلاَّ
شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا
( Ya Allah,
Tuhan manusia hilangkanlah penyakit dan sembuhkanlah, Engkaulah Yang Maha
Menyembuhkan, tiada kesembuhan kecuali kesembuhan-Mu, sembuh yang tidak
meninggalkan rasa sakit )”. Muttafaq ’alaih. [21]
عن عائشة رضي
الله عنها كان رسول الله r يقول في الرقية : ( بِسْمِ اللَّهِ،
تُرْبَةُ أَرْضِنَا، رِيْقَةُ بَعْضِنَا، يَشْفِيْ بِهِ سَقِيْمُنَا، بِإِذْنِ
رَبِّنَا ) مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
Dari
`Aisyah radhiyallahu `anha, bahwa rasulullah shallallahu `alaihi wasallam membaca saat meruqya :
بِسْمِ اللَّهِ،
تُرْبَةُ أَرْضِنَا، رِيْقَةُ بَعْضِنَا، يَشْفِيْ بِهِ سَقِيْمُنَا، بِإِذْنِ
رَبِّنَا
( Dengan nama
Allah tanah bumi kami, dengan air liur sebagian kami, orang yang sakit
disembuhkan dengan izin Rabb kami )”. Muttafaq ’alaih. [22]
Beliau shallallahu `alaihi
wasallam membasahi telunjuknya dengan
air liurnya, lalu ditempelkan ke tanah dan mengusapkan nya ke bagian tubuh yang
terluka atau sakit sambil mengucapkan doa di atas.
عن أبي سعيد رضي
الله عنه أن جبريل أتى النبي r فقال: يا محمد اشتكيت ؟ قال: ( نعم ) قال:
بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيْكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيْكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ
أَوْ عَيْنٍ حَاسِدٍ اَللَّهُ يَشْفِيْكَ بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيْكَ. رَوَاهُ
مُسلِمٌ.
Dari
Abu Sa'id Al Khudri radhiyallahu `anhu , bahwa Jibril mendatangi Nabi
shallallahu `alaihi wasallam seraya berkata : “Hai Muhammad, apakah engkau
sakit?”, ia bersabda : “Ya”, Jibril
mengucapkan doa:
بِسْمِ اللَّهِ
أَرْقِيْكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيْكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَيْنٍ
حَاسِدٍ اَللَّهُ يَشْفِيْكَ بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيْكَ
( Dengan
nama Allah, aku memantramu dari segala yang menyakitimu, dari kejahatan setiap
jiwa, atau mata yang dengki. Allah akan menyembuhkanmu. Dengan nama Allah, aku
memantramu ). HR. Muslim. [23]
عن أسامة بن زيد
رضي الله عنهما قال: قال رسول الله r : ( الطاعون رجس أرسل على طائفة من بني
إسرائيل أو على من كان قبلكم ، فإذا سمعتم به بأرض؛ فلا تدخلوها، وإذا وقع بأرض
وأنتم فيها؛ فلا تخرجوا فرارا منه ) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
Dari
Usamah bin Zaid radhiyallahu `anhuma, ia berkata : rasulullah shallallahu
`alaihi wasallam bersabda : “ Penyakit kolera adalah yang diturunkan
Allah terhadap sekelompok Bani Israil atau umat sebelum kalian. Maka apabila
kalian mendengarnya melanda suatu negeri maka janganlah memasukinya dan apabila
wabah tersebut menimpa suatu negeri di saat kalian berada di dalamnya maka
janganlah keluar dari negeri tersebut”. Muttafaq ’alaih. [24]
[1] . diriwayatkan oleh Muslim no hadist : 2568.
[2] . Hadist hasan, diriwayatkan oleh Tirmizi no hadist : 2008 dan
Ibnu Majah no hadist 1443.
[3] . Hadist shahih, diriwayatkan oleh Abu Daud no hadist : 3098 dan
Ibnu Majah no hadist 1442.
[4] . muttafaq alaih diriwayatkan oleh Bukhari no hadist : 1239 dan
Muslim no hadist : 2066.
[5] . Hadist shahih, diriwayatkan oleh Thabrani no hadist : 5320.
[6] . Hadist shahih, diriwayatkan oleh Bukhari no hadist : 546.
[7] . Hadist shahih, diriwayatkan oleh Abu Daud no hadist : 3106 dan
Tirmizi no hadist 2083.
[8] . Hadist hasan, diriwayatkan oleh Ahmad no hadist : 6600 dan Abu
Daud no hadist 3107.
[9] . muttafaq alaih diriwayatkan oleh Bukhari no hadist : 5675 dan
Muslim no hadist : 2191.
[10] . diriwayatkan oleh Bukhari no hadist : 3616.
[11] . muttafaq alaih diriwayatkan oleh Bukhari no hadist : 5654 dan
Muslim no hadist : 1376.
[12] . diriwayatkan oleh Bukhari no hadist : 1356.
[13] . muttafaq alaih diriwayatkan oleh Bukhari no hadist : 5735 dan
Muslim no hadist : 2192.
[14] . diriwayatkan oleh Muslim no hadist : 2202.
[15] . muttafaq alaih diriwayatkan oleh Bukhari no hadist : 5681 dan
Muslim no hadist : 2205.
[16] . muttafaq alaih diriwayatkan oleh Bukhari no hadist : 5688 dan
Muslim no hadist : 2215.
[17] . Hadist hasan, diriwayatkan oleh Tirmizi no hadist : 2054 dan
Ibnu Majah no hadist : 3502.
[18] . diriwayatkan oleh Muslim no hadist : 2186.
[19] . diriwayatkan oleh Muslim no hadist : 920.
[20] . diriwayatkan oleh Bukhari no hadist : 5709.
[21] . muttafaq alaih diriwayatkan oleh Bukhari no hadist : 5743 dan
Muslim no hadist : 2191.
[22] . muttafaq alaih diriwayatkan oleh Bukhari no hadist : 5746 dan
Muslim no hadist : 2194.
[23] . diriwayatkan oleh Muslim no hadist : 2186.
[24] . muttafaq alaih diriwayatkan oleh Bukhari no hadist : 3473 dan
Muslim no hadist : 2218.
Post a Comment